<新國際版研讀本>
15:1 我又看見在天上有異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災，因為 神的大怒在這七災中發盡了。
神的大怒：見6:16註釋。
15:2 我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著 神的琴，
玻璃海：見4:6註釋。
勝了獸：參12:11所提眾聖徒勝過魔鬼。
他名字數目：見13:16-18等註釋。
琴：見5:8註釋。
15:3 唱 神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：主 神全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或譯：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！
摩西的歌：見出15章；申32章。出15:1-18之詩，每逢安息日的晚上均在會堂詠唱，慶祝以色列脫離埃及的大拯救。
羔羊的歌：復活的主勝過祂的眾仇敵，為跟隨祂的人贏取屬靈上的拯救（參詩22篇）。
全能者：見1:8註釋。
你的作為大哉！奇哉：見出15:11；詩92:5；111:2。
萬世之王：見耶10:10；參提前1:17。
15:4 主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。
無論舊約（詩86:9；賽45:22-23；瑪1:11）或新約（腓2:9-11）聖經，均有萬民都將認識神的教導。
15:5 此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。
存法櫃的殿：（編者註：新國際版譯作「在天上的殿，即存法櫃的會幕」）在以色列人飄流曠野時這會幕代表神的居所（見出40:34-35）。它之所以被稱為「存法櫃的會幕」，是因為在古代會幕中藏有從西奈山帶下來的兩塊法版（出32:15；38:21；申10:5）。
15:6 那掌管七災的七位天使從殿中出來，穿著潔白光明的細麻衣（細麻衣：有古卷是寶石），胸間束著金帶。
七災：最後一系列的災難（見15:1）。
金帶：執行皇家及祭司職務的象徵。
15:7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之 神大怒的七個金碗給了那七位天使。
神大怒：參帖後1:7-9。
15:8 因 神的榮耀和能力，殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。
充滿了煙：參出40:34；王上8:10-11；結44:4。煙象徵神的能力及榮耀。
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<聖經靈修版／網路>
這七災，究竟是代表甚麼？不知它有甚麼特別？
15:1 最後七災也是七碗的審判，有異於以前的災禍，七災乃是普世性的，最後要完全消滅所有的邪惡，使世界走到盡頭。
玻璃海，蠻熟悉的，是前面幾章所提及的嗎？
15:2 這個玻璃海與4章6節所描寫的在神寶座前的很相似，這裡有火攙雜，代表忿怒和審判，那些站在上面的就是勝了撒但和惡獸的人。
摩西的歌，還記得吧？加上了羔羊的歌，所要告訴世人的是……
15:3-4 摩西的歌慶祝以色列從埃及得到釋放（參出15:1）；羔羊的歌慶祝神的子民最終從撒但的權勢中得到釋放。
法櫃的殿，穿潔白衣服的天使，充滿煙的殿，這一切一切，都表明了……
15:5-8 “法櫃的殿”也即是舊約聖經的“會幕”（參出40:34-35）。這個比喻讓我們想起當以色列民出埃及在曠野漂流的日子，約櫃（象徵神在祂的子民中間）是放在會幕中的。從殿裡出來的天使身穿白衣，胸佩金帶，這令人聯想到大祭司的服飾，表示他們未有敗壞、也沒有沾染不道德的事。充滿聖殿的煙表明神的榮耀和能力，無人能逃避這次審判。