靈修靜思
兩個非尼哈
你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事，可作你的證據：他們二人必一日同死。（撒上二34）
名字不代表為人。世人常有一種錯覺，以為一些美好的東西，人格，只要改個相同的名字，學效一些表面的裝幀，便可以給人相應的印象，卻忽略了追求當中真正美好的素質。然而，屬靈生命的本質，是果樹而不是聖誕樹──果樹必須有某種果子的基因、有真正的生命，才會結出果子；否則便像聖誕樹，只有掛上去的裝飾，卻完全沒有一棵樹真正的生命，更不能談結果子了！亞倫的孫兒中有一位非尼哈，曾經殺死以色列人中苟合行淫的人，止息了神的憤怒，讓祂減輕了對百姓的刑罰（參民廿五11），神應許永遠把祭司的職份賜予他的後裔。相信以利必定熟知這事，故為其中一個兒子取名非尼哈。但這位非尼哈的屬靈生命，卻跟祖先非尼哈大相逕庭。聖經形容他「是惡人，不認識耶和華」（撒上二12）。
只學效一些表面的東西，沒有對付自己的情慾、惡念，老我中自私、敗壞的本性，只有聖誕樹般的生命，亦是今日很多事奉神的人靈命的癥結所在。 ～徐道勵
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生命的信念／知信行網上團契
神是我的拯救：
自誇軟弱的保羅
經文：哥林多後書十一16-33
基督拯救了自誇軟弱的保羅。
哥林多教會的信徒實在令保羅十分生氣，教會的內部出現了諸多問題，部分信徒有財有勢，自誇智慧，並對保羅諸多質疑。保羅實不得不對自己的身分作出回應─他是希伯來人、是以色列人、是亞伯拉罕的後裔、是基督的僕人。保羅在回應哥林多信徒的自誇時，也不得不自誇一番，但在他自誇身分與勇敢之餘，保羅強調他的軟弱才值得自誇，因為自誇軟弱，能反映出基督的拯救。
從保羅在大馬色的路上被主光照，又在大馬色傳道，生命被猶太人所威脅，得神的拯救，被信徒在夜間用筐子把他從城牆上縋下去，直到後來多次旅行佈道，經歷過重重險阻，神都拯救保護保羅。若非有神時刻的拯救，那五次各三十九下的鞭打，那三次的棍打，那一次的石頭打，那三次的壞船……叫一個血肉之軀的保羅如何承受得起？
神的拯救在人最軟弱的時候，顯得最真實。懂得自誇軟弱，是一種感恩的智慧，因為懂得謙卑，神的恩典和拯救便不會因驕傲而失去，因為神是阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
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