靈命日糧
低調的求婚
就自己卑微……以至於死，且死在十字架上。—腓立比書2章8節
我在大學時，常常聽到別人的求婚故事。那些浪漫型的朋友告訴我，有人在高級餐廳求婚，有的在山頂看著日落，有的更是在馬車上。我記得，一個年輕人為他的女友洗腳。他能夠如此「低調的求婚」，證明他明白謙卑正是這終生承諾所不可或缺的。
使徒保羅也深明謙卑的重要，而且，它能把人緊扣一起。在婚姻當中，這尤其重要。保羅反對「以我為先」，他說：「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀」（腓立比書2章3節）。反之，我們要看我們的配偶比自己更重要，同時也要為對方著想。
把謙卑付諸實踐，就是要服事我們的配偶；而服事沒有分大小。畢竟，耶穌「就自己卑微……以至於死，且死在十字架上」（8節）。祂的無私，彰顯了祂對我們的愛。
今天，你會做什麼來謙卑服事你所愛的人？簡單的可以是不逼對方吃不喜歡的食物；而困難的可以是在對方長期患病時，不離不棄地照顧。無論如何，我們都應該把配偶的需要放在我們之先，在基督裡堅定我們彼此的承諾。JBS
藉著跟隨主的引領，
以犧牲的愛與關懷；
來滿足對方的需求，
以此婚姻榮耀基督。Sper
若你認為自己太愛配偶，其實你是愛得不夠。
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靈修靜思
始於憐憫
耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。祂看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收祂的莊稼。」（太九35至37）
有機會修讀有關教會領導學的課程，從馬太福音九至十章思想教會領導學的要訣。我們常以為作為教會的牧者、領袖，首要是建立個人領導的權柄、威信；但我們再次細心研讀主耶穌在第十章選召十二位使徒之前的行動和吩咐，便會明白基督當日選召和差遣他們，是始於憐憫。
耶穌身處的世代，以色列人生活在殖民政府之下，面對長年征戰，經濟衰敗，民生凋零，許多人很感迷惘。過去十年，我們身處動盪不安的世界，不論在東南亞、歐洲、非洲，都有國家因民生問題而引發大規模暴亂，同樣是一幅令人迷惘心碎的圖畫。耶穌基督的教會在這世代中首要的事，是活出基督的憐憫，讓廿一世紀的人看見，祂沒有撇下這困苦流離的世代。作為主的僕人，我們蒙呼召，奉差遣，並非爭逐權柄或名位，滿足個人的成就慾；而是要貼近主的心腸去服事這世代。 ～徐道勵（作者為美國中信《傳》編輯）
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