<馬唐納／新約聖經注釋／網路>
3:1 申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。
在耶路撒冷，彼得、約翰上聖殿，時候是下午三時。前文曾提到，教會建立後，初期的猶太基督徒仍然參加聖殿敬拜一段時間。這是一段校正、轉接期，因為不能在頃刻間割斷與猶太教的關係。今天，信徒效法他們的先例是不能成立的，因為新約已完全向我們啟示，告訴我們「也當出到營外就了他去，忍受他所受的凌辱」(來一三13；也參看林後六17～18)。
3:2 有一個人，生來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口（那門名叫美門），要求進殿的人賙濟。
他們走近聖殿的時候，看見一個瘸腿的乞丐，被人抬到他慣常到的門囗，……名叫美門。這人無助的景況──生來瘸腿──跟聖殿建築的華美成一強烈對比。這提醒我們在雄偉大教堂的影子下，人卻顯得貧困無知；並且強大宗教制度並無力扶助身體和屬靈殘缺的人。
3:3 他看見彼得、約翰將要進殿，就求他們賙濟。
很明顯，那個瘸腿的人已經放棄得醫治的希望，才安分地乞求別人賙濟。
3:4 彼得、約翰定睛看他；彼得說：「你看我們！」
彼得沒有把這人看為無助可憐的人，反而把他看為神能在他身上彰顯權能的一個！「假如我們是給聖靈引導，我們便會把眼目放在神特意要祝福的人身上，而不是射空子彈，打空氣而已。」(摘錄)
彼得的命令──「你看我們」──不是特要吸引群眾注視他們，只是要保證得到那個乞丐毫不分心的注意力。
3:5 那人就留意看他們，指望得著甚麼。
3:6 彼得說：「金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！」
5～6：那瘸腿的人就留意看他們，仍然指望得到金錢賙濟，過於別的東西。然後他聽到一個宣告，令他既失望又震驚。手已經伸出，彼得卻沒有給他什麼。但他給予他更好的東西。靠著拿撒勒人耶穌基督的權能，他命令這個瘸腿的人起來行走。一位詼諧的年長傳道人曾這樣說：「那瘸腿的乞丐伸出一雙手，卻得到一雙腿。」
有人說亞奎那探訪教皇時，教皇正數算一大筆金錢。教皇誇囗說：「我們再不須跟彼得一樣說：『金銀我都沒有。』」亞奎那回答說：「你也不能跟彼得一樣說：『起來行走吧』！」
3:7 於是拉著他的右手，扶他起來；他的腳和踝子骨立刻健壯了，
彼得扶他起來。那時開始，無用的腳和踝子骨便立刻健壯了。經文再次提醒我們，屬靈生命上，有屬神與屬人奇妙的結合。彼得扶起那人，然後神施行醫治。我們必須做妥我們能夠做的，神便做妥我們不能夠做的。
3:8 就跳起來，站著，又行走，同他們進了殿，走著，跳著，讚美 神。
醫治的神蹟是一刹那，不是漸進的。留意神的靈如何加增動作和行動的字眼：就跳起來、站著，又行走，同他們進了殿，走著、跳著。
每當我們記起嬰兒學習走路，經過的那個既慢且苦的歷程，便會知道一個人一生第一次可以站起來行走是多麼奇妙的了。
這個奉耶穌的名施行的神蹟，進一步向以色列人證實，給他們釘死在十字架上的那位仍然活著，並且願意成為他們的醫治者和救主。
3:9 百姓都看見他行走，讚美 神；
3:10 認得他是那素常坐在殿的美門口求賙濟的，就因他所遇著的事滿心希奇、驚訝。
9～10：那乞丐每天臥在聖殿門囗這件事，百姓看慣了。現在他已被醫治痊癒，這個神蹟必有很多人知道。百姓不能否認偉大的神蹟已經發生，但這一切有什麼意義呢？
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<聖經靈修版／網路>
他們一日三次虔誠祈禱，我可沒有這樣的恆心，你就不同？你會……
3:1 猶太人遵行一日三次的祈禱——早上（上午九時），下午（下午三時）及黃昏（日落）。在這些時間，虔誠的猶太人和敬畏神的外邦人通常都會到聖殿裡禱告。彼得和約翰在下午三時上聖殿去。
跛子只求點零錢，主恩深厚且廣大，何出此言你不明？看彼得所行的，看主在你身上所行的……
3:5-6 跛腳乞丐求錢，但彼得給他更好的——他的腳復原能行走。你可能只求神解決一些小問題，但祂希望賜給你新的生命，並且幫助你解決所有問題。當你求神幫助時，祂也許會說：“我預備了更好的東西要賜給你。”你想要些甚麼，可以向神求，但當祂把你“真正需要”的東西給你時，切勿感到驚訝。
他就行走著，跳著——讚——美——神；你，又會如何回應神在你身上的恩典？
3:7-10 這個從前跛腳的人實在很興奮，他開始邊走邊跳邊讚美神，使其他人也敬畏神的能力。不要忘記感謝幫助你的人，也要記得因為神的看顧和保守而讚美祂。