<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
4:9 波阿斯對長老和眾民說：「你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買了；
《新》作見證：公眾見證人的角色，是為了證實一切法律事務和其他合約是有效的。
《馬》9～12：當波阿斯收到鞋子時，他宣佈說他將要買以利米勒的産業和娶摩押女子路得。眾人祝福波阿斯，願他的後裔多如拉結和利亞。他們提到法勒斯是她瑪從猶大所生的後裔，這是另一段以色列人娶外邦寡婦的叔嫂婚姻，但跳過了當中卑污的一面。
4:10 又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以作見證。」
4:11 在城門坐著的眾民和長老都說：「我們作見證。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通，在伯利恆得名聲。
《新》建立以色列家的拉結、利亞：參申25:9。以色列人讀到路得記時，會把飽受滅亡威脅後（撒上4章），由路得與波阿斯的後裔大衛所建的以色列之家，與由拉結和利亞所建立的雅各（以色列）之家，聯想在一起。他們也曉得耶和華已經立約，要「建立」大衛之家永遠作王，並使以色列蒙福的前途藉此得到保證（見撒下7:27-29）。
《啟》作見證人的眾長老祝福波阿斯從路得建立大家族，就像雅各當年一樣。
4:12 願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像她瑪從猶大所生法勒斯的家一般。」
《新》她瑪從猶大所生法勒斯：法勒斯是波阿斯的先祖（4:18-21；太1:1-3；路3:33）。猶大生法勒斯，是出自履行為兄立嗣律法的結果（創38:27-30；見1:11註釋）。眾長老要祝福波阿斯，正好以波阿斯先祖中的法勒斯為一個合適的典範。此外，法勒斯的後裔使猶大支派在以色列中升至顯赫的地位。同樣地，眾長老的祝福—藉著路得為波阿斯所生的後裔，他的家要像法勒斯的家一般—也要完全實現在大衛的身上和他的王朝之內。因此，4:12也為結語中簡短敘述的事件鋪了路。
《啟》她瑪：見《創世記》38:24-30。她瑪和路得都是外邦女子，都在同樣的婚姻風俗中再嫁。她們所生的兒子也都成為大族。
她瑪和猶大所生的兒子法勒斯是波阿斯、也是拿俄米丈夫的先祖。整個猶大支派是法勒斯的後裔。眾長老的祝福在大衛和他建立的以色列王國一事上完全實現。
4:13 於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。
《新》13～17：故事的結語與引言相稱（1:1-5）：（1）在希伯來原文中，這兩段字數相同；（2）兩段用詞都很精簡；（3）兩段都以拿俄米為重點；（4）引言強調拿俄米的空空，結語則描述她的滿滿。
《馬》13～16：波阿斯與路得成婚後，生了一個兒子名叫俄備得（僕人）。拿俄米視他爲自己的兒子，作他的養母。
4:14 婦人們對拿俄米說：「耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。
《新》至近的親屬：4:17清楚說明這人是俄備得。
《新》願這孩子…得名聲：同樣的願望在4:11曾用在波阿斯身上。
4:15 他必提起你的精神，奉養你的老，因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好！」
《新》比有七個兒子還好：見撒上1:8。由於「七」這數字是代表完全，有七個兒子在以色列被視為是擁有各樣家庭福分的縮影（見撒上2:5；伯1:2；42:13）。路得對拿俄米無私的忠誠，在此得到崇高的讚揚。
4:16 拿俄米就把孩子抱在懷中，作他的養母。
《新》把孩子抱在懷中：可能象徵領養（見創30:3註釋）。
4:17 鄰舍的婦人說：「拿俄米得孩子了！」就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。
《新》拿俄米得孩子了：老邁不能生育的拿俄米，藉著路得獲得子嗣代替瑪倫。
《新》俄備得：「僕人」之意，這名字較整全的形式可能有「耶和華的僕人」之意。
《馬》17～22：俄備得是大衛的父親耶西的祖先。這卷書簡單敘述大衛（親愛的）的家譜，他將成爲更大的家譜一員，就是大衛的偉大兒子主耶穌基督（太一）。這卷書記載的家譜並不是一個完全的家譜。撒門生於士師時代的初期，而大衛卻生於君王時代的初期，期間歷時四百年，當中許多名字已被摒棄於聖經的家譜之外。
對於某些人來說，路得記也許只是一段發生在一個幸運女子身上的美好故事。但事實上，它所記載的是神計劃的一部分──大衛和他所應許的彌賽亞耶穌的誕生。就像路得不明白在她的生命中有如此宏偉的藍圖一樣，我們現在也同樣不知道自己整個人生歷程的目的和意義，這只有在我們將來獲得永生生命而回首往事時才有可能領悟。
4:18 法勒斯的後代記在下面：法勒斯生希斯崙；
4:19 希斯崙生蘭；蘭生亞米拿達；
4:20 亞米拿達生拿順；拿順生撒門；
4:21 撒門生波阿斯；波阿斯生俄備得；
4:22 俄備得生耶西；耶西生大衛。
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<聖經靈修版／網路>
在別人眼中的路得是——在別人眼中的我是——
4:15 路得對婆婆的仁愛，在伯利恆是有口皆碑的，她對其他人的友善貫穿於路得記的始終。
到最後，拿俄米何其幸福！我想想其中原因，啊，是因為……
4:15 在拿俄米的悲劇經歷中，神極大地賜福給她，賜與她的這個兒媳婦甚至比有“七個兒子”還好。拿俄米恆心信奉神，神也不斷地大大賜福給她。即使在悲哀和災難之際，神總能大大賜福給我們。我們要像拿俄米一樣，面臨不幸時，也決不離棄神。不要埋怨神為甚麼會允許災難降臨，只須堅信在任何艱難的時刻，神總是與你同在。
看完了，你看到的——是一個美麗的愛情故事？一段動人的婆媳關係？還是還有其他？
4:16-17 對於某些人來說，路得記也許只是一段發生在一個幸運女子身上的美好故事。但事實上，它所記載的是神計劃的一部分——大衛和祂所應許的彌賽亞耶穌的誕生。就像路得不明白在她的生命中有如此宏偉的藍圖一樣，我們現在也同樣不知道自己整個人生歷程的目的和意義，這只有在我們將來獲得永生生命而回首往事時才有可能領悟。我們必須就神所應許的永恆價值而作出選擇。走精神上的捷徑和追求短暫的消遣，並不是進取的好方法。由於路得虔誠地敬畏神，儘管她自己沒能看見所有的結果，她的生命和遺產卻是意味深長的。生活在對神的信奉之中，就知道你生活的意義不只局限於你的有生之年，神的恩賜將會遠遠超過你所付出的。