2009年1月11日 星期日

2009年1月11日靈修小品

靈命日糧

令人敬畏

「你們來看上帝所行的,他向世人所做之事是可畏的。」(詩篇665節)

  如今人們常用英語「Awesome」這個詞。在談到車子、電影、歌曲或食物時,人們常會用此詞來表示「好棒」,其實這個詞的原意是「令人敬畏」。

  假如我們以這個詞形容世上的事,又用同樣的詞形容上帝時,實際上我們就貶低了上帝的真實地位。我有一個朋友設了一條家規,就是在她家中,「Awesome」這個詞只能用來描述跟上帝有關的事。

  降低上帝的重要性可不是件小事。上帝遠不只是一位可以和我們稱兄道弟的夥伴,也不是神奇的百寶箱,要滿足我們所有的慾望。直至被上帝令人敬畏的形象所震攝之前,我們都會自以為是,而不知道我們身屬於一位令人敬畏的上帝是件多麼尊榮和喜樂的事。

  從詩篇便能看清這一點。詩人宣告:「因為耶和華至高者是可畏的,他是治理全地的大君王」(詩篇472節)。另一篇詩說:「當對上帝說:『你的作為何等可畏!』……你們來看上帝所行的,他向世人所作之事是可畏的」(詩篇663節、5節)。

  有什麼是比耶穌為我們走上十字架還要令人敬畏的事呢?將上帝擺在他所配得的位置,因為他是唯一令人敬畏的上帝,並要大大讚美上帝在你身上奇妙的作為!JS

聖哉,聖哉,聖哉,眾聖都敬拜,
放下黃金冠冕,環繞在水晶海;
千萬天使天軍,俯伏叩拜主前,
昔在而今在,永在億萬年。Heber

注目令人敬畏的上帝,我們就不敢自高自傲。

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每日天糧/知信行網上團契

不知何時

「神卻對他說,無知的人哪!今夜必要你的靈魂,你所預備的要歸誰呢?」(路1220

  只有現在,這片刻的時間是在自己手中,可是人常想到多年之後如何(路1219),其實明天如何,誰也不知道(雅414;箴271)。世上曾有不少忽然發生的事件、災禍、死亡都是在預料之外發生。俗語說:「今晚脫了鞋和襪,不知明早穿不穿。」這話一點也不錯,神今夜就可能要一個人的靈魂,誰能阻止呢?

  所以必須在今天悔改,因為機會不是一直存在的(啟221;羅24)。要追求必須在今天,因為時候也不是常有的(林後62;詩326;賽556),預備見主更不是可以延遲的,因為祂隨時都可能來到(太244450),行善、愛主都得趁著現今的機會,因為一錯過時候就來不及了。(加610;帖414;可147-8

  的確,恩門可能忽然關閉,天門忽然關了,遲來一步再哀哭祈求也無用了(路1325;太2510;來1217)。真的,當主來的時候,即使有千萬顆心要獻給主也太遲了,千萬個世界要撇下也太晚了,所有的問題都要趁今天解決(來3713;羅1311)。不可再存不信的惡心,拒絕神的恩典;不要受迷惑,心中剛硬,不肯立刻悔改;想等到明天,等一等再決定作吧!這都是撒但的提議,聖靈的話是「今日若聽祂的話,就不可硬著心」(來37)。

2009年1月10日 星期六

2009年1月10日每日讀經進度

進度:詩篇1301-8

<新國際版研讀本>

130前言:

  一則信靠耶和華的個人見證。詩人雖知自己是罪人,卻相信耶和華會垂聽他發自深處的呼求。本詩的用語顯示它是一篇被擄歸回後的作品。這是七首懺悔詩中的第六首。本詩是由四組雙聯句組成,它又可進一步分為兩部分,每部分各有兩組雙聯句。

130:1 耶和華啊,我從深處向你求告!

130:2 主啊,求你聽我的聲音!願你側耳聽我懇求的聲音!

130:3 主耶和華啊,你若究察罪孽,誰能站得住呢?

130:4 但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。

  14:求憐憫的禱告,及確信蒙垂聽的原因。

  有赦免之恩:無疑是憶起像在出3467那種保證的話語。

  敬畏:以祂為獨一真神那樣地去尊崇、敬拜、信靠並事奉祂。神若不肯赦免,人就只能驚惶地從祂面前逃離。

130:5 我等候耶和華,我的心等候;我也仰望他的話。

  我等候:滿有盼望地翹首以待。

  他的話:尤其是祂約中的應許。

130:6 我的心等候主,勝於守夜的,等候天亮,勝於守夜的,等候天亮。

130:7 以色列啊,你當仰望耶和華!因他有慈愛,有豐盛的救恩。

130:8 他必救贖以色列脫離一切的罪孽。

  58:對耶和華的信靠:由個人的見證,擴大為一有把握的邀請。

  脫離一切的罪孽:脫離苦難之根源,但也包括脫離罪孽所帶來的一切後果。這個最大的盼望已在基督裏得以實現。

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<聖經靈修版/網路>

痛苦,有誰真想面對?但在禱告之中,神的話語卻臨到……
130:1-2 詩人在極度失望的時候向神呼求。失望使我們感到孤獨和遠離神,但這恰恰就是我們最需要神的時候。對罪的失望不要導致自憐,因為那會使我們更多地想到自己而不是神。我們應該先懺悔,然後去求神的憐憫,赦免和救贖。當我們感到被磨難所吞沒的時候,為自己傷心只能增加失望感;但向神呼求就會將我們的注意力轉向那真正能幫助我們的神。

若神真的究察罪孽,我和神之間的關係豈不糟透了?我可以怎樣做……
130:3-4 “究察罪孽”就像在我們和別人中間豎了一道牆。而且有了這道牆就不能公開說話。神並不究察我們的罪孽。神赦免的時候,就甚麼都赦免,並拆除了我們和祂之間的牆。所以我們要敬畏神,同神無事不談。我們在禱告的時候,要明白神並沒有跟我們作對,與神的交通應毫無障礙。


2009年1月10日靈修小品

每日天糧/知信行網上團契

單仰望神

「我們也不知道怎樣行,我們的眼目單仰望你。」(代下2012

  我們在世上要遇見許多事,要走許多路,我們常隨自己的意思,憑自己的智慧,按自己的願望去作、去行。結果常是錯誤或有不好的後果,更嚴重的影響到別人和自己以後的一切,甚至永遠的前途。所謂「差之毫釐,謬以千里」,「一失足成千古恨」。所以絕不可輕易作事,無論處世為人或作任何決定,都不能憑一時情感衝動,或靠自己的聰明。我們的智力有限,容易想錯、說錯、作錯,何況有許多不知道和不能預測的因素在內呢!

  也有許多時候,我們感到事情困難,遭遇奇特,前途黑暗,是自己所不能應付的,像這節經文所說。「我們也不知道怎樣行。」因此就產生疑惑、憂愁、掛慮、懼怕,這怎麼辦的?感謝神,祂是我們的神,祂要作我們引路的直到死時(詩4814)。所以我們可以仰望神,祂要指引我們當走的路(箴36),教導當說的話(太1019),成全我們所要作的事(詩572),使我們一切所需用的都充足(腓419)。

  因此無論遇見什麼事,都不要著急,不要隨從肉體,要安靜,忍耐,仰望,等候神的引導和指教,隨著神藉聖靈和聖經的話來帶領,來開通前面的路。

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靈修靜思

或苦或甜

拿俄米對他們說:「不要叫我拿俄米,要叫我瑪拉,因為全能者使我受了大苦。我滿滿的出去,耶和華使我空空的回來。」(得一2021

  拿俄米離開家鄉後,失去了丈夫和兒子,受了大苦;後來帶著忠心的兒婦回歸故土,得了安慰和補償。屬神的人一生都要有這樣的經歷──甜酸苦辣、高低起跌。我們本是神手掌中的棋子,祂的安排就是我們最大的福樂。拿俄米在苦難中回到神的應許之地,靠主活出美好的見證,榮耀了神,堅固了眾人。屬神的人,只要走在神的旨意中,或苦或甜,都得其所。

  基督徒是人,但不是常人,他們乃是神預備使用的器具,需耐磨、耐煉、耐用,善於在煎熬中喜樂,在患難中享平安。縱然知道神的恩眷,誰人不怕苦難?苦難來時的歡呼誠然少有;但是,苦難過後的感恩和歡呼還少嗎?我們若與祂一同受苦,就必與祂同享榮耀。

  屬神的人,生為常人又超乎常人,這就是我們不同於常人之處──不經歷患難的粹煉,不領受苦和甜的試驗,我們屬神的特質就不會那樣精粹。      ~海顏

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