2009年1月27日 星期二

2009年1月27日靈修小品

靈命日糧

禱告

「凡自高的,必降為卑。」(路加福音1814節)

  一群六年級的女生在查經班中輪流禱告。安娜禱告說:「天上的父,請幫助堂雅不要對男生那麼瘋狂。」堂雅笑著說:「請幫助安娜不要在班上表現得那麼糟糕,老是打攪其他的孩子。」然後塔麗亞禱告:「主啊,請幫助堂雅能聽媽媽的話,不要老是頂嘴。」

  雖然這些禱告事項是很真實的,但是這些女孩子似乎樂於開玩笑,藉由禱告在人前指出她們朋友的缺點,而非帶出求上帝幫助的需要。她們的小組長提醒她們:對全能上帝當有嚴肅的態度,並指出自我反省的重要性。

  如果我們的禱告是指出他人的錯誤,而非自己的過失,我們就像耶穌比喻中的法利賽人的禱告:「上帝,我感謝你,我不像別人勒索、不義、姦淫,也不像這個稅吏」(路加福音1811節)。相反的,我們應該像是求上帝施行憐憫的那個「罪人」(13節)。

  讓我們謹慎,不要讓我們的禱告變成列舉別人的過錯。當我們在禱告中能謙卑地反省本身的罪性,那才是能討上帝喜悅的禱告。AMC

求主教我禱告法,
引導我把主道學;
俯伏在主聖光中,
得著禱告真秘訣。Anon.

最好的禱告出自最謙卑的心。

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生命的復興/知信行網上團契

憂愁人心的剛硬

經文:馬可福音三1-5

  當人的心漸漸剛硬,變得麻木不仁的時候,愛在世上就會很難有立足之地,人面對生活時,會感到艱難和痛苦。神是愛,祂厭惡人心的剛硬。

  耶穌在安息日面對一個枯乾手的人,心裡正為他感到難過,希望幫助他脫離這一種痛苦;可是另一方面,祂卻看見人心的剛硬 — 只死守律法的條文,卻失去了憐憫的心。這一刻耶穌並沒有因為這些剛硬的猶太人,迴避這枯手的人的需要,祂也不是靜靜地醫治這人,而是智慧地向眾人表達了祂的愛。

  耶穌問了一個問題:「在安息日行善行惡、救命害命,哪樣是可以的呢?」這問題完全暴露了人們內心的醜陋。耶穌並不是利用這問題來譏笑他們,事實上祂心裡是憂愁與痛心的,祂渴望人能回轉,醒覺自己的問題,祂的怒目只是嚴厲地要求人正視自己的問題,其實,這正是愛的表達!

  我們太容易誤解愛是軟弱的,其實愛是剛強的,它並沒有妥協的餘地,只是這更極需要心思來表達出來。

2009年1月26日 星期一

2009年1月26日每日讀經進度

進度:以西結書312-15

<新國際版研讀本>

3:12 那時,靈將我舉起,我就聽見在我身後有震動轟轟的聲音,說:「從耶和華的所在顯出來的榮耀是該稱頌的!」

3:13 我又聽見那活物翅膀相碰,與活物旁邊輪子旋轉震動轟轟的響聲。

3:14 於是靈將我舉起,帶我而去。我心中甚苦,靈性忿激,並且耶和華的靈(原文是手)在我身上大有能力。

  我心中甚苦,靈性忿激:先知明白神的義怒,自己也投入在神的這種感情中。

3:15 我就來到提勒亞畢,住在迦巴魯河邊被擄的人那裏,到他們所住的地方,在他們中間憂憂悶悶地坐了七日。

  提勒亞畢:這是惟一清楚提到被擄的人居住之處。巴比倫文此名是「洪水(即毀壞)之丘」之意,似乎是指該地損毀的情況。當今日以色列城特拉維夫用此名時(提勒亞畢及特拉維夫的希伯來文是同一字),則是「穀物之丘」之意。

  憂憂悶悶…七日:以西結與神相遇後,心靈所受的震撼與其他有類似經歷的聖經人物相同。按以西結的祭司背景,這七日的靜坐,可能相等於祭司在承接聖職時必須用的時間。

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<聖經靈修版/網路>

無論歷盡幾許愁苦,總可以把愁苦化為事奉的力量嗎?
3:14-15 以西結心中之苦和靈裡的忿怒不是衝著神的,而是衝著百姓的罪和他們的態度。以西結看到的絕妙異象已經過去了,他要在百姓中開始沉悶的傳講預言的工作。這些百姓一點都不關心神的信息。在被擄之前,百姓聽到過耶利米講道,但他們聽不進去。以西結在這裡宣講類似的信息,也有遭到拒絕的準備。以西結因為見了那活物和轟轟的車輪的異象,他有神的同在,所以毫無懼怕。雖然他知道可能出現的問題,但他還是順服神。

  隨著我們的成長,每當我們與神親近的時候,就會有極大的歡樂。我們也會有罪惡、掙扎或被日常事務煩擾的時候。我們要像以西結那樣,即使在不甘心情願的時候,也服從神。不要讓感情阻礙了我們的順服。

七日的靜坐,暗喻了先知所表達的是甚麼信息?
3:15 以西結在百姓中間靜靜地坐了七天。這是為死人治喪的習俗(參創50:10;撒上31:13;伯2:13)。以西結是在為那些靈性死亡的人悲傷。提勒亞畢是被擄的猶大人在巴比倫定居的地方。


2009年1月26日靈修小品

靈命日糧

強迫吃藥

「但我要從父那裏差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈,他來了,就要為我作見證。」(約翰福音1526節)

  一位女士為她的狗買了一瓶魚肝油,好讓牠的皮毛能更健康、更有光澤。每天早晨,她打開狗的下顎,強迫牠把藥物吞下喉嚨。不管牠怎樣掙扎,她仍然堅持。她想:「牠不知道這是為了牠好!」每一天,她都忠實地重複這樣的過程。

  然而有一天,因為瓶子傾斜,使得液體流到地面,她只好先把狗放開,準備清理地面。這隻狗嗅了一下這帶有魚味的液體,然後開始把灑在地面的藥液舔乾淨。原來牠是喜愛魚肝油的。牠只是不喜歡被強迫吃藥而已。

  有時候我們也用類似的方法,告訴他人關於基督的事情。好像抓著他的前襟,面對面地激烈質詢。雖然我們真誠地想要分享福音,但是此舉或許使人反感。我們真心卻過度熱烈的表達,往往造成了別人的抗拒。

  上帝呼召我們來分享好消息,但是別人是否接受基督,並不是我們的責任。我們的工作不是要定某人的罪,那是聖靈的職責(約翰福音168節)。

  當你向人傳福音時,要有顆敏感的心。知道何時放慢節奏,讓上帝和他的話來使人知罪,並吸引人來到他面前。CHK

聖靈的角色,
使世人知罪;
並尋求赦免,
洗滌並更新。Sper

聖靈使人知罪,好讓基督來洗滌。

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生命的復興/知信行網上團契

要我為你作甚麼?

經文:馬太福音二十29-34

  這段經文顯出一個非常鮮明的對比,就是世人與神的愛有巨大的差異。當兩位瞎子不停的呼喊耶穌時,旁邊的人因反感而責備他們。為何這些人會反感呢?因為瞎子只是微不足道的乞丐,在當時被人認為是廢物,他們無權提出要求,根本沒有社會地位。眾人認為這一刻耶穌是一個大人物,是不會理會這些麻煩多多的乞丐。

  可是,耶穌停步了,讓這兩個瞎子到祂面前,又問他們:「你要我為你作什麼?」難道耶穌不知道他們需要嗎?這豈不是多此一問嗎?不是!耶穌的問題顯示出祂有智慧去表達愛,這問題是反映了主對他們的尊重,眾人鄙視他們的時候,主尊重他們,願意服待他。而且主也讓他們有表達的機會,這樣的人往往是被人決定一切,自己沒有表達的權利,再者,祂亦要看他們的真誠,當他們迫切地回答:「我們要眼睛能看見。」祂的心也深受感動。

  學習盡心的愛,就要留心每一個向你請求的人,多向他們說:「要我為你作什麼?」

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