<新國際版研讀本>
23:8 大衛勇士的名字記在下面：他革捫人約設巴設，又稱伊斯尼人亞底挪，他是軍長的統領，一時擊殺了八百人。
8～39：此處列出大衛最驍勇善戰的三十七位戰士（見23:39），及他們的一些功績。這名單亦平行記載在代上11:11-41，但該處還多列了十六個名字（代上11:41-47）。有關勇士的總數，見23:39註釋。
23:9 其次是亞合人朵多的兒子以利亞撒。從前非利士人聚集要打仗，以色列人迎著上去，有跟隨大衛的三個勇士向非利士人罵陣，其中有以利亞撒。
他革捫人：代上11:11作「哈革摩尼人」，根據一不詳的地名而得名。
亞合人：便雅憫支派亞何亞的後裔（代上8:4）。
23:10 他起來擊殺非利士人，直到手臂疲乏，手黏住刀把。那日耶和華使以色列人大獲全勝；眾民在以利亞撒後頭專奪財物。
23:11 其次是哈拉人亞基的兒子沙瑪。一日，非利士人聚集成群，在一塊長滿紅豆的田裏，眾民就在非利士人面前逃跑。
23:12 沙瑪卻站在那田間擊殺非利士人，救護了那田。耶和華使以色列人大獲全勝。
23:13 收割的時候，有三十個勇士中的三個人下到亞杜蘭洞見大衛。非利士的軍兵在利乏音谷安營。
收割的時候：見11:1及註釋。當時的情況顯示，此事發生在大衛逃避掃羅之後不久，那時人們才剛開始聚集跟隨大衛（見撒上22:1-4）；也有可能是發生在大衛征服耶路撒冷後不久（見撒下5:17-18）。
三十個：見23:24。
三個人：不同於23:8-12中的那三個勇士。
亞杜蘭洞：見撒上22:1。
利乏音：見5:18。
23:14 那時大衛在山寨，非利士人的防營在伯利恆。
23:15 大衛渴想，說：「甚願有人將伯利恆城門旁、井裏的水打來給我喝。」
23:16 這三個勇士就闖過非利士人的營盤，從伯利恆城門旁的井裏打水，拿來奉給大衛。他卻不肯喝，將水奠在耶和華面前，
23:17 說：「耶和華啊，這三個人冒死去打水；這水好像他們的血一般，我斷不敢喝。」如此，大衛不肯喝。這是三個勇士所做的事。
23:18 洗魯雅的兒子、約押的兄弟亞比篩是這三個勇士的首領；他舉槍殺了三百人，就在三個勇士裏得了名。
三個勇士：大概是23:13-17所提的三個。
23:19 他在這三個勇士裏是最尊貴的，所以作他們的首領，只是不及前三個勇士。
23:20 有甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅行過大能的事；他殺了摩押人亞利伊勒的兩個兒子，又在下雪的時候下坑裏去，殺了一個獅子，
耶何耶大的兒子比拿雅：基利提人和比利提人的統領（8:18；20:23；見23:23），也是三月第三班的班長（代上27:5）。他支持所羅門繼承王位（王上1至2章），最後取代約押成為以色列軍隊的元帥（王上2:35）。
23:21 又殺了一個強壯的埃及人；埃及人手裏拿著槍，比拿雅只拿著棍子下去，從埃及人手裏奪過槍來，用那槍將他殺死。
23:22 這是耶何耶大的兒子比拿雅所行的事，就在三個勇士裏得了名。
23:23 他比那三十個勇士都尊貴，只是不及前三個勇士。大衛立他作護衛長。
23:24 三十個勇士裏有約押的兄弟亞撒黑，伯利恆人朵多的兒子伊勒哈難，
三十個勇士：由於23:13-17中的三人也包括在三十人中（見23:13），故總數應為三十二人。代上11:26-47這一組人的名單又另多出十六個名字，可見這名單似乎也包括那些遞補因退出或死亡所造成之缺額的勇士名字。
23:25 哈律人沙瑪，哈律人以利加，
23:26 帕勒提人希利斯，提哥亞人益吉的兒子以拉，
23:27 亞拿突人亞比以謝，戶沙人米本乃，
23:28 亞合人撒們，尼陀法人瑪哈萊，
23:29 尼陀法人巴拿的兒子希立，便雅憫族、基比亞人利拜的兒子以太，
23:30 比拉頓人比拿雅，迦實溪人希太，
23:31 伯亞拉巴人亞比亞本，巴魯米人押斯瑪弗，
23:32 沙本人以利雅哈巴，雅善兒子中的約拿單，
23:33 哈拉人沙瑪，哈拉人沙拉的兒子亞希暗，
23:34 瑪迦人亞哈拜的兒子以利法列，基羅人亞希多弗的兒子以連，
以連：拔示巴之父（見11:3），大衛謀士亞希多弗之子。亞希多弗後來加入押沙龍的謀反陣營。
23:35 迦密人希斯萊，亞巴人帕萊，
23:36 瑣巴人拿單的兒子以甲，迦得人巴尼，
23:37 亞捫人洗勒，比錄人拿哈萊（是給洗魯雅的兒子約押拿兵器的），
23:38 以帖人以拉，以帖人迦立，
23:39 赫人烏利亞，共有三十七人。
烏利亞：拔示巴的丈夫（見11:3-27）。
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<聖經靈修版／網路>
大衛的勇士名單，代表了尊榮；我是否也名列在神軍隊的勇士之列？
23:8-39 經文講述大衛軍隊之中由特種部隊建立的功績。他們是兩組出類拔萃的勇士；“三個勇士”與“三十個勇士”（23:18,23；代上11:11-25）。要名列這英雄榜，就必須在爭戰中顯出無與倫比的勇氣，正如作領袖人物要顯出無比的智慧一樣。“三個勇士”是全軍最精銳的英雄；“三十個勇士”的名字，實際上有三十七人，不過它提到幾個已經死去的人（例如在23:39之中的烏利亞）。這裡顯然有新人代替了在戰場上陣亡的人。
生命是屬於神的，我的生命是否也一樣的澆奠在神的面前？
23:16 大衛將勇士從伯利恆城門旁井裡打上來的水，澆奠在耶和華面前；他不肯喝那水，因為他深為勇士犧牲的精神所感動。以色列人獻祭的時候，從來不將血與祭牲一同焚燒，而是將血澆奠在神面前，因為血代表生命。大衛不願喝這水，因為它代表戰士的生命，所以將水奠在神面前。
