2009年5月24日 星期日

2009年5月24日每日讀經進度

進度:使徒行傳281-15

<馬唐納/新約聖經注釋/網路>

28:1 我們既已得救,才知道那島名叫馬耳他。

28:2 土人看待我們,有非常的情分;因為當時下雨,天氣又冷,就生火接待我們眾人。

  12:船員、乘客上岸後,便知道到了馬耳他島。島上一些土人看見船難,又目擊受害人在水上掙扎上岸。他們有非常的情分,生火接待這群剛抵岸的人。因為下雨、天氣又冷,他們全身濕透又冷。

28:3 那時,保羅拾起一捆柴,放在火上,有一條毒蛇,因為熱了出來,咬住他的手。

  保羅説明生火時,被毒蛇咬傷。那蛇顯然是在浮木之間冬眠。木放在火上,毒蛇迅速甦醒,爬出來襲擊保羅。咬住他的手意思不只是盤繞著保羅的手,而是真的咬了一囗。

28:4 土人看見那毒蛇懸在他手上,就彼此說:「這人必是個兇手,雖然從海裏救上來,天理還不容他活著。」

28:5 保羅竟把那毒蛇甩在火裏,並沒有受傷。

28:6 土人想他必要腫起來,或是忽然仆倒死了;看了多時,見他無害,就轉念,說:「他是個 神。」

  46:起初,當地的人就論定保羅必是個兇手。雖然他已經逃難,天理還不放過他,他快便要腫起來,或是忽然仆倒死了。然而,保羅沒有因被蛇咬而產生任何病症。他們就轉念,認定他是個神。另一次清楚顯示人心、人性善變和易變的一面。

28:7 離那地方不遠,有田產是島長部百流的;他接納我們,盡情款待三日。

  當時,馬耳他島長是部百流。他在海灘附近擁有不少的田地,這群遇上船難的人就在這裏登岸。這個富裕的羅馬官盡情款待保羅和他的朋友,提供住宿給他們三日,即是說,直至他可以安排長期住所給他們過冬。

28:8 當時,部百流的父親患熱病和痢疾躺著。保羅進去,為他禱告,按手在他身上,治好了他。

  神不會不報答這個外邦人的善意。約在那時,他的父親患熱病和痢疾躺著。保羅進去,為他禱告,按手在他身上,治好了他。

28:9 從此,島上其餘的病人也來,得了醫治。

28:10 他們又多方地尊敬我們;到了開船的時候,也把我們所需用的送到船上。

  910:這個醫治神蹟的消息很快便傳遍整個島上。隨後三個月,患病的人被帶到保羅面前,全都得了醫治。馬耳他的百姓為向保羅和路加表示謝意,到他們離開的時候,多方的尊敬他們,把他們往羅馬時所需用的送到船上。

28:11 過了三個月,我們上了亞歷山太的船往前行;這船以「宙斯雙子」為記,是在那海島過了冬的。

  過了三個月的冬日,航海回復安全。百夫長和囚犯上了亞歷山太的船,……是在那海島過了冬的。這船以宙斯雙子為記,即是加斯圖和波勒士。異教徒水手相信他們是保佑水手的神。

28:12 到了敘拉古,我們停泊三日;

28:13 又從那裏繞行,來到利基翁。過了一天,起了南風,第二天就來到部丟利。

28:14 在那裏遇見弟兄們,請我們與他們同住了七天。這樣,我們來到羅馬。

  1214:他們從馬耳他出發,航行約八十哩,到達敘拉古──西西里的首都,位於西西里東岸。船在那兒停泊三日,再前進往利基翁──位於義大利西南隅,即足趾部分。過了一天,起了有利的南風,讓船員可以沿著義大利西岸向北走一百八十哩到達部丟利──那不勒斯灣北岸。部丟利離羅馬東南面約一百五十哩。保羅在那裏遇見基督徒弟兄們,得與他們共處七天,享受相交生活。

28:15 那裏的弟兄們一聽見我們的信息就出來,到亞比烏市和三館地方迎接我們。保羅見了他們,就感謝 神,放心壯膽。

  我們不知道保羅抵達部丟利的消息怎樣傳到羅馬。無論如何,有兩班弟兄出來迎接他們。一班從羅馬向東南面走四十三哩,到達亞比烏市。另一班向東南面走三十三哩到達三館。保羅看見羅馬聖徒關愛他們的感人場面,感到非常快樂、興奮。

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<聖經靈修版/網路>

保羅被毒蛇咬而沒事,是幸運?其實你我也知道人的生命不在其他一切,是在……
28:3 神應許過保羅可以安全抵達(27:23-25),祂不會讓任何東西攔阻祂的僕人,雖然咬保羅的那條蛇是有毒的,卻不能傷害他。我們的生命都在神的手裡,按照祂所安排最好的時間存留或完結。

迷信有多不好?你看他們如何看保羅便知道……
28:6 這些人非常迷信,相信許多神祇。當他們看見毒蛇不能傷害保羅時,便以為保羅是神。(14:11-18

船難不能磨去服事人的心,保羅的生命對人有何影響?你的生命也可以這樣的……
28:7-8 保羅即使是身受船難的囚犯,仍然不斷服事人。單單在這次旅途中,百夫長和許多人都受他的影響,難怪福音像烈火般四周燃起。

也許你不相信,但不得不承認,神的大能——你看那許多人,為何會來?來幹甚麼?
28:15 這些羅馬信徒是由哪裡來的呢?福音的信息通過不同途徑傳到羅馬,許多住在羅馬的猶太人都會到耶路撒冷守一些宗教節期,其中一些人大概在五旬節時(2:10)相信了耶穌,再把這信息帶回羅馬。同時,保羅去羅馬前,也寫了一卷書信(羅馬書)給那裡的信徒。



2009年5月24日靈修小品

靈命日糧


友人的見證


「我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在,且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。」(約翰一書12節)

  普立茲獎得主,作家大衛‧哈伯斯坦(David Halberstam)的代表作是一本描述美軍參與韓戰的著作,他在書本出版之前的5個月,於一場車禍中去世。他去世之後,他的作家朋友及同僚義務性地為他舉辦全國巡迴書展。在每一場展出中,他們藉著朗讀哈伯斯坦的新書,追憶亡友,表達敬意。

  一個人的重要和為人,只有他的朋友最了解。在主耶穌基督復活昇天之後,他的門徒開始傳講他們所認識的主耶穌,這位獨一無二的真神。「這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在,且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。」(約翰一書12節)他們的目的是希望別人能認識上帝,與他的兒子耶穌基督(3節)。

  有時,我們或許覺得向別人見證我們的信仰,是一件可怕的任務或重擔。但耶穌是我們的親密良友,他影響且改變我們的人生,認識到這一點,這將使我們對見證有全新的看法。

  傳揚基督福音最有效的方法,就是透過他朋友的見證。DCM


藉轉化之眼助我看見,
在這世界中失望的人;
帶著你的慈愛伸出手,
告訴他們你全都看顧。Sper


越愛主耶穌,就越想談論他!



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靈修靜思


天天背十字架


耶穌又對眾人說:「若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。」(路九23

  有人說,十字架是一種選擇。耶穌基督自己在客西馬尼園祈禱所講的話,最能表達十字架的真義:「我父啊,倘若可行,求祢叫這杯離開我。然而,不要照我的意思,只要照祢的意思。」(太廿六39)上面路加福音這處經文,引述耶穌說門徒要「天天背起他的十字架來跟從我」。耶穌上十字架、受死、復活,也不過是三天之內發生的事,我們為何需要、又怎樣可以天天背十字架跟從主呢?

  原來,十字架是一種選擇,換句話說,原本可以不選這條路,就像耶穌也曾希望父神把苦杯撤去;即使人們來捉拿祂時,祂也對彼得說,祂其實也可以求父差十二營的天使來救祂,只是祂選擇遵行父神為祂預備的受苦之路,以成全對人類救贖的計劃。真正跟隨主的人,每時每刻也會面對挑戰,選擇遵行父神的旨意,而非自己的意思。很多時候,自己的渴望、需要,絕非不合理;但在父神的旨意面前,願意選擇犧牲、放棄自己的權利、安舒,就是十字架的真義。   ~麥漢勳


2009年5月23日 星期六

2009年5月23日每日讀經進度

進度:使徒行傳271-44

<馬唐納/新約聖經注釋/網路>

27:1 非斯都既然定規了,叫我們坐船往意大利去,便將保羅和別的囚犯交給御營裏的一個百夫長,名叫猶流。

  船在凱撒利亞啟航。保羅受一個官名叫猶流監管。這個百夫長隸屬御營──一隊龐大傑出的羅馬軍隊。他像新約提到的其他百夫長一樣,也是品格崇高、仁慈、處事公正又體諒別人。

27:2 有一隻亞大米田的船,要沿著亞細亞一帶地方的海邊走,我們就上了那船開行;有馬其頓的帖撒羅尼迦人亞里達古和我們同去。

  船上還有別的囚犯,他們跟保羅一樣,都是被帶到羅馬受審的。乘客名單上也有亞里達古和路加的名字,二人都是保羅早期旅程的同伴。他們乘搭的船來自亞大米田──小亞細亞西北角落每西亞的一個城市。原定向北面和西面走,在亞細亞的沿岸港囗停留,亞細亞是小亞細亞西部的一個省分。

27:3 第二天,到了西頓;猶流寬待保羅,准他往朋友那裏去,受他們的照應。

  船沿著巴勒斯坦岸邊向北駛去,到了西頓──離凱撒利亞七十哩。百夫長猶流寬待保羅,准他上岸往朋友那裏去,受他們的照應。

27:4 從那裏又開船,因為風不順,就貼著塞浦路斯背風岸行去。

27:5 過了基利家、旁非利亞前面的海,就到了呂家的每拉。

  45:從西頓起,路線橫過地中海東北面,在塞浦路斯的右邊經過,利用島的岸邊擋風。儘管風不順,船仍駛到小亞細亞南岸,再向西面駛去,經過基利家、旁非利亞,一直到達每拉──呂家的港囗市。

27:6 在那裏,百夫長遇見一隻亞歷山太的船,要往意大利去,便叫我們上了那船。

  在那裏,百夫長叫囚犯轉乘另一艘船,因為先前那艘不會載他們到義大利,只駛向小亞細亞西岸,然後返回原來港囗。

  第二艘船來自非洲北岸的亞歷山太,載了二百七十六人,包括船員和乘客並一貨卡的麥子。船從亞歷山太向北面駛去,橫過地中海到每拉,正要朝西面駛往義大利。

27:7 一連多日,船行得慢,僅僅來到革尼土的對面。因為被風攔阻,就貼著克里特背風岸,從撒摩尼對面行過。

27:8 我們沿岸行走,僅僅來到一個地方,名叫佳澳;離那裏不遠,有拉西亞城。

  78:一連多日,船行得慢,因被風攔阻。船員幾經艱苦,僅僅把船駛過革尼土──小亞細亞西南面盡頭的港囗。因有逆風,他們向南走,沿著克里特島擋風的東面走,繞過撒摩尼海角,轉向西面,抵擋強風,直至到達佳澳──近拉西亞城的港囗,在克里特南岸的中部。

27:9 走的日子多了,已經過了禁食的節期,行船又危險,保羅就勸眾人說:

27:10 「眾位,我看這次行船,不但貨物和船要受損傷,大遭破壞,連我們的性命也難保。」

  910:因行船條件不利,已花了不少日子。冬天將近,要遠行就危險了。那時應該是九月尾或十月初,因禁食的節期(贖罪日)已過。保羅勸告船員航程不安全,繼續行船會令貨物和船受損,甚至船上的人性命難保。

27:11 但百夫長信從掌船的和船主,不信從保羅所說的。

27:12 且因在這海口過冬不便,船上的人就多半說,不如開船離開這地方,或者能到菲尼基過冬。菲尼基是克里特的一個海口,一面朝東北,一面朝東南。

  1112:然而,掌船的和船主想要前進。百夫長認同他們的判斷,多半人跟他們的看法一樣,覺得這港囗不及菲尼基合適過冬。菲尼基位於佳澳以西四十哩,在克里特南角。港囗一面朝東北,一面朝東南。

27:13 這時,微微起了南風,他們以為得意,就起了錨,貼近克里特行去。

27:14 不多幾時,狂風從島上撲下來;那風名叫「友拉革羅」。

27:15 船被風抓住,敵不住風,我們就任風颳去。

27:16 貼著一個小島的背風岸奔行,那島名叫高大,在那裏僅僅收住了小船。

27:17 既然把小船拉上來,就用纜索捆綁船底,又恐怕在賽耳底沙灘上擱了淺,就落下篷來,任船飄去。

  1317:這時微微起了南風,水手以為可以再次航行,駛至菲尼基。他們起了錨,向西行,靠著海岸前進。不久,有股東北暴風(名叫友拉革羅)從沿岸懸崖撲向他們。船員無法按原定路線行駛,被迫讓船隨風而去,狂風把船推向西南面,到了一個小島,名叫高大,離克里特二十至三十哩。到了島的背風岸,他們難以繫緊拖著的小船。但最後,他們終能把小船拉上來,再用纜索捆綁船底,以防大海浪把船打破。他們非常害怕大風把他們吹向南邊,到達賽耳底──非洲岸上一個海灣,那裏有很多危險的魚群出沒。為免危險,他們落下篷來,任船飄去。

27:18 我們被風浪逼得甚急,第二天眾人就把貨物拋在海裏。

27:19 到第三天,他們又親手把船上的器具拋棄了。

  1819:他們任由風浪擺佈,飄流了一整天後,開始把貨物拋在海裏。第三天,把船上的器具拋棄了。無疑因為船入滿了水,所以要減輕負荷,以免沉船。

27:20 太陽和星辰多日不顯露,又有狂風大浪催逼,我們得救的指望就都絕了。

  一連多日,他們看不見太陽和星辰,無助地顛簸不已,不能辨別方向,找不出自己身處的位置。生存的指望就都絕了。

27:21 眾人多日沒有吃甚麼,保羅就出來站在他們中間,說:「眾位,你們本該聽我的話,不離開克里特,免得遭這樣的傷損破壞。

27:22 現在我還勸你們放心,你們的性命一個也不失喪,惟獨失喪這船。

27:23 因我所屬所事奉的 神,他的使者昨夜站在我旁邊,說:

27:24 『保羅,不要害怕,你必定站在凱撒面前,並且與你同船的人, 神都賜給你了。』

27:25 所以眾位可以放心,我信 神他怎樣對我說,事情也要怎樣成就。

27:26 只是我們必要撞在一個島上。」

  2126:饑餓叫人更加絕望。眾人多日沒有吃什麼,忙於力保船隻安全,把漏入的水倒回海裏。或者,他們沒有煮食工具。疾病、恐慌、失望又令他們食慾不振。食物沒有短缺,但他們沒有意欲進食。

  保羅就出來站在他們中間,說明他們有希望。他先溫和地提醒他們,本來就不該離開克里特。然後,向他們保證,縱然這船或會失去,但他們的性命,一個也不失喪。他怎會知道呢?主的使者那夜向他顯現,叫他不要害怕,他必在羅馬站在凱撒面前。神把與他同船的人都賜給使徒了,即是說,神同樣會保守他們的性命。所以,他們要喜樂。保羅相信即使船要撞在一個島上,但各人仍會安然無恙。

  陶恕很有見識,他寫道:

  「微微起了南風」的時候,載著保羅的船就平順的向前駛,船上沒有一個人認識保羅。在這頗為平凡的外表背後隱藏著一種性格,也沒有一人知道這種性格的力量有多大。但當暴風雨──友拉革羅臨到他們時,保羅的偉大即成為船上眾人的主要話題了。保羅自己雖然是個囚犯,但也頗嚴格地指揮船隻,作出決定,發號關乎人命的指令。但我想,危機使人看見保羅生命裏藏著一些東西,是連保羅自己也未能瞭解清楚的。暴風雨臨到的時候,美麗的理論很快就凝結成為堅固的事實。

27:27 到了第十四天夜間,船在亞得里亞海飄來飄去。約到半夜,水手以為漸近旱地,

27:28 就探深淺,探得有十二丈;稍往前行,又探深淺,探得有九丈。

27:29 恐怕撞在石頭上,就從船尾拋下四個錨,盼望天亮。

  2729:他們離開佳澳,已過了十四天。船在地中海的亞得里亞海飄來飄去。亞得里亞是在希臘,義大利和非洲中間的海。約到半夜,水手以為漸近旱地,就探深淺,可能他們聽到大浪拍向海岸。首次探得十二丈(即一百二十尺)。稍往前行,探得九丈。為免擱淺,他們就從船尾拋下四個錨,盼望天亮。

27:30 水手想要逃出船去,把小船放在海裏,假作要從船頭拋錨的樣子。

27:31 保羅對百夫長和兵丁說:「這些人若不等在船上,你們必不能得救。」

27:32 於是兵丁砍斷小船的繩子,由它飄去。

  3032:水手恐怕命不能保,想要逃出船去,乘小船靠岸。他們正要把小船從船頭放下去,假裝要從船頭拋下更多錨,保羅就把他們的計謀告訴百夫長。保羅勸告他們,水手若不留在船上,各人必不能得救。於是兵丁砍斷小船的繩子,由它飄去。水手被迫在船上與各人同生共死。

27:33 天漸亮的時候,保羅勸眾人都吃飯,說:「你們懸望忍餓不吃甚麼,已經十四天了。

27:34 所以我勸你們吃飯,這是關乎你們救命的事;因為你們各人連一根頭髮也不至於損壞。」

  3334:費廉思把第3337節命題為「保羅豐富的常識」。若要能欣賞這幕的劇情,我們必須認真知道在海上被風暴襲擊的可怕。再者,我們也要記著,保羅不是船長,他只是一個囚犯乘客。

  快要破曉前,保羅勸眾人吃飯,提醒他們忍餓不吃什麼,已有兩個星期。這是時候吃點東西,為要顧存身子。保羅向他們保證,各人頭上連一根頭髮也不至損壞。

27:35 保羅說了這話,就拿著餅,在眾人面前祝謝了 神,擘開吃。

  保羅先立榜樣,拿著餅,在眾人面前祝謝了神,就吃。我們有多少時候不敢在眾人面前謝飯禱告呢?然而,又有多少時候這種禱告的聲音比傳福音的聲音還響亮呢!

27:36 於是他們都放下心,也就吃了。

27:37 我們在船上的共有二百七十六個人。

  3637:眾人都放下心,也就吃了。船上共有二百七十六人。

27:38 他們吃飽了,就把船上的麥子拋在海裏,為要叫船輕一點。

27:39 「到了天亮,他們不認識那地方,但見一個海灣,有岸可登,就商議能把船攏進去不能。

27:40 於是砍斷纜索,棄錨在海裏;同時也鬆開舵繩,拉起頭篷,順著風向岸行去。

27:41 但遇著兩水夾流的地方,就把船擱了淺;船頭膠住不動,船尾被浪的猛力衝壞。

  3841:他們吃飽了,就把船上的麥子拋在海裏,為要讓船輕一點。附近有岸,但他們不認識那地方。經商議盡後,他們決定可能把船靠岸。他們棄錨在海裏,鬆開先前升起的船舵,他們按位置把它們放下。拉起頭篷,向岸行去,但遇著兩水夾流的地方──或者是兩島中間的海峽,就把船擱淺。船頭在沙中膠住不動,船尾被浪的猛力衝壞,開始裂開。

27:42 兵丁的意思要把囚犯殺了,恐怕有洑水脫逃的。

27:43 但百夫長要救保羅,不准他們任意而行,就吩咐會洑水的,跳下水去先上岸;

27:44 其餘的人可以用板子或船上的零碎東西上岸。這樣,眾人都得了救,上了岸。

  4244:兵丁的意思要把囚犯殺了,以防他們脫逃,但百夫長要救保羅,不准他們這樣做。他吩咐會游水的,跳下水去先上岸,叫其餘的人用板子或船上的零碎東西飄浮。這樣,船員、乘客全都得了救,上了岸。

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<聖經靈修版/網路>

冷酷如猶流,通過接觸,看保羅也與前不同;你知道別人如何看你?
27:1-3 猶流是一個冷酷的羅馬百夫長,被委派看守保羅,顯然他時常都與保羅有緊密的接觸。通過這些接觸,猶流漸漸尊重保羅,並給他某種程度的自由(27:3),後來更挽救保羅的性命(27:43)。從親密和個別的接觸,別人會怎樣評價你的品格呢?

原來在古代航行是很危險的……
27:9 這個禁食的節期是贖罪節。古時航海的船沒有羅盤,只靠星象來導航,因此在烏雲密佈的天氣航行,是極其危險的。這件事情應該發生在十月(公元59年)。

此地潛伏著危險?船長因何這樣心急要離開?
27:12 雖然這不是最適宜航行的時間,但船長和船主都不希望在那裡過冬,因此船長就冒險航行。起初風平浪靜,天氣也不錯,但後來卻颳起狂風。

保羅真自大,竟在嘲弄人,你說他何有理由這樣說?
27:21 保羅為甚麼這樣對眾人說話呢?他不是嘲弄他們說:“我早已告訴你們啦。”他是要提醒他們,在神的引導下,他早已預言過有這次麻煩(27:10)。後來,他們都聽了他的話(27:30-32),他們的性命都因而獲救。

他們竟然要殺人!幸虧……
27:42-43 任何一個囚犯逃走了,水手都是要償命的,所以他們的自然反應便是將囚犯殺了,免得他們逃走。百夫長深被保羅所感動,要救他。他這次行動保住了保羅的性命,使之日後可以在羅馬傳道,也成就了保羅的預言——船上每一個人都要獲救,沒有一個喪命的(參27:22)。



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