2011年5月5日 星期四

20110505出埃及記6章14-30節

<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋/網路>

6:14 以色列人家長的名字記在下面。以色列長子呂便的兒子是哈諾、法路、希斯崙、迦米;這是呂便的各家。

  《馬》14~30:第14至25節的家譜僅限於雅各首生的三個兒子:呂便、西緬和利未。作者不想完完整整地列出家譜,只不過要向摩西和亞倫追溯他倆的祖先。因爲這個緣故,他很快略過呂便和西緬家族,進而提到祭司的家族。在這特殊的脈絡上,族譜的作用乃是顯示出摩西和亞倫在事情的計劃中的地位。最值得注意的是並未提及摩西的兒子,而亞倫的孫兒也只提及一個。

  神要摩西將以色列人按支派、宗族、家族領出埃及。上帝的用意乃是使埃及人“知道我是耶和華”。這說法,在以西結書特別常見,它以略爲變換的方式出現六十次以上;它並不是啓示一個名字,卻是啓示那擁有此名者的性格,特別是祂在懲罰、保護與施恩中所展現出來的權能。

6:15 西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄,和迦南女子的兒子掃羅;這是西緬的各家。

6:16 利未眾子的名字按著他們的後代記在下面:就是革順、哥轄、米拉利。利未一生的歲數是一百三十七歲。

   《新》米拉利:此名源自埃及,如同普鐵、非尼哈(6:25)及摩西的名字一樣(見2:10註釋)。

   《新》利未一生的歲數是一百三十七歲:見6:18、20。舊約聖經通常只特別注意活到一百歲以上的年歲。

6:17 革順的兒子按著家室是立尼、示每。

6:18 哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。哥轄一生的歲數是一百三十三歲。

6:19 米拉利的兒子是抹利和母示;這是利未的家,都按著他們的後代。

6:20 暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻,她給他生了亞倫和摩西。暗蘭一生的歲數是一百三十七歲。

   《新》暗蘭…亞倫和摩西:有些理由使人認為暗蘭和約基別並非亞倫和摩西的父母,而是他們的先祖.暗蘭的父親哥轄(6:18)在雅各(以色列)下埃及前已經出生(見創46:11),而以色列人在埃及居留四百三十年(見12:40-41)。出埃及時摩西八十歲(見7:7),他必然生在哥轄之後至少三百五十年,由此推之,哥轄不可能是摩西的祖父(見6:18)。所以暗蘭也必然不會是摩西的父親;希伯來文「生」這個動詞,顯然與創10章中有些用法相同(見創10:8原文譯註)。

   《新》約基別:此名看來有「耶和華是榮耀的」之意。若是如此,它表示「耶和華」(Yahweh)這名字(此處簡寫為Jo「約—」)在摩西誕生前已為人所識(見6:3註釋)。

   《新》亞倫和摩西:亞倫身為長子(見7:7),在正式家譜中被列在前。

6:21 以斯哈的兒子是可拉、尼斐、細基利。

6:22 烏薛的兒子是米沙利、以利撒反、西提利。

6:23 亞倫娶了亞米拿達的女兒,拿順的妹妹,以利沙巴為妻,她給他生了拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。

   《啟》以利亞撒後來繼亞倫做了大祭司(申10:6)

6:24 可拉的兒子是亞惜、以利加拿、亞比亞撒;這是可拉的各家。

6:25 亞倫的兒子以利亞撒娶了普鐵的一個女兒為妻,她給他生了非尼哈。這是利未人的家長,都按著他們的家。

   《啟》非尼哈後來繼以利亞撒做了祭司(士20:28)。

6:26 耶和華說:「將以色列人按著他們的軍隊從埃及地領出來。」這是對那亞倫、摩西說的。

6:27 對埃及王法老說要將以色列人從埃及領出來的,就是這摩西、亞倫。

6:28 當耶和華在埃及地對摩西說話的日子,

6:29 他向摩西說:「我是耶和華;我對你說的一切話,你都要告訴埃及王法老。」

6:30 摩西在耶和華面前說:「看哪,我是拙口笨舌的人,法老怎肯聽我呢?」




------------------------------------------------------------------------------------
<聖經靈修版/網路>

這一列長長的家譜尋到了根——
6:14-25 這一段經文插入以色列人的家譜,好更加確定摩西與亞倫的身分。族譜用來建立人的信譽與權威,也概略地列出家族的歷史。

神喜愛一切都有秩序,……
6:26 神要摩西將以色列人按支派、宗族、家族領出埃及。

2011年5月5日靈修小品

靈命日糧

隨時禱告

「上帝啊,求你快快搭救我!」(詩篇70篇1節)

  當我還是個孩子的時候,有個早晨,我坐在廚房看母親準備早餐,沒有想到,煎鍋裡培根的油脂突然著了火。火焰竄出,我母親趕緊衝到食品櫃裡拿出一包麵粉,蓋在火上。

  我喊叫著:「救命!」然後我又加了一句:「喔!我多希望現在是禱告的時間!」「禱告的時間」在美國南方應該是句家喻戶曉的話,而我當時以為我們只能在某些特定時間禱告。

  其實我們隨時都可以禱告,特別是當我們遇到危機時。我們覺得最需要禱告的時刻,是當我們感到害怕、憂慮、焦急、擔心。因為當我們感到孤單、被遺棄,沒有任何人可以幫助時,我們很自然地會想要禱告。我們像大衛一樣哭求著:「上帝啊…救我!」(詩篇70篇1節)

  第五世紀時的基督徒約翰.卡西安,曾寫下這句話:「這是見識到在敵人的層層網羅下,出於驚恐的呼求。這呼求出於日夜受困的人,他無法自力掙脫,唯有靠他的保護者前來拯救。」

  願我們在各樣的危機和日常生活中,都能這樣簡單的禱告:「上帝啊……救我!」DHR

無論是幫助他人,
或者有重擔壓身;
都是禱告的時候,
呼求天父的良辰。Zimmerman

我們隨時隨地都可以禱告。




----------------------------------------------------------------------------------
靈修靜思

交託的秘訣

你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明;在你一切所行的事上,都要認定祂,祂必指引你的路。(箴三5至6)

  有一個姊妹家庭遭受了非常的變故,她雖然禱告,但是每天想的,仍是自己的辦法、謀略,一開口就說今天如何與對方應對,下一步將會怎樣……,最後姊妹抱怨說:「我看不到神在幫助我,我每天為此事禱告,事情反而發展得更壞。」

  神不是我們的雇工,我們把事情交給祂之後,還要監督、觀察,看祂做工有沒有果效,看祂有沒有使事情越變越好…。大凡認為自己比神更聰明的人,總會插手神的工作;大凡懷疑神的人,總無法看到神的大能和信實。

  交託是把過程、結局都交給主,然後等候神按照祂最好的方式、時間,將祂認為最好的結果給我們。交託是信心的功課,要在禱告中求神加增信心,讓我們能義無反顧地把事情完全交在萬全的神手裡。這裡有一個小秘訣,你可以在禱告中察驗,看你交託的事是否還在你心頭壓著,若這事不再給你帶來負擔,你喜樂了,就真交託了。      ~海顏




 
 
 
 

2011年5月4日 星期三

20110504出埃及記6章1-13節

<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋/網路>

6:1 耶和華對摩西說:「現在你必看見我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他們趕出他的地。」

   《新》現在:不必再等,神要開始動工。

  《馬》1~12:當法老拒絕了摩西,他在百姓的抱怨下,到耶和華那裏去,神就以“我是耶和華”這句偉大的話回答他。當時摩西不能完全領會這名的意義,然而,這宣告卻使他有了穩妥的根基,讓他屹立其上而不搖動,讓以後的經歷爲他解釋一切。耶和華滿有恩典地回答摩西的牢騷。祂先保證法老必容以色列人離去,因爲神大能的手必重重地逼使法老就範。祂又提醒摩西,祂曾向他的祖先顯明自己不但是耶和華(這是守約的神的名字),而且是全能的神(El Shaddai)。奇怪的是這名稱在創世記只出現六次,三次是與上帝的顯現有關;其餘三次(只有一次作爲全能者)乃是在需要幫助的脈絡之中。更奇怪的是對於Shaddai並沒有使人完全滿意的解釋,不過我們總得同意七十士譯本所譯“掌管萬有”(比“全能”更爲可取)或“自給自足的”,那就是無須外助的。

  這看來是在說,神要以嶄新的方法顯示祂是主——藉著施展大能,拯救祂的百姓。祂已經立了約,而且正要成就這約:釋放以色列民出埃及,領他們進應許地。以色列人出埃及的時候,神的這些應許就完全應驗了。祂釋放他們脫離埃及的奴役,作他們的神,接納他們作祂的子民。祂又領他們前往應許之地。神對以色列人的拯救,正是全人類得救恩的圖畫。神救贖我們脫離罪惡,祂也拯救我們,收納我們,作我們的神。我們跟隨祂,祂就領我們過新的生活。

  注意第6至8節共出現七次“我要”——“我要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,”“(我要)救贖你們脫離他們的重擔,”“我要以你們爲我的百姓,”“我也要作你們的神,”“我要把你們領進去(迦南地)”“(我要)將那地賜給你們爲業。”

  “耶和華”(或主)這名稱以前也出現過,但現在卻加上新的意義。注意神在這裏用了二十五次人稱代名詞,強調祂作了什麽,正在作什麼和將要作什麼。可是摩西彷彿未能摸清神的心意,仍然糾纏在自己的不足之中。經過神再三保證,摩西才聽從主的話(七章)。第12和30節的“拙口笨舌”是指口齒不清。摩西覺得自己不是個出色的演說家。

6:2  神曉諭摩西說:「我是耶和華。

   《新》我是耶和華:在此段經文中出現四次,為要:(1)引進這段消息;(2)根據6:2-5的證據,確定神對救恩的應許(6:6);(3)強調神要領養以色列的心意(6:7);(4)確定神賜地的應許並結束全段信息(6:8)。

6:3 我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的 神;至於我名耶和華,他們未曾知道。

   《新》我名耶和華,他們未曾知道:見3:14、15等註釋。這並不表示先祖未聽過「耶和華」的名字,而是指他們尚不明白這位要救祂百姓之神的名字所有的含意(見6:6;創2:4等註釋)。只有真正經歷過出埃及的以色列人及其後代能明白這個事實。

   《新》曾知道:「知道」這個動詞有「經歷過」的意義在內,在論到埃及各災時重複用此動詞(見6:7;7:17;8:10、22;9:14、29;10:2;11:7),就是要強調此意義;在描述出埃及事件本身時(見14:4、18;16:6、12;18:11),也是如此。

   《啟》“未曾知道”耶和華的名,不是說以色列人的列祖完全不知道“耶和華”這個名字,而是說他們沒有完全明白所包含的救贖以色列人的意義。他們和子孫必須有了出埃及到曠野的經驗之後才會明白。

6:4 我與他們堅定所立的約,要把他們寄居的迦南地賜給他們。

6:5 我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲,我也記念我的約。

6:6 所以你要對以色列人說:『我是耶和華;我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,不做他們的苦工。

   《新》我要…救贖你們脫離…不做:這些動詞強調出耶和華之名的意思,祂是祂百姓的救贖者(見6:3註釋)。

   《新》重重地刑罰:見7:4。耶和華的作為包括拯救(以色列)和審判(埃及)。

6:7 我要以你們為我的百姓,我也要作你們的 神。你們要知道我是耶和華你們的 神,是救你們脫離埃及人之重擔的。

   《新》7~8救你們脫離…把你們領進去:救恩不但包括脫離奴役和苦難,也包括進入自由和喜樂的境地。

   《新》我要以你們為我的百姓,我也要作你們的神:這句話是對西奈之約的預告(見19:5-6;又見耶31:33)。

6:8 我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你們領進去,將那地賜給你們為業。我是耶和華。』」

   《新》起誓應許:(編者註:新國際版譯作「舉手發誓」)見創14:22註釋。

6:9 摩西將這話告訴以色列人,只是他們因苦工愁煩,不肯聽他的話。

6:10 耶和華曉諭摩西說:

6:11 「你進去對埃及王法老說,要容以色列人出他的地。」

6:12 摩西在耶和華面前說:「以色列人尚且不聽我的話,法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢?」

   《新》我這拙口笨舌的人:(編者註:新國際版譯作「我是用結巴嘴唇說話的人」)見4:10註釋。

6:13 耶和華吩咐摩西、亞倫往以色列人和埃及王法老那裏去,把以色列人從埃及地領出來。

   《新》摩西、亞倫:6:14-25的家譜將摩西及亞倫的背詳細記載出來。雅各十二個兒子中,此處只列了三個:呂便、西緬及利未,因摩西及亞倫是出自第三個支派。

  《馬》這一段經文插入以色列人的家譜,好更加確定摩西與亞倫的身分。族譜用來建立人的信譽與權威,也概略地列出家族的歷史。我們在聖經中時常碰上的族譜,乃是神性的喚醒,雖然我們被人忘記,但是上帝卻絕不忘記我們;雖或世人並未把我們生平的任何細節記錄下來,但我們在上帝施行祂的旨意之中,卻扮演了我們預定的角色。




-------------------------------------------------------------------------------------
<聖經靈修版/網路>

到這時神才開始要拯救百姓,只緣……
6:6 殺雞不用宰牛刀。惟有我們面對重大困難,神才有機會施展大能。希伯來人的苦況日甚一日,神就準備伸出大能的手,行大神蹟拯救他們。請問你的困難有多嚴重?有最大的困難才能把你放在最好的境地上,來目睹祂施展的大能。

“我也要作你們的神”,神是以色列的神,但,這又與我們何干?
6:6-8 以色列人出埃及的時候,神的這些應許就完全應驗了。祂釋放他們脫離埃及的奴役,作他們的神,接納他們作祂的子民。祂又領他們前往應許之地。神對以色列人的拯救,正是全人類得救恩的圖畫。神救贖我們脫離罪惡,祂也拯救我們,收納我們,作我們的神。我們跟隨祂,祂就領我們過新的生活。

你有不想聽神的話也不想見人的經歷嗎?如何走出這困境?
6:9-12 摩西將神的話傳給以色列人,他們極其灰心,不想聽從,不願再聽到神的事,也不想聽到神的應許,因為他們上次聽從摩西,所得的結果是更沉重的苦工,更深的痛苦。同樣,我們有時聽到神清楚的信息,可是以後情勢顯然毫無改善,甚至遭遇挫折逆境,使人沒有心情再聽神的事。如果你是作領導的,就不要灰心,要像摩西一樣,繼續把神的信息告訴百姓,專心順服,不必推算後果。卓越的領袖,不介意一時的成敗。

摩西得不到群眾支持,孤身面對強敵,惟一的依靠就是神;如果是我……
6:10-12 摩西面對同胞,尚且不獲信任,叫他去對埃及王法老傳講神的信息,那是何等的困難。最後百姓終於相信是神差遣他的,不過,期間必有一段時間他會感到很孤單。無論怎樣,摩西總算順服了神。請記住當任務易如反掌之時,自然人人支持,個個順服;可是當任務似乎難如登天的時候,惟有具備堅毅信仰之人,才會順命執行。

經頭腦





數獨遊戲



Free sudoku by SudokuPuzz


DIY手工飾品教學( 2/2新增手機吊飾教學)


2/2新增項目:
Hello Kitty手機吊飾
小天使手機吊飾