<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
15:1 那時，摩西和以色列人向耶和華唱歌說：我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。
《新》摩西和以色列人…唱歌：全會眾如同一人齊心讚美神。
《新》我要…歌唱：讚美詩所通過的起首語（見士5:3；詩89:1；101:1；108:1）。
《馬》1～21：在以色列人的敬拜與慶典中，音樂佔有重要的地位。他們以歌唱表達對神的熱愛與感恩，充滿創意地用口述的傳統教導下一代。
正如逾越節說出藉血得救贖，紅海卻說明靠能力得救贖。摩西之歌便是歌頌後者。以色列人此刻唱歌，是因爲他們的經歷使他們感覺到生命的偉大。而這一種的感覺，乃是從認識神的偉大産生的；這歌的中心，乃是神。伍德蒙博士列出這首歌的大綱：
序曲（l節）——耶和華得勝。
第一節（2-3節）——祂是什麽：力量、詩歌、拯救。
第二節（4-13節）——祂作了何事：戰勝過往的敵人；拯救祂的民脫離埃及。
第三節（14-18節）——祂將要作何事：戰勝將來的敵人；帶領祂的民進入他們的産業地。
尾曲（19節）——對比埃及的戰敗和以色列民的拯救。
應答輪唱的部分由米利暗和眾婦女答唱（20-21節）
約在三百多年前，英國解經家馬太亨利對這首偉大的屬靈頌詩深表欣賞贊同，他這樣說：這首歌值得欣賞的地方是：
（1）它是首古曲，且是我們所知的詩歌中最古老的。
（2）它寫得非常好，風格高尚壯麗，形象生動活現，而且非常感人。
（3）它是一首聖詩，把榮耀歸給神，而且要高舉神的名，表達對祂的讚美——那唯一配得稱讚的，所以他們作了優美的旋律向祂謳歌。
（4）它是典型的一首曲。福音教會的得勝，敵人的沒落，全在摩西的這歌和羔羊之歌中表現出來。這首歌要在玻璃海唱出，就如曾在紅海上唱出來一樣（啓一五2-3）。
15:2 耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的 神，我要讚美他，是我父親的 神，我要尊崇他。
《新》此節頭半段逐字引用在詩118:14（見賽12:2）。
15:3 耶和華是戰士；他的名是耶和華。
《新》耶和華是戰士：見14:4註釋。神常被描述為君王，帶領祂的百姓出戰（如見申1:30；士4:14；撒下5:24；代下20:17-18）。
15:4 法老的車輛、軍兵，耶和華已拋在海中；他特選的軍長都沉於紅海。
《新》軍長：即車兵長，見14:7註釋。
15:5 深水淹沒他們；他們如同石頭墜到深處。
《新》如同石頭墜到：耶51:63-64用類似方式描寫巴比倫。
15:6 耶和華啊，你的右手施展能力，顯出榮耀；耶和華啊，你的右手摔碎仇敵。
15:7 你大發威嚴，推翻那些起來攻擊你的；你發出烈怒如火，燒滅他們像燒碎稭一樣。
15:8 你發鼻中的氣，水便聚起成堆，大水直立如壘，海中的深水凝結。
15:9 仇敵說：我要追趕，我要追上；我要分擄物，我要在他們身上稱我的心願。我要拔出刀來，親手殺滅他們。
15:10 你叫風一吹，海就把他們淹沒；他們如鉛沉在大水之中。
《新》你叫風一吹：（編者註：新國際版譯作「你一吹氣」）見14:21註釋。
15:11 耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？
《新》誰能像你：見詩35:10；71:19；89:6；113:5；彌7:18。耶和華高過諸神，已擊敗埃及所有的神祇及那些拜諸神的人。
《啟》耶和華是忌邪的神，祂擊敗了埃及一切神祇及拜諸神的人。
15:12 你伸出右手，地便吞滅他們。
《新》地：也許是指陰間或墳墓（見詩63:9；71:20），「極深的陰間」（申32:22），因為實際上是海吞滅了埃及人。
15:13 你憑慈愛領了你所贖的百姓；你憑能力引他們到了你的聖所。
《啟》13～16：摩西和眾百姓盼望迦南美地日子的到來。
15:14 外邦人聽見就發顫；疼痛抓住非利士的居民。
《新》14～15：非利士的…以東的…摩押的…迦南的：大致與以色列人由西奈山往應許之地沿途的次序相符。
15:15 那時，以東的族長驚惶，摩押的英雄被戰兢抓住，迦南的居民心都消化了。
《新》族長：此名詞在較早期曾用在以東的首領身上（見創36:15-19、21、29-30、40-43）。
《啟》以東在外約旦最南端，以東人後來堅不讓以色列人過境（民20:14-21），後者被迫改道。摩押在以東北方。摩押人與以色列人的戰爭可參《民數記》21至32章。
15:16 驚駭恐懼臨到他們。耶和華啊，因你膀臂的大能，他們如石頭寂然不動，等候你的百姓過去，等候你所贖的百姓過去。
15:17 你要將他們領進去，栽於你產業的山上。耶和華啊，就是你為自己所造的住處；主啊，就是你手所建立的聖所。
《新》產業：應許之地（見撒上26:19；詩79:1）。
15:18 耶和華必作王，直到永永遠遠！
15:19 法老的馬匹、車輛，和馬兵下到海中，耶和華使海水回流，淹沒他們；惟有以色列人在海中走乾地。
15:20 亞倫的姊姊，女先知米利暗，手裏拿著鼓；眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞。
《新》女先知：見民12:1-2她論自己先知恩賜的話（見7:1-2註釋）。聖經中其他女先知有底波拉（士4:4）、以賽亞的妻子（見賽8:3小字，但見該節註釋）、戶勒大（王下22:14）、挪亞底（尼6:14）、亞拿（路2:36）及腓利的四個女兒（徒21:9）。
《新》眾婦女也跟她出去拿鼓跳舞：慶祝戰爭勝利常見的方式（見撒上18:6；撒下1:20）。
《啟》米利暗：意思為“神所愛者”，等於希伯來的“馬利亞”。在以色列社會中，有女子舞蹈歌唱以迎戰士的習俗。米利暗領導眾婦女歌頌神的得勝。
15:21 米利暗應聲說：你們要歌頌耶和華，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。
《新》米利暗重複勝利之歌的前四行（見15:1），只把第一個動詞從第一人稱的動詞形態改為第二人稱複數的動詞形態。
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<聖經靈修版／網路>
你和你的教會，有沒有想方設法頌讚和牢記神的恩典？
15:1-18 在以色列人的敬拜與慶典中，音樂佔有重要的地位。他們以歌唱表達對神的熱愛與感恩，充滿創意地用口述的傳統教導下一代。有人說摩西的這一首詩歌，是世上現存最古老的詩歌之一。這是慶祝神得勝的史詩，要百姓口唱心和。他們蒙神拯救，脫離了極大的危險，就喜樂歌唱！我們經歷苦難以後，可以用詩章、頌詞對神傾吐心中的快慰，發出讚美與感謝。
15:8 “海中的深水凝結”，是指神使海水分開如壁壘，讓百姓從其中走過。
婦女也可作先知——
15:20 米利暗（參民12:1-2；彌6:4）被稱為女先知，不僅因為她領受神的啟示，也因為她的音樂才華。在聖經中音樂和預言，常是息息相關的（參撒上10:5；代上25:1）。