<新國際版研讀本>
22:21 耶和華按著我的公義報答我，按著我手中的清潔賞賜我。
按著我的公義：在22:21-25，大衛把耶和華的拯救看作是對於他為人公義的一種獎賞。這種說法或許會給人一種自誇為義、靠功績討神喜悅的印象，但我們應當從上下經文來領會這話：（1）大衛切望以耶和華受膏者（見22:51註釋）的身分，來服事耶和華，討祂喜悅；（2）他知道耶和華會賞賜那些忠心服事祂的人。
22:22 因為我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的 神。
22:23 他的一切典章常在我面前；他的律例，我也未曾離棄。
22:24 我在他面前作了完全人；我也保守自己遠離我的罪孽。
22:25 所以耶和華按我的公義，按我在他眼前的清潔賞賜我。
22:26 慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他；
26～30：因為神是按人所作的報應人，所以大衛體驗到耶和華的恩寵。
22:27 清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。
22:28 困苦的百姓，你必拯救；但你的眼目察看高傲的人，使他降卑。
高傲的人，使他降卑：這節經文正適合用來描述大衛與掃羅衝突的經驗（見哈拿之歌，撒上2:3-8）。
22:29 耶和華啊，你是我的燈；耶和華必照明我的黑暗。
你是我的燈：耶和華使大衛生命豐盛，凡事順利。
22:30 我藉著你衝入敵軍，藉著我的 神跳過牆垣。
22:31 至於 神，他的道是完全的；耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的，他便作他們的盾牌。
他的道是完全的：此詩的最後一段（22:31-51）強調，大衛對神的拯救所發出的讚美。
22:32 除了耶和華，誰是 神呢？除了我們的 神，誰是磐石呢？
22:33 神是我堅固的保障；他引導完全人行他的路。
22:34 他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我在高處安穩。
22:35 他教導我的手能以爭戰，甚至我的膀臂能開銅弓。
22:36 你把你的救恩給我作盾牌；你的溫和使我為大。
22:37 你使我腳下的地步寬闊；我的腳未曾滑跌。
22:38 我追趕我的仇敵，滅絕了他們，未滅以先，我沒有歸回。
22:39 我滅絕了他們，打傷了他們，使他們不能起來；他們都倒在我的腳下。
22:40 因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰；你也使那起來攻擊我的都服在我以下。
22:41 你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。
22:42 他們仰望，卻無人拯救；就是呼求耶和華，他也不應允。
22:43 我搗碎他們，如同地上的灰塵，踐踏他們，四散在地，如同街上的泥土。
22:44 你救我脫離我百姓的爭競，保護我作列國的元首；我素不認識的民必事奉我。
22:45 外邦人要投降我，一聽見我的名聲就必順從我。
22:46 外邦人要衰殘，戰戰兢兢地出他們的營寨。
22:47 耶和華是活 神，願我的磐石被人稱頌！願 神那拯救我的磐石被人尊崇！
耶和華是活神：神介入大衛的生涯並賜福給他，顯示祂真是活神（見申5:26）。
22:48 這位 神就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。
22:49 你救我脫離仇敵，又把我舉起，高過那些起來攻擊我的；你救我脫離強暴的人。
22:50 耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝你，歌頌你的名。
耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝你：有關保羅論及這誓言，見羅15:9。
22:51 耶和華賜極大的救恩給他所立的王，施慈愛給他的受膏者，就是給大衛和他的後裔，直到永遠！
他所立的王…他的受膏者：大衛以第三人稱的方式提到自己，表示他的君王身分具有與神立約關係的特質。大衛是站在耶和華所膏立之君王的地位上寫這首詩歌，因此在讀這首詩歌時，也要從同樣的角度去了解，才不致斷章取義（見22:21註釋）。
他的後裔，直到永遠：大衛是提到神藉拿單所賜的應許（見7:12-16）。
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<聖經靈修版／網路>
大衛可以從神的觀點來審視自己的生活，我評價自己的準則又是在於甚麼呢？
22:22-24 大衛並非否認曾經犯過罪。詩篇第五十一篇說明他對與拔示巴通姦、謀殺她丈夫烏利亞的罪，感到極端痛苦。但他明白神的信實，乃從神的觀點寫這篇詩。他知道神使他重行潔淨——“比雪更白”（參詩51:7），並為他“造清潔的心”（參詩51:10）。我們藉著耶穌基督的受死與復活，也得以潔淨，成為完全人。神用祂的聖潔遮蓋我們的罪，不再看我們為有罪的人。
神並不偏待人，祂既恩待回轉的人，也懲罰惡人，我有否留意到祂嚴厲的一面？
22:27 “乖僻的人，你以彎曲待他”，（也可以譯為“彎曲的人，你以乖僻對他。”）這句話是指神是審判者，祂要處罰人的罪、除滅惡人。
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