靈命日糧
認罪與感恩
「他們……不侍奉你，也不轉離他們的惡行。」（尼希米記9章35節）
會眾在主日崇拜，認罪禱告時齊聲說：「慈悲的主啊，我們像自古以來的許多信徒一樣。當事情不按我們的意思成就時，我們就會抱怨。我們總是要求擁有更多，而不是足夠就好；我們總是『這山看那山高』；我們總是希望擁有祢給別人的恩賜，卻不珍惜祢所賜給我們的；寧可要祢服事我們而非服事祢。主啊，對祢所賞賜的，求祢饒恕我們缺乏感恩之心。」
豐盛不保證能夠有感恩或感謝的心，富足甚至還可能使我們的心遠離上帝。
當一群猶太流亡者與尼希米一同自巴比倫返回建造耶路撒冷城牆時，他們聚集認自己及他們父親的罪，他們這樣禱告：「我們的君王、首領、祭司、列祖都不遵守你的律法…，他們在本國裏沾你大恩的時候，在你所賜給他們這廣大肥美之地上，不侍奉你，也不轉離他們的惡行。」（尼希米記9章34-35節）
認罪是感恩禱告的有力序曲，順服則是阿們。DCM
主啊，我們不常為已擁有的感恩，
我們為此認罪。祢賜予我們生命，
幫助我們心中充滿對祢的讚美，
並帶著順服的心服事祢。阿們。
認罪開啟感恩之門。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
天天天言／知信行網上團契
接著會發生甚麼？
讀經：帖撒羅尼迦後書二章1至11節
帖撒羅尼迦前、後書的內容，有不少容易惹人誤解的地方；因為在事情發生之後才評論，總比說預見的事容易。
基督再來的時候，將會發生一連串事件，但帖撒羅尼迦的信徒似乎將事件發生的次序倒亂了。當保羅還在他們中間的時候，曾將有關的真理教導他們，而且，其後也透過書信向他們講解。可是，他們仍然有所誤解，於是他便要寫另一封信來糾正他們的偏差。其中一個錯誤的看法，就是說基督已經來了。是有人曾經寫信給他們，向他們傳遞這個錯誤的信息嗎（2節）？
對於這個誤解，保羅直截了當地說「不」。基督還沒有再來；而且，在祂回來作王，掌管全地之前，會有敵基督首先出現。這個敵基督會是一個無法無天的大罪人和狂妄自大的獨裁者。人不可能誤認他是基督，反之，基督終必消滅這惡者。
另外，有些信徒辭掉了工作（三11），坐著乾等基督再來，這種行爲也是絕對錯誤的。
我們對於基督的再來，應保持以下的心態：
1.我們絕對相信基督必然再來；
2.我們不知道祂何時再來──祂隨時都可能再來；
3.我們要一直作工，直至祂再來，為的是：
（1）供應自己及家人的生活所需；
（2）盡一切努力廣傳福音。
當我們想到將會與基督重聚，我們會感到很振奮。可是，當我們想到自己要像管家向主人交待一樣地向祂交賬，我們是否同樣感到振奮呢？猶太人其中一個令人感到悲哀之處，就是他們沒有認清自己乃是神的管家。神已將真理之道向他們啟示，但他們卻據為己有，不肯與人分享，不想與他人同享這個尊貴的身份。
保羅提醒我們，我們要向那些失喪的人，負起這個管家的責任。但願我們每天都能忠心作神的管家，直至見主的面！記住，主可能會在今天再來啊！
沒有留言:
張貼留言