最重要的
「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」（馬太福音16章26節）
好幾年前，我有個朋友前往參觀遺物展覽，這些古物是聲名狼藉的鐵達尼號首航時所留下來的。參展的遊客拿著複製的船票，上面印著當時旅客或船員的真實姓名。幾十年前，當時那些人們登上了這艘船，踏上了這畢生難忘之旅。參展的群眾在展館瀏覽了整套純銀餐具和其他的手工製品，在參展結束處，遊客們體驗到難以忘懷的一刻。
在那裡有一塊大告示牌，列出當時所有旅客的姓名以及座位等級，如：頭等艙、二等艙或船員。當我的朋友對照告示牌，尋找自己手上那張船票上的名字時，發現有一條線將告示牌劃分為二。在線上方的名字是「獲救」的旅客，以下的名字都是在船難中「失蹤」的人。
這件事值得深思，因這和我們在地上的生活相似。這世界如何定義我們的地位實在無關緊要，至終重要的唯有：你是獲救的，還是失縱的？耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？」（馬太福音16章26節）或許你已經相信基督作為個人的救主，但是在你身邊同行的旅客呢？不要以外在衡量他們，倒是應與他們聊聊最後的終點。JS
好幾年前，我有個朋友前往參觀遺物展覽，這些古物是聲名狼藉的鐵達尼號首航時所留下來的。參展的遊客拿著複製的船票，上面印著當時旅客或船員的真實姓名。幾十年前，當時那些人們登上了這艘船，踏上了這畢生難忘之旅。參展的群眾在展館瀏覽了整套純銀餐具和其他的手工製品，在參展結束處，遊客們體驗到難以忘懷的一刻。
在那裡有一塊大告示牌，列出當時所有旅客的姓名以及座位等級，如：頭等艙、二等艙或船員。當我的朋友對照告示牌，尋找自己手上那張船票上的名字時，發現有一條線將告示牌劃分為二。在線上方的名字是「獲救」的旅客，以下的名字都是在船難中「失蹤」的人。
這件事值得深思，因這和我們在地上的生活相似。這世界如何定義我們的地位實在無關緊要，至終重要的唯有：你是獲救的，還是失縱的？耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？」（馬太福音16章26節）或許你已經相信基督作為個人的救主，但是在你身邊同行的旅客呢？不要以外在衡量他們，倒是應與他們聊聊最後的終點。JS
功名成就不是資格，
富貴榮華一樣無用；
只有一點生死攸關，
耶穌是否在你心中？Hess
世上成就不過曇花一現，唯有相信耶穌才得永生。
富貴榮華一樣無用；
只有一點生死攸關，
耶穌是否在你心中？Hess
世上成就不過曇花一現，唯有相信耶穌才得永生。
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靈修靜思
賢愚之別
大衛對拿單說：「我得罪耶和華了！（撒下十二13）
唐太宗有魏徵犯顏直諫，大衛有先知拿單說「你就是這人」。二人都是明君，但都不因為從未犯過大錯，也不因身旁有人直諫——歷代暴君都有諍臣；但夏桀殺關龍逢，商紂殺比干。賢愚之別其實是能不能接受忠諫。
有人以為基督教說人都有罪，叫人反感、抗拒、無法接受，應該多講愛和恩典。殊不知這正是逆耳忠言與阿諛奉承之別，也是聽者賢與愚的試金石。
近代教育家教父母們以欣賞、稱讚取代規勸、責備，免得傷害孩子的弱小心靈。殊不知這樣做正是為社會培養心理脆弱、沒有勇氣面對自己錯誤，也無雅量接納逆耳忠言的後代。難怪現代人尤其抗拒真理，你跟他們講聖潔生活，他們會恨你呢——跟昏君沒有兩樣。
求神賜我們剛強的心，敢於面對自己的錯；並賜我們寬廣的心，容得下從神來的逆耳忠言！ ～馮文莊（作者是《中信》月刊主編）
唐太宗有魏徵犯顏直諫，大衛有先知拿單說「你就是這人」。二人都是明君，但都不因為從未犯過大錯，也不因身旁有人直諫——歷代暴君都有諍臣；但夏桀殺關龍逢，商紂殺比干。賢愚之別其實是能不能接受忠諫。
有人以為基督教說人都有罪，叫人反感、抗拒、無法接受，應該多講愛和恩典。殊不知這正是逆耳忠言與阿諛奉承之別，也是聽者賢與愚的試金石。
近代教育家教父母們以欣賞、稱讚取代規勸、責備，免得傷害孩子的弱小心靈。殊不知這樣做正是為社會培養心理脆弱、沒有勇氣面對自己錯誤，也無雅量接納逆耳忠言的後代。難怪現代人尤其抗拒真理，你跟他們講聖潔生活，他們會恨你呢——跟昏君沒有兩樣。
求神賜我們剛強的心，敢於面對自己的錯；並賜我們寬廣的心，容得下從神來的逆耳忠言！ ～馮文莊（作者是《中信》月刊主編）
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