靈修靜思
哀聲的記錄
我因痛苦愁煩而憔悴；我夜以繼日在患難中。我在哀愁中往來，看不見陽光；我在會眾前站立，呼求援助。我像野狗慘叫；我像鴕鳥哀鳴。我的皮膚變黑脫落；我的骨頭因高燒灼熱。我曾聽到歡悅的音樂，如今只聽見哀號哭泣。（伯三十27至30，現代中文譯本）
神並未立刻應允約伯，救他脫離苦境，從第七章到第三十章，約伯仍是與他的三位朋友繼續辯論，發出哀訴。在現實中，疾病和治療所帶來的痛苦，也常常是重重覆覆、沒完沒了。期望它一個月、三個月或半年會過去；但三年，五年，十年，病痛仍折磨纏繞不去。
痛楚和不適使人一切的鬥志也消磨淨盡，眼看著自己的身體不斷衰殘，不能吃，不能喝，或雖能吃喝而不再知其味，視力嚴重衰退，骨骼朽爛折斷，內臟功能一日比一日衰竭……連吸一口氣或吞一口水也是沉重的負荷。
但即或如此，約伯和舊約中一些受苦的人，最終都不放棄以神為哭訴的對象，他們甚至認定是「全能者使我遭災」。而聖經從來沒有把這些哭訴視為對神的不敬，反而在詩篇、傳道書、路得記、約伯記等智慧文學的作品中，讓人因受苦而發的哀聲一一記錄下來。
在一個被罪敗壞的世界，苦難是不可免的；但神讓受苦人的心聲記錄下來，可見神是何等重視憐憫人的苦情！ ～徐道勵
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生命的改造／知信行網上團契
心的改造：誠實，忍耐，虛心
擁有愛，就擁有忍耐
經文：哥林多前書十三4-8
愛其中一種特質是能忍耐，是恆久不變和堅持執著的忍耐；是不論對方錯與對，仍能凡事忍耐！
浪子離家之後，父親因為愛，每天都是耐心地等待他的兒子回來。終於，兒子失敗地回來了！他沒有責備，反而高興地慶祝兒子的回來，因為在他心底裡，他深深感到這兒子是死而復生，失而復得的！
天父也正是這樣忍耐地等待我們回頭，祂不停地呼喚：「不要再流浪了，回來吧！別害怕我不會再接納你，你仍是我的愛子，是我所喜悅的！我對你的愛，是永不止息的！你的惡，我可以忍耐和赦免。我正耐心地等候你回來，在那天，我必擁抱你，把我榮耀的袍子給你穿上，把指環帶在你的指頭上，我更會預備一對新鞋給你穿，重新振作吧，你還有當跑的路呢！」
當我們擁有「神」，我們就擁有「愛」，因為神就是「愛」！我們也會同時擁有「忍耐」的美德！這是必然的事實，因為有「愛」的人，必能恆久忍耐。
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