2008年11月21日 星期五

2008年11月21日每日讀經進度

進度:路加福音736-50

<馬唐納/新約聖經注釋/網路>

7:36 有一個法利賽人請耶穌和他吃飯;耶穌就到法利賽人家裏去坐席。

  以下的事件,說明一個智慧之子以智慧為是,這智慧之子就是那個有罪的女人。伍德榮博士直截了當的說:“當神不能叫宗教領袖賞識基督,他會叫妓女來做這事。”也許是出於好奇,或者是出於敵意,法利賽人西門請耶穌和他吃飯。

7:37 那城裏有一個女人,是個罪人,知道耶穌在法利賽人家裏坐席,就拿著盛香膏的玉瓶,

7:38 站在耶穌背後,挨著他的腳哭,眼淚溼了耶穌的腳,就用自己的頭髮擦乾,又用嘴連連親他的腳,把香膏抹上。

  3738:一個有罪的女人同時在屋內出現,我們不知道她是誰,傳統說她為抹大拉的馬利亞,但並沒有聖經支持。這個女人帶著一個盛香膏的白玉瓶。當耶穌斜倚在長凳上吃飯,頭挨近桌子那邊時,她站在耶穌背後,用眼淚洗耶穌的腳,並用自己的頭髮擦乾,又用嘴連連親他的腳,然後把昂貴的香膏抹上。如此的敬拜和奉獻,顯示她深信沒有東西是好得連耶穌也受不起的。

7:39 請耶穌的法利賽人看見這事,心裏說:「這人若是先知,必知道摸他的是誰,是個怎樣的女人;乃是個罪人。」

  西門的態度完全不同,他認為先知當像法利賽人一樣,要遠離罪人。他的結論是:若耶穌真是先知的話,就不會讓一個罪人向他表達這樣的愛心。

7:40 耶穌對他說:「西門!我有句話要對你說。」西門說:「夫子,請說。」

7:41 耶穌說:「一個債主有兩個人欠他的債;一個欠五十兩銀子,一個欠五兩銀子;

7:42 因為他們無力償還,債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢?」

7:43 西門回答說:「我想是那多得恩免的人。」耶穌說:「你斷的不錯。」

  4043:耶穌看出他的心意,他很有禮貌地請西門讓他說話。主以熟練的技巧講述一個債主和兩個欠債者的故事,一個欠五十兩銀,一個欠五兩銀。因他們兩個人都無力償債,債主便免了他們兩個人。耶穌問西門,那一個欠債者會愛那借錢給他的人更多,這個法利賽人正確地答道:“我想是那多得恩免的人。”耶穌進一步向他表示,他這個回答是定了自己的罪。

7:44 於是轉過來向著那女人,便對西門說:「你看見這女人嗎?我進了你的家,你沒有給我水洗腳;但這女人用眼淚溼了我的腳,用頭髮擦乾。

7:45 你沒有與我親嘴;但這女人從我進來的時候就不住地用嘴親我的腳。

7:46 你沒有用油抹我的頭;但這女人用香膏抹我的腳。

7:47 所以我告訴你,她許多的罪都赦免了,因為她的愛多;但那赦免少的,他的愛就少。」

  4447:從主進了這家開始,那個女人就將愛傾倒在主身上。相反,那個法利賽人對主非常冷淡,甚至最普通的禮貌,如洗客人的腳,與他親嘴和用油抹他的頭等,都沒有做。為什麼會這樣的呢?原因是那個女人感覺到自己蒙了很大的赦免,但西門甚至不覺得自己是一個犯大罪的人。“但那赦免少的,他的愛就少。”

  耶穌並沒表示這個法利賽人不是一個犯大罪的人,相反地,他強調是西門從未真正承認自己的大罪和所蒙的赦免。如果他有,他也會像那個妓女一樣愛主那麼深。我們全都是罪魁,我們都能認識極大的赦免,我們都能大大的愛主。

7:48 於是對那女人說:「你的罪赦免了。」

  然後耶穌公開地向這個女人宣告,她的罪已蒙赦免。她蒙赦免不是因為她對基督的愛,相反,她的愛是來自她所蒙的赦免。她的愛多因為她蒙的赦免大。耶穌趁這機會公開宣佈她的罪已蒙赦免。

7:49 同席的人心裏說:「這是甚麼人,竟赦免人的罪呢?」

7:50 耶穌對那女人說:「你的信救了你;平平安安回去吧!」

  4950:其他客人在心裏質疑耶穌赦罪的權柄。與生俱來的心憎恨恩典,但耶穌再次向這個女人保證,她的信已救了她,她可以平平安安的回去了。這是精神病醫生所無能為力的。他們也許可以找藉囗解釋犯罪的情結,但卻絕不可能像耶穌一樣給人喜樂和平安。

  有些基督徒誤用主與法利賽人吃飯的事,辯解與未信者保持親密接觸,與他們一起縱情享樂的做法。

  賴爾提醒說:“那些持這個論點的人謹記主在該場合的言行就好了。他帶著“天父的事”去法利賽人家裏吃飯。他驗證法利賽人一再犯罪,他向那個法利賽人解釋罪得赦免是白白的恩典,和真正愛他的秘訣。他宣告信心能叫人得救。如果那些贊同與未信者保持親密接觸的基督徒,帶著主的精神與未信者交往,言主所言,行主所行,當然可以繼續這種做法;但他們與未信者交往時的所言所行,真的如耶穌在西門家裏的言行一樣嗎?如他們回答這個問題就好了。”

-------------------------------------------------------------------------------------------------
<聖經靈修版/網路>

7:36 在耶穌的工作後期,也有一次類似的事(參太26:6-13;可14:3-9;約12:1-11)。

婦人不用近前也可以膏耶穌的腳,這其中有一個很有趣的原因,你知道是什麼嗎?
7:38 這婦人不是被邀請的客人之一,但她仍然進了這房子,站在耶穌背後,挨著他的腳。在耶穌時代,猶太人吃飯時一般都是側臥著,頭靠近桌子,用一隻手支撐著身子、腳伸到後邊。因此,這婦人不必到桌子那裡,也能膏耶穌的腳。

你愛耶穌,他知道,可你看到那個女人嗎?你可如她一樣?
7:44 西門沒有為耶穌洗腳(這是當時待客的禮節,因為人們穿著草鞋,雙腳易沾滿泥土),沒有用油膏耶穌的頭,又沒有親吻歡迎耶穌,顯出對主的不尊重。也許他覺得自己太高貴,不值得這樣對待耶穌?相反,這個有罪的女人用眼淚洗耶穌的腳,用珍貴的香膏抹耶穌的腳,又不住地用嘴親他的腳。在這個故事裡,罪得到赦免的是這位慷慨的妓女,而不是那吝嗇的宗教領袖。神的國度會接納那些尋求赦免的罪人,卻拒絕那些自以為義,認為自己不會犯罪的人。

多少次我們犯罪;多少次我們離棄神,他的手卻總在那裡……你也經歷吧……
7:47 深摯的愛是對赦免的自然反應,也是信心的應有結果。然而,惟有那些認識到自己是罪孽深重的人,才能真正體會到神完全赦罪的宏恩。不論跟隨耶穌的人曾經是多麼的奸惡,或是多麼的善良,耶穌都把他們從永遠的滅亡中拯救出來。你知道他的恩慈多麼廣大?你是否感激他的赦免?

7:50 法利賽人相信惟有神才能赦罪,因此他們不明白為何耶穌說這個婦人的罪得赦了。他們領會不到耶穌就是神。



2008年11月21日靈修小品

每日天糧/知信行網上團契

清心見神

「清心的人有福了,因為他們必得見神。」(太58

  清心的人很難得,所以能面對面認識神的人也不多。如果將我們的心完全倒出來,就看見是很複雜的,被許多的東西所佔據,並且不單純和專一。由於心的不清、不純、不潔、整個的人就混亂、污穢、不潔了,是什麼東西使我們的心不清呢?世上的思慮,肉體的情慾,名利的吸引,以及許多人、事、物,都擠壓在我們的心頭,滲透在我們的意念中,不能擺脫。

  這樣混亂,攙雜的心情,使我們不得見神,不但是神不願見,也是我們不能見。如果不將神放在第一位,不讓神得到全部,而讓別人或東西與神並列,那是神所不容許的。如果我們的心不清,也不能清楚看見神,好像眼睛迷糊的人,看不清對象一樣。實在說來,因為有許多牽扯拖拉的力量,也不能真正來到神面前。

  為此,保羅勸提摩太說,「你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人,追求公義,信德,仁愛,和平」(提後222),只有清心的人才能有真正的禱告,才能與神有面對面的交通。

------------------------------------------------------

生命的復興/知信行網上團契

你愛主嗎?

經文:約翰福音廿一15-19

  如果耶穌今日好像待彼得一般,向你三次發問:「你愛我嗎?」你會怎樣回答呢?可能第一次你會不假思索就回答:「主阿!我愛你。」第二次你會稍作停頓,然後回答:「主阿!我愛你,因為我為你作了很多事奉的工作。」第三次你開始默然,因為耶穌似乎不滿意你的答案。是的,耶穌所要的答案是你內心的深情。

  有誰會相信自己不愛神呢?起碼我們信主以後,就會假設自己是愛神的了。彼得三次的答案都是一樣,都是發乎他的心,「主阿,是的,你知道我愛你。」這句話是帶著溫柔,謙卑而發出,是他心靈最深的體會,因為在幾天之前,彼得三次不認主,無情地揭示了他的愛,只是血氣之勇的愛。彼得變得成熟、沉實,他開始認識自己的心靈世界,於是他的愛變得更有力量。

  沒有經過挫敗,生命是無法降服的,也無法除去不是真愛的雜質。問一問你自己的心:「你愛主嗎?」看看它的感覺如何。

經頭腦





數獨遊戲



Free sudoku by SudokuPuzz


DIY手工飾品教學( 2/2新增手機吊飾教學)


2/2新增項目:
Hello Kitty手機吊飾
小天使手機吊飾