2010年11月21日 星期日

20101121士師記4章11-24節

<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納舊約聖經注釋/網路>

4:11 摩西岳父(或譯:內兄)何巴的後裔,基尼人希百曾離開基尼族,到靠近基低斯、撒拿音的橡樹旁支搭帳棚。

  《新》基尼人希百:由於希百這名字的意思之一是「盟友」,又由於「基尼人」一詞表示他是屬於一個金屬工人的宗族,作者在此暗示此人離開在摩西時代已與以色列結盟的本族,從南往北投靠正在裝備一大隊「鐵甲戰車」的迦南王(見4:17),與他結盟。無疑,是希百將巴拉備戰的情報告知西西拉。

  《新》基尼族:定居在猶大南部,離南地的加低斯巴尼亞不遠。

  《啟》此為4:17-22所記史事的伏筆。基尼族是自摩西時代便和以色列結盟的何巴的後裔,住在南地加低斯巴尼亞附近(參1:16註)。希百是這族的人,自南方移居到北方,住在拿弗他利的基底斯附近。此人與西西拉將軍必甚熟稔,可能就是他把以軍的備戰情況告訴西西拉的(參17節)。

4:12 有人告訴西西拉說:「亞比挪菴的兒子巴拉已經上他泊山了。」

4:13 西西拉就聚集所有的鐵車九百輛和跟隨他的全軍,從外邦人的夏羅設出來,到了基順河。

4:14 底波拉對巴拉說:「你起來,今日就是耶和華將西西拉交在你手的日子。耶和華豈不在你前頭行嗎?」於是巴拉下了他泊山,跟隨他有一萬人。

  《新》在你前頭行:如同君王在前統領軍隊一樣(見撒上8:20)。又見出15:3及註釋;書10:10-11;撒下5:24;代下20:15-17、22-24。

  《新》巴拉下了他泊山:耶和華的「霹靂雷」(見4:6註釋)下山攻擊迦南軍隊。

4:15 耶和華使西西拉和他一切車輛全軍潰亂,在巴拉面前被刀殺敗;西西拉下車步行逃跑。

  《新》使全軍潰亂:見4:7註釋。希伯來文這字也用來描寫埃及人在「紅海」(出14:24「混亂」),以及非利士人在米斯巴(撒上7:10「驚亂」)的經歷。

  《啟》西西拉全軍潰亂的原因,參看5:21-22。暴雨驟至,基順河氾濫,沖沒平原上的西西拉全軍;馬車深陷泥中,西西拉只能隻身逃出。

4:16 巴拉追趕車輛、軍隊,直到外邦人的夏羅設。西西拉的全軍都倒在刀下,沒有留下一人。

4:17 只有西西拉步行逃跑,到了基尼人希百之妻雅億的帳棚,因為夏瑣王耶賓與基尼人希百家和好。

  17~24:西西拉找到基尼人……雅億的帳棚作庇護所,得到食物和藏身處。當他睡著時,雅億把帳棚的橛子釘進他鬢邊。巴拉追趕時經過那裏,雅億請他進內看敵人的屍體。因而底波拉在第9節的預言應驗了。

4:18 雅億出來迎接西西拉,對他說:「請我主進來,不要懼怕」;西西拉就進了她的帳棚。雅億用被將他遮蓋。

  《新》西西拉就進了她的帳棚:按古代近東的風俗,除了婦人的丈夫或父親以外,其餘男性不可進入女人的帳棚,此處雅億似乎給了西西拉一個理想的藏身處。

  《啟》古代中東女子居住的帳棚,除了丈夫和父親,其他男子均不得入內。希百既與夏瑣王和好,其妻子雅億的帳棚本為西西拉極理想的避難處,誰知卻死在這婦人的一枚帳棚木釘下。雅億可能不同意其夫背棄家族和以色列原有盟約,果敢地站在以民一邊,手刃強敵。

4:19 西西拉對雅億說:「我渴了,求你給我一點水喝。」雅億就打開皮袋,給他奶子喝,仍舊把他遮蓋。

  《新》皮袋:盛液體的容器,通常是用山羊或羔羊皮做的。

  《新》奶子:見5:25註釋。雅億(這名字是「羚羊」之意)給他奶喝很可能是羊奶(見出23:19;箴27:27)。

4:20 西西拉又對雅億說:「請你站在帳棚門口,若有人來問你說:『有人在這裏沒有?』你就說:『沒有。』」

4:21 西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅億取了帳棚的橛子,手裏拿著錘子,輕悄悄地到他旁邊,將橛子從他鬢邊釘進去,釘入地裏。西西拉就死了。

  《新》將橛子從他鬢邊釘進去:按款待的規矩,一般是要保護客人免受傷害(見19:23;創19:8)。雅億持守她家族以往與以色列所訂的盟約(她可能是一個以色列人),從而糾正她丈夫蓄意背信的行徑。這位勇敢的婦人雖然只能用家庭用具作武器,卻除掉了先前巴拉所懼怕的英勇戰士。

4:22 巴拉追趕西西拉的時候,雅億出來迎接他說:「來吧,我將你所尋找的人給你看。」他就進入帳棚,看見西西拉已經死了,倒在地上,橛子還在他鬢中。

  《新》西西拉已經死了,倒在地上:西西拉死後,來自耶賓王國的威脅也就消除了。這「流奶與蜜」之地,因著「蜜蜂」(見4:4註釋)和「羚羊」(見4:19註釋)的勇敢和忠誠,得著拯救。

4:23 這樣, 神使迦南王耶賓被以色列人制伏了。

  《啟》西西拉一死,耶賓王的威脅解除。神藉兩個勇敢的女人底波拉和雅億之手,完成了以色列的勇士們沒有信心去完成的任務。

4:24 從此以色列人的手越發有力,勝了迦南王耶賓,直到將他滅絕了。


-----------------------------------------------------------------------------------------------

<聖經靈修版/網路>

基尼族人與以色列人的關係如何?
4:11 希百是雅億的丈夫(4:17),他是基尼族人,他們雖然早已與以色列聯盟,但可能因為耶賓的軍隊強大之故,他決定倒向耶賓。可能是希百告訴西西拉,以色列軍隊在他泊山附近安營(4:12),希百本人雖甘願與耶賓和他的軍隊同禍福,他的妻子雅億則有不同的選擇(4:21)。

西西拉為何如此放心睡去?雅億的舉動是否出乎意料?
4:18-21 雅億同意西西拉進入她帳棚中躲藏,他心中一定極其高興。第一,因為雅億是希百的妻子,而希百是忠於他軍隊之人(參看上段經文注釋),故他的妻子一定可靠。第二,按當時的風俗習慣,從來不准男人進入婦女的帳棚,所以不會有人想到去那裡搜索他。

  儘管雅億的丈夫希百忠於西西拉的軍隊,她本人則不同。那時由婦女擔任支搭帳棚的工作,所以在西西拉睡著的時候,雅億輕而易舉地把帳棚的橛子釘入他的頭中。底波拉的預言就這樣應驗了:打敗西西拉的尊榮,要歸於一位又英勇又足智多謀的婦人,卻不歸於巴拉(4:9)。

2010年11月21日靈修小品

靈命日糧

童言稚語

「你⋯⋯從嬰孩和吃奶的口中建立了能力。」(詩篇8篇2節)

  詩篇8篇一開始就是一段強烈的對比。大衛似乎認為,諸天能彰顯上帝的榮耀,而孩童的話語,也能讓那些批評上帝者心悅誠服!「你因敵人的緣故,從嬰孩和吃奶的口中建立了能力,使仇敵和報仇的閉口無言。」(2節)

  為什麼一個孩童的讚美能具有強烈說服力?原因就是,孩子們能夠認識上帝、愛上帝,而大自然卻不能和上帝建立個人關係。

  當孩子們在聖殿裡喊著說:「和散那歸於大衛的子孫!」(馬太福音21章15-16節)那些宗教領袖就對他們動怒。當時耶穌引用了詩篇8篇2節。那些小孩子知道宗教領袖所不知道的──耶穌正是他們長久以來一直等待的上帝之子。

  在孩子成長的歲月中,讓我印象最深刻的,是夜晚我和孩子們一起跪在床前禱告。當他們向天父敞開心扉禱告時,那單純的愛與信任深深地觸動我的心,使我的疑惑和恐懼一掃而盡,且更有信心。

  我們不該輕看那些相信基督的小孩子(馬太福音18章6節、10節)。他們的美好見證,和諸天所彰顯的見證一樣美妙。DHR

試想孩童深信不疑,
單純信心站立得穩;
教導我們心向誰屬,
豈不勝過日月星辰?Branon

孩童是上帝的珍寶,幫助他們為主發光!




-----------------------------------------------------------------------------------------------生命的改造/知信行網上團契

思想的改造:人生
只要從你的意思

經文:馬可福音十四32-36

  相信從沒有一個人,一生下來就存心想死,尤其行至三十三歲的英年!更沒有人願意接受一種最殘酷、最羞辱、最痛苦的死亡方式──釘十字架──來結束自己的人生。然而,在人生的歷程上,往往就有很多生死榮辱的爭戰擺在面前,當神的旨意是如此挑戰我們的人生時,我們會如何取捨呢!?

  主基督在最後的日子中,所面對的掙扎是實在的。在那時候,祂要強迫把自己的意念降服在神的旨意下,否則祂可能會退後。祂所執持的是,神的旨意最大,雖然我們無法全然瞭解,但肯定神對我們決不會做錯任何事。

  阿爸,父阿,求你幫助孩子有基督的勇敢和信靠,能執持你所立定的旨意,學習接受我們無法瞭解的事,出去為人生爭戰,學會說:「然而不要從我的意思,只要從你的意思。」



經頭腦





數獨遊戲



Free sudoku by SudokuPuzz


DIY手工飾品教學( 2/2新增手機吊飾教學)


2/2新增項目:
Hello Kitty手機吊飾
小天使手機吊飾