<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
17:1 以色列全會眾都遵耶和華的吩咐，按著站口從汛的曠野往前行，在利非訂安營。百姓沒有水喝，
《新》按著站口…往前行：民33:12-14列出各站口。
《新》利非訂：可能是利法依河牀或費暖河牀，兩者均在西奈南方的慕撒山（摩西的山，見3:1註釋）附近。
《啟》利非訂是以列人到達西奈山之前的最後一站（19:2），通常都認為利非訂就是今天西奈半島南部的拉法伊德城（Wadi Refayid），其地近摩西山（Jebel Musa），傳統的西奈山所在地。
《馬》1～7：在利非訂，以色列民與摩西爭鬧，因爲他們缺水。耶和華指示摩西走到名爲何烈之地（意思是荒蕪之地），並用杖去擊打磐石。摩西照著做，水便流出來——描繪五旬節時的聖靈，是基督在各各他山上被擊打後的果實。瑪撒（“試探”或“試驗”之意）就是他們試探或試驗神的地方。米利巴（“責怪”或“爭鬧”之意）就是他們與摩西爭鬧之地。
17:2 所以與摩西爭鬧，說：「給我們水喝吧！」摩西對他們說：「你們為甚麼與我爭鬧？為甚麼試探耶和華呢？」
《新》試探耶和華：以色列在耶和華所給他們的試驗（見16:4）上失敗了，因他們試探耶和華。
《啟》神規定每日可收取的嗎哪量，試驗以色列人是不是遵守神的法度。他們沒有經得住這考驗（16:4、20）。現在以色列人反要試驗神，向祂討水喝。
17:3 百姓在那裏甚渴，要喝水，就向摩西發怨言，說：「你為甚麼將我們從埃及領出來，使我們和我們的兒女並牲畜都渴死呢？」
17:4 摩西就呼求耶和華說：「我向這百姓怎樣行呢？他們幾乎要拿石頭打死我。」
《新》這百姓：在這種情況下，先知書內常用陌生及保持距離的語氣說話（稱之為「這百姓」，而非「我的百姓」；如見賽6:9；該1:2）。
《啟》群眾憤怒時就愛說“用石頭打死他”，有時真把人打死（撒上30:6；王上12:18；太21:35），以色列人的律法也規定犯某些罪的人可用石頭打死（利20:2-5；24:15-16等）。
17:5 耶和華對摩西說：「你手裏拿著你先前擊打河水的杖，帶領以色列的幾個長老，從百姓面前走過去。
17:6 我必在何烈的磐石那裏，站在你面前。你要擊打磐石，從磐石裏必有水流出來，使百姓可以喝。」摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。
《新》我必在…磐石那裏，站在：當保羅提到基督是「隨著他們（以色列）的靈磐石」時（見林前10:4），他可能是想到這件事。
《新》你要擊打磐石，從磐石裏必有水流出來：日後，詩篇作者及先知均曾作歌慶祝這件事（見詩78:15-16、20；105:41；114:8；賽48:21）。
17:7 他給那地方起名叫瑪撒（就是試探的意思），又叫米利巴（就是爭鬧的意思）；因以色列人爭鬧，又因他們試探耶和華，說：「耶和華是在我們中間不是？」
--------------------------------------------------------------------------------------
<聖經靈修版／網路>
百姓又發怨言，這也是我的寫照？神啊，求你幫我！
17:2 以色列人遇到困難，再次怨天尤人，不向神禱告。有些問題的解決靠仔細思考，重新安排先後次序；有些要藉著商討，深思熟慮來解決；但是有些難題惟有禱告才可以解決。快要發怨言的時候，應當立定心意求告神，因為埋怨非但於事無補，反而使人越發苦惱。禱告能令我們的心緒平靜下來，聆聽神的指示。