<新國際版研讀本、馬唐納聖經注釋／網路>
18:20 亞哈就差遣人招聚以色列眾人和先知都上迦密山。
《馬》20～24：以利亞對以色列民眾的代表說話，責備他們心懷二意：他們應該選擇耶和華或者巴力。然後比試開始。兩隻牛犢被切成塊子，放在柴上。以利亞代表耶和華，亞哈的四百五十個……先知代表巴力。那降火顯明的神就是真神。
18:21 以利亞前來對眾民說：「你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是 神，就當順從耶和華；若巴力是 神，就當順從巴力。」眾民一言不答。
《新》心持兩意：此詞與18:26「踴跳」一詞的希伯來文為同一字。以利亞的話帶著尖銳的諷刺語氣：以色列在矛盾的宗教情結裏，所作的不外是在「跳」一個狂野毫無益處的宗教「舞」而已。
《新》若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力：以利亞把明確的選擇擺在百姓面前。他強力劃分出敬拜耶和華與敬拜巴力的區別，為要消除以色列人以為可以混合式地同時敬拜二神的背道觀念。
18:22 以利亞對眾民說：「作耶和華先知的只剩下我一個人；巴力的先知卻有四百五十個人。
《新》只剩下我一個人：至少他是惟一敢公然站在王與巴力先知面前抗拒他們的人（但見18:4；19:10、14；20:13、28、35；22:6、8）。
18:23 當給我們兩隻牛犢，巴力的先知可以挑選一隻，切成塊子，放在柴上，不要點火；我也預備一隻牛犢放在柴上，也不點火。
18:24 你們求告你們神的名，我也求告耶和華的名。那降火顯應的神，就是 神。」眾民回答說：「這話甚好。」
《新》那降火顯應的神，就是神：人以為耶和華與巴力都是駕雷雨為座騎（見詩104:3及註釋）；打雷是他們的聲音（見詩29:3-9及註釋），閃電是他們的武器（見詩18:14及註釋）。以利亞提出直接的挑戰。參利9:24。
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<聖經靈修版／網路>
在信仰上，我是搖擺不定的人，還是信靠真神的人？
18:21 以利亞指責人民，要他們表明立場——信靠真神而不是假神。為甚麼有許多人在這兩種抉擇之間遊移不定呢？也許有些人不知道誰是真神，但是，許多人明明知道耶和華是神，卻甘願隨從亞哈去拜偶像，享受各種罪中之樂。公開表明信奉耶和華是非常重要的。若我們只是隨波逐流，追求驕奢淫逸的生活，將來就會看到自己原來一直在崇拜一個假神——自我。