2009年11月30日 星期一

20091130歷代志下21章1-11節


<新國際版研讀本、啟導本、SDA聖經注釋/網路>


21:1 約沙法與他列祖同睡,葬在大衛城他列祖的墳地裏。他兒子約蘭接續他作王。


  《啟》《代下》記約蘭王比較簡短,但比《王下》8:16-24所記要詳細得多。在大衛一脈已有的諸王中,他是一無是處的惡王,作者用“他去世無人思慕”(20節)七個字概括他為王八年的劣跡。


  約蘭先殺了自己的手足,大概志在取回約沙法分給他們的財產和城邑(3-4節);又與妻子也就是北國亞哈王的女兒亞他利雅狼狽為奸,幾令王室絕後(6節;王下11:1),而原來納貢的異族紛紛背叛(8-10節)。他大築邱壇,引誘百姓拜偶像(11節)。得到的刑罰是財貨遭古實人擄掠,子女全被殺,只留下一個約哈斯(17節);自己染上痼疾身亡(18-19節)。約沙法乃猶大王,本節稱“以色列王”寓全民之意。


21:2 約蘭有幾個兄弟,就是約沙法的兒子亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒列夫、米迦勒、示法提雅。這都是猶大王約沙法的兒子。


  《新》約沙法的兒子:歷代志的作者記載約沙法家中人丁興旺,表明神的賜福,特別提到他有七個兒子(見11:18-22;代上25:5)。約沙法有許多兒子,恰與邪惡的約蘭成顯著的對比。約蘭自從謀殺了自己的兄弟(21:4)後,只剩下一個兒子(21:17)。約蘭的妻子亞他利雅,日後也執行過一次類似的屠殺(22:10)。


21:3 他們的父親將許多金銀、財寶,和猶大地的堅固城賜給他們;但將國賜給約蘭,因為他是長子。


  《新》參羅波安類似之舉(11:23)。


  SDA許多金銀財寶:參羅波安安頓兒子們的策略(代下11:23)。


  SDA堅固城:約沙法讓自己的兒子們控制重要的城市,使他們在其領地裡有了勢力和影響,一定程度上成為他們的兄弟約蘭的對手。


  SDA約蘭:約蘭在約沙法活著時就已執政(王下8:16)。他在約沙法十七年成為攝政者。


  SDA長子:這是慣例(見申21:15-17)。但是也有例外,如所羅門(代上28:5),亞比雅(代下11:18-22)和亞哈斯(代下36:1;參第2-5節)。


21:4 約蘭興起坐他父的位,奮勇自強,就用刀殺了他的眾兄弟和以色列的幾個首領。


  《新》列王紀未記載這件將可能繼位者全部謀殺之血腥事件,但這與北國一貫的作法相符(見21:6)。


  《新》以色列的幾個首領:可能是指,在南國反對其君王與亞哈的女兒結親的那些領袖。有關此處「以色列」一詞的用法,見12:1註釋。


  SDA興起:約沙法死後,約蘭控制了局面,覺得滿有把握了,就採取了行動。


  SDA用刀殺了他的眾兄弟:他們可能在父親所賜的城市中有了相當大的影響力,無疑使約蘭感到對自己王位的安全存在威脅。他的妻子,就是後來殺害王室眾子的亞他利雅(代下22:10),可能影響他採取這麼極端的做法。


  SDA和以色列的幾個首領:暗示約蘭的兄弟們在國家的領袖中有同情和支持者。


21:5 約蘭登基的時候年三十二歲,在耶路撒冷作王八年。


  《新》八年:主前八四八年至八四一年。主前八五三至八四八年大概是約蘭與其父約沙法共同秉政的時期;約沙第十八年即約蘭第二年(參完下1:17;3:1)。


  SDA三十二歲:5-10節與王下8:17-22相對應。那一段經文,加上開頭和結尾,構成《列王紀》中有關約蘭統治的全部記錄。


  SDA八年:似乎是他單獨執政的年限,不包括他擔任攝政的時間。


21:6 他行以色列諸王的道,與亞哈家一樣;因他娶了亞哈的女兒為妻,行耶和華眼中看為惡的事。


  《新》娶了亞哈的女兒為妻:大概就是18:1所提的親事,目的是要鞏固約沙法與亞哈之間的聯盟。此類政治婚姻是常見之事。所羅門有好幾次娶妻都鞏固了與別國之間的關係,亞哈娶耶洗別亦然。


  《啟》亞哈的女兒亞他利雅作惡比她母親耶洗別更甚,不但引偶像進猶大國,且殺孫兒奪取政權(22章)。


21:7 耶和華卻因自己與大衛所立的約,不肯滅大衛的家,照他所應許的,永遠賜燈光與大衛和他的子孫。


  SDA這是“因祂僕人大衛的緣故。”(王下8:19


21:8 約蘭年間,以東人背叛猶大,脫離他的權下,自己立王。


  《新》8~10:敬虔的約沙法戰勝以東(21:1-30),而邪惡的約蘭嘗試使以東繼續臣服於猶大時,卻遭挫敗(見20:30註釋)。


  SDA在約沙法統治期間,以東人沒有國王(王上22:47),國家似乎受猶大所控制,因為約沙法船隊的基地設在以東南面的以旬迦別(代下20:36)。


21:9 約蘭就率領軍長和所有的戰車,夜間起來,攻擊圍困他的以東人和車兵長。


  SDA這顯然不是勝利的報告,而是描寫約蘭拼命擺脫以東軍隊的包圍。在相應的王下8:21,還有細節:“猶大兵就逃跑,各回各家去了。”約蘭未能打敗以東人,自己則是僥倖逃生的。


21:10 這樣,以東人背叛猶大,脫離他的權下,直到今日。那時,立拿人也背叛了,因為約蘭離棄耶和華他列祖的 神。


  《新》立拿:座落在猶大與非利士之間。


  《新》因為約蘭離棄耶和華:王下8:22中無此記載。歷代志作者以此審判表明「即時賞罰」的原則。


  SDA直到如今:亞瑪謝後來雖然打敗了以東人(代下25:11-15),但這只是暫時的。在西元前二世紀約翰.希爾卡納斯(JohnHyrcanus)統治時,以東人(當時住在猶大南部)又一次淪為屬國。


  SDA離棄耶和華:在相應的王下8:22裡沒有這句話,只說到立拿人反叛。立拿人住在猶大低地瑪基大和拉吉附近(書10:29-31),靠近非利士邊界,但位置未能確定。可能是泰勒薩非(Telles-SâFī)。他們一定是在非利士人的幫助下攻擊約蘭統治下的猶大(代下21:16-17)。


21:11 他又在猶大諸山建築邱壇,使耶路撒冷的居民行邪淫,誘惑猶大人。


  SDA建築邱壇:約蘭的先輩亞撒和約沙法,曾經廢除邱壇(代下14:317:6)。


  SDA行邪淫:約蘭在他的妻子,就是亞哈和耶洗別的女兒亞他利雅的影響下,在猶大宣導崇拜外邦的神。這種崇拜涉及參與迦南本地禮儀的不道德的行為。


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<聖經靈修版/網路>


面對這一頁歷史,對我選擇配偶有何鑒戒?
21:6 猶大的新王約蘭娶了亞她利雅為妻,就是以色列昏君亞哈之女,後來作了猶大下任君王亞哈謝的母親(22:2)。她的母親耶洗別是以色列有史以來最邪惡的女人。約蘭娶妻使猶大傾覆,因為亞她利雅將母親的惡道帶到猶大,使猶大忘記神,轉去敬拜巴力(22:3)。


神對大衛家的應許,在往後猶大多災多難的歲月中,是怎樣實現的呢?
21:7 神應許大衛的後裔,他的國位會歷久不衰(參撒下7:8-16)。在他們國家滅亡,人民被擄以後,這個應許怎樣實現呢?神的應許有兩個部分:(1)按表面意義說:只要猶大仍有實際的王位,大衛的後裔就會坐在其上;不過,這部分的應許繫於君王對神的順服。人不順服,神就沒有必要繼續履行對大衛後裔之應許。(2)按靈意來說,這個應許在大衛的後裔——主耶穌再來的時候,就會完全應驗了,祂要坐在大衛的寶座上,直到永遠。


約蘭的罪行帶來嚴厲的審判,神公義的原則始終沒有改變……
21:8-11 約蘭王朝的特色是犯罪與殘忍。他娶拜偶像的婦人,殺害六個兄弟,容許人拜偶像。但他沒有陣亡,也未遭叛逆者殺死,卻死於腸子墜落的痛苦疾病(21:18-19)。神對罪的處罰,不一定是戲劇性的即時報應。但是如果我們不理會神的律法,終會嘗到罪的後果。




2009年11月30日靈修小品


靈命日糧


無效的機票


「除他以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4章12節)

  我們結束了在牙買加宣教,打算返回美國。然而班機出現狀況,我們不斷地得到班機被取消的通知。即使機票上寫著當天的航班,但就是無法離開蒙特哥灣。我們不斷聽到廣播:「班機已被取消!」即使我們滿懷信心地買了機票,航空公司卻無法如期地把我們送回美國。我們只能在當地滯留一天,才能搭上回國的班機。

  試著想像你正前往天國,卻發現你的機票無效。這是絕對有可能的。如果你信靠錯誤的對象,即使抵達永生的門口,卻無法進入天堂,永遠和上帝同住。


  使徒彼得說唯有藉著主耶穌才能得救贖(使徒行傳4章12節),主耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去」(約翰福音14章6節),唯一能通往天國的門票,就是信靠主耶穌基督,相信他是為了贖我們的罪而被釘死在十字架上。


  有的人說去天國有其他的道路,但那些「票」都是無效的,為確保你進入天國,信靠主耶穌吧!那是僅有的、唯一的道路。JDB


主啊!我深知自己是罪人,且無法拯救自己。
我需要祢做我的救主,感謝祢為赦免我罪而死,
並從死裏復活。我信靠祢,請饒恕我的罪過,
到那日我要與祢同住在天國!


主為我們釘十架,使我們在天堂有一席之地。






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生命的復興/知信行網上團契


盡心的愛被所愛的人誤會


經文:哥林多後書十二11-21


  學習愛,其中要付出非常沉重的代價,就是被所愛的人誤會,這是一份很深的傷害。學習愛,就是敢於面對這些傷害。


  保羅面對哥林多教會的弟兄姊妹也是如此,他為了福音和他們的生命,竭盡所能的去幫助他們、建立他們,可是換來的只是他們的誤解和攻擊,可想而知,保羅寫出這一番說話,心底裡是多麼難過,但保羅仍是堅持盡心去表達他的愛。


  這一刻保羅用了最大的忍耐讓弟兄姊妹明白自己的心,也用了最大的愛去表達他內裡的感情,他坦然向他們表白自己一切所作的,並沒有向他們佔一點便宜,更沒有詭詐要控制他們的心。保羅雖然遭受這麼大的傷痛,但他並沒有放棄,盡心的愛是一種堅持到底的愛,因此甘願付出被誤會的付價。


  你有想過你對人的愛如何嗎?當遇上被所愛的人誤會時,你的反應會如何?仍會盡心愛他嗎?


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