2011年12月13日 星期二

20111213申命記32章27-52節


<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋/網路>

32:27 惟恐仇敵惹動我,只怕敵人錯看,說:是我們手的能力,並非耶和華所行的。

32:28 因為以色列民毫無計謀,心中沒有聰明。

   《啟》28~29:應指以色列的敵人無力明白神旨。

32:29 惟願他們有智慧,能明白這事,肯思念他們的結局。

32:30 若不是他們的磐石賣了他們,若不是耶和華交出他們,一人焉能追趕他們千人?二人焉能使萬人逃跑呢?

   《新》他們的磐石:指以色列的神。

   《啟》要是一小股入侵的軍隊可以把一個大國推翻,大家會說是耶和華神(“他們的磐石”)把自己的子民出賣了。

32:31 據我們的仇敵自己斷定,他們的磐石不如我們的磐石。

   《新》他們的磐石:指以色列仇敵的神。

   《啟》他們的磐石:指以色列敵人所信奉的神祇。這些假神怎能為拜它們的人取得勝利?這些國民應該承認這一切全是耶和華神的作為。

32:32 他們的葡萄樹是所多瑪的葡萄樹,蛾摩拉田園所生的;他們的葡萄是毒葡萄,全掛都是苦的。

   《啟》這裏描寫的敵人的情況,因為深深植根在惡中,所能發出的也是惡毒。

32:33 他們的酒是大蛇的毒氣,是虺蛇殘害的惡毒。

   《啟》33~35:以色列的敵人要受到神的刑罰。敵人的邪惡生活神都知道(34節),到了時候必伸張正義。“伸冤在我,我必報應”(羅12:19)。

32:34 這不都是積蓄在我這裏,封鎖在我府庫中嗎?

   《新》封鎖在我府庫中:耶和華未來的計畫已經固定,且不會改變,到時罪惡必會受懲罰。

  《馬》34~43:這部分提到神報應那些被使用來懲罰以色列的列國。報應(35節)和伸冤(36節)都屬於耶和華。祂曾指著自己起誓(因為沒有比祂更大的),要對付祂的敵人。留意這審判怎樣徹底地執行(41-42節)。結果,神的子民和所有的外邦人都要歡呼。因為神已經為祂自己報仇,並潔淨祂的地,救贖祂的百姓

32:35 他們失腳的時候,伸冤報應在我;因他們遭災的日子近了;那要臨在他們身上的必速速來到。

   《新》35~36:來10:30引用此段經文的一部分,警告抗拒神兒子的人。

   《新》伸冤報應在我:羅12:19引用此句,證明報應是神的特權。

32:36 耶和華見他百姓毫無能力,無論困住的、自由的都沒有剩下,就必為他們伸冤,為他的僕人後悔

   《啟》36~38:公義的神會憐憫祂的百姓,施行拯救,倚靠的偶像是無用的,倚靠它們何等愚笨。

32:37 他必說:他們的神,他們所投靠的磐石

32:38 就是向來吃他們祭牲的脂油,喝他們奠祭之酒的,在哪裏呢?他可以興起幫助你們,護衛你們。

32:39 你們如今要知道:我,惟有我是 神;在我以外並無別神。我使人死,我使人活;我損傷,我也醫治,並無人能從我手中救出來。

   《啟》39~42:神宣佈祂乃獨一真神,掌有天地之間的生死之權。在祂之外無別神。

32:40 我向天舉手說:我憑我的永生起誓:

32:41 我若磨我閃亮的刀,手掌審判之權,就必報復我的敵人,報應恨我的人。

32:42 我要使我的箭飲血飲醉,就是被殺被擄之人的血。我的刀要吃肉,乃是仇敵中首領之頭的肉。

32:43 你們外邦人,當與主的百姓一同歡呼;因他要伸他僕人流血的冤,報應他的敵人,潔淨他的地,救贖他的百姓。

   《啟》摩西在詩的最後一段,向全世界各國的人民說話,要他們和以色列人一同讚美神。祂能潔淨、遮蓋一切的過犯。還要救贖祂的子民。

  死海發現的古卷,在“一同歡呼”後加有“眾天使一同敬拜”句。《希伯來書1:6》曾予引用。

32:44 摩西和嫩的兒子約書亞去將這歌的一切話說給百姓聽。

  《馬》44~47:這首歌就是這麼概要地說出以色列民的歷史和預言。摩西讀完這首歌,便嚴肅地勸導百姓跟隨耶和華,說︰“因為這不是虛空與你們無關的事,乃是你們的生命。”

32:45 摩西向以色列眾人說完了這一切的話,

32:46 又說:「我今日所警教你們的,你們都要放在心上;要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。

32:47 因為這不是虛空、與你們無關的事,乃是你們的生命;在你們過約旦河要得為業的地上必因這事日子得以長久。」

   《啟》看30:20註。摩西要百姓明白律法不是無足輕重的事物,而是他們的生命。遵行律法才能在神賜的土地上活得長久。

32:48 當日,耶和華吩咐摩西說:

   《啟》32:48~33:29:記載摩西逝世前登尼波山遙望神賜祂子民的迦南地,然後為以色列民作他臨終前的祝福。

  《馬》48~52:其後耶和華吩咐摩西上尼波山的山頂,他在那裡可以觀看迦南地。由於摩西在加低斯的米利巴得罪了神,所以他不能進入迦南地,但卻死在尼波山上,安葬在摩押的山谷裡(比較三四6)。

32:49 「你上這亞巴琳山中的尼波山去,在摩押地與耶利哥相對,觀看我所要賜給以色列人為業的迦南地。

   《啟》尼波山:可能是摩押地亞巴琳群山中的一座大山,位於死海之東,從那裏可以望見死海的北端。摩西死在此山上(民27:12)。今天的尼波山,立在山頂可以俯瞰約旦河谷,傳統認為此即摩西遠眺美地之山。據34:1說,摩西是立在尼波山的毗斯迦山頂遙望的。

32:50 你必死在你所登的山上,歸你列祖(原文是本民)去,像你哥哥亞倫死在何珥山上,歸他的列祖一樣。

   《啟》歸你列祖:即死去之意。摩西要像亞倫一樣,在山頂上死去(民20:22-29;33:37-39)。

32:51 因為你們在尋的曠野,加低斯的米利巴水,在以色列人中沒有尊我為聖,得罪了我。

   《新》得罪了我:(編者註:新國際版譯作「你們失信於我」)見1:37;3:23-26;4:21-22;32:2;民20:12。

   《啟》這裏重提摩西當日在加低斯得罪神的事,沒有尊神為聖,有損神的權能,所以受罰不得進入迦南(參民20、27章有關註),只可以遙望(52節)。

32:52 我所賜給以色列人的地,你可以遠遠地觀看,卻不得進去。」



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<聖經靈修版/網路>

除了在教會,你有自己讀聖經的時間嗎?
32:46-47 摩西勸以色列人思想神的話語,將它教導給自己的兒女。你是把聖經放在書架上終日不看,讓它蒙上灰塵,還是每天定出時間來查考,使它成為生活中重要的部分?當你從神的信息中得到智慧,就會想要把它應用在生活裡,並且告訴親友。聖經不但是一部宜於閱讀的好書,更是屬靈生命的實用指引。



2011年12月13日靈修小品


靈命日糧

免費比薩!

「我是從天上降下來的糧。」—約翰福音6章41節

  大學生總是經濟拮据,所以只要有免費的食物,不論任何時間、任何地點,學生都會現身。如果一間公司想要徵聘新員工,只要在校園舉辦介紹會,提供免費比薩,年輕的學生就會蜂擁而至。有些學生甚至參加了一個又一個的介紹會,只為了免費的比薩。眼前的食物似乎比未來的工作還重要。

  根據聖經記載,耶穌餵飽了五千人,隔天就有很多人來尋找祂(約翰福音6章10-11節、24-25節)。耶穌卻對他們說:「你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽」(26節)。這樣看來,對於某些人來說,他們似乎把食物看得比耶穌所提供的永生還重要。耶穌告訴他們,祂是「上帝的糧,就是那從天上降下來賜生命給世界的」(33節)。有些人不相信,不願接受祂的教導,甚至「不再和祂同行」(66節)。他們想要食物,但不想要耶穌,更不想要付出跟隨耶穌的代價。

  今天耶穌呼召我們走向祂,不是為了祂賜的福,乃是為了接受祂提供的永生,且跟隨祂這位「上帝的糧」。AMC

檢視我們自己,
跟隨主的動機,
會讓我們看見,
是否真信祂言。Sper

耶穌是生命的糧,唯祂能滿足我們靈裡的飢渴。




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靈修靜思

更大的自由

弟兄們,我對你們說:時候減少了。從此以後,那有妻子的,要像沒有妻子;哀哭的,要像不哀哭;快樂的,要像不快樂;置買的,要像無有所得;用世物的,要像不用世物,因為這世界的樣子將要過去了。(林前七29至31)

婦人和處女也有分別,沒有出嫁的,是為主的事掛慮,要身體、靈魂都聖潔。(林前七34)

  我們在教會中,該比任何其他群體更積極地看單身的生活。婚姻固然是神所設立的,讓人在其中得到幫助、安慰。但沒有結婚的人,心境可以更自由、專注。

  單身的人只要不是因此而感到身心有所不安,單身事實上有它的好處。認識一些弟兄姊妹,他們因為單身,可以全然投入教會的事奉,日子過得非常自由、喜樂,一點也不孤單。

  一些從事婚姻輔導的人士,也有是單身的,並不因此缺少對婚姻的認識而不能承擔某些輔導、牧養的工作。從事宣教工作,單身也較自由輕省,較方便作事奉地點上的轉移。

  教會正是一個最好的群體,讓單身和已婚的人能走在一起,有一個更大的家庭。你若沒有伴侶,可更多思想主耶穌是你終生的友伴,讓聖靈同在、同行,把主的愛澆灌在你的心中,除去內心一切的孤單感。      ~光中




經頭腦





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