2009年5月30日 星期六

2009年5月30日每日讀經進度



進度:詩篇145篇1-21



<新國際版研讀本>



詩145前言:



  一首讚美耶和華大君王的頌歌,讚美祂的大能作為和施恩美德,這些都是祂作王掌權的榮耀。作者不但淋漓盡致地使用了傳統的讚美詞句,本詩巧妙的字母詩結構也反映出他的匠心。在兩詩節的前言(145:1-2)和一詩節的結語(145:21)之間,有四個詩歌體段落,每段落發揮一個主題,並以一主題詩節為引介(見145:3、8、13下、17)。



145:1 我的 神我的王啊,我要尊崇你!我要永永遠遠稱頌你的名!



  名:見145:21,本詩前後都有此字,將全詩框出。



145:2 我要天天稱頌你,也要永永遠遠讚美你的名!



  1~2:開始時定意要讚美。



145:3 耶和華本為大,該受大讚美;其大無法測度。



145:4 這代要對那代頌讚你的作為,也要傳揚你的大能。



  頌讚…傳揚:見145:5-7、10-12、21註釋。



  你的作為:神在創造、維護萬物和救贖等方面所作的一切。



145:5 我要默念你威嚴的尊榮和你奇妙的作為。



145:6 人要傳說你可畏之事的能力;我也要傳揚你的大德。



145:7 他們記念你的大恩就要傳出來,並要歌唱你的公義。



  3~7:讚美神的大能作為,這些作為彰顯祂的偉大(145:3)和恩慈(145:7);作者頗強調這點,將這兩個詞彙用來框出這段讚美。



145:8 耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛。



145:9 耶和華善待萬民;他的慈悲覆庇他一切所造的。



145:10 耶和華啊,你一切所造的都要稱謝你;你的聖民也要稱頌你,



  你一切所造的都要稱謝你:見145:21註釋。



145:11 傳說你國的榮耀,談論你的大能,



145:12 好叫世人知道你大能的作為,並你國度威嚴的榮耀。



145:13 你的國是永遠的國!你執掌的權柄存到萬代!



  8~13:讚美神的施恩美德,這些美德感動所有的受造物都來禮讚祂國度的榮耀。



  原文譯註:新國際版據-瑪所拉經文抄本、死海古卷及敘利亞文通俗譯本(又見七十士譯本)在本節末加上一對雙聯句「耶和華信守他所有的應許,對一切他所造的都以慈愛為懷」(編者註:此雙聯句使145篇成為正規字母詩,共有二十二詩節,每一詩節的第一個字母按希伯來文字母次序排列);和合本譯法與大部分瑪所拉經文抄本同。



145:14 凡跌倒的,耶和華將他們扶持;凡被壓下的,將他們扶起。



145:15 萬民都舉目仰望你;你隨時給他們食物。



145:16 你張手,使有生氣的都隨願飽足。



  14~16:讚美神的信實(編者註:新國際版此段始自145:13,它比和本多一雙聯句;見145:13原文譯註)。



145:17 耶和華在他一切所行的,無不公義;在他一切所做的都有慈愛。



145:18 凡求告耶和華的,就是誠心求告他的,耶和華便與他們相近。



  誠心:以敬虔正直之心。



145:19 敬畏他的,他必成就他們的心願,也必聽他們的呼求,拯救他們。



145:20 耶和華保護一切愛他的人,卻要滅絕一切的惡人。



  17~20:讚美神的公義。



145:21 我的口要說出讚美耶和華的話;惟願凡有血氣的都永永遠遠稱頌他的聖名。



  對神的讚美必須持續下去,每一受造物都要讚美,直到永遠。



  凡有血氣的:按希伯來文直譯(編者註:新國際版譯作「所有受造物」),或可能指「每一個人」

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<聖經靈修版/網路>



人生有多少副重擔——學業、工作、家庭……擔不起、走不動、要被壓垮時——
145:14 有時候我們的擔子似乎超過了我們所能承受的重量。大衛站在這生活的交叉路口上,走向了那位最能背重擔的神。神能將我們扶起來是因為(1)神的偉大難以測度(145:3);(2)神為多少代人做了無與倫比的大事(145:4);(3)神滿有威嚴的尊榮和奇妙的作為(145:5);(4)神作奇妙可畏的大工(145:6);(5)神是公義的(145:7);(6)神有恩惠,有憐憫,有耐心和慈愛(145:8-9);(7)神統治永遠的國度(145:13);(8)神是我們日常需要的來源(145:15-16);(9)神公義並且愛自己的一切作為(145:17);(10)神接近所有求告神名的人(145:18);(11)神聽我們的呼聲並要拯救我們(145:19-20)。我們若被重擔壓彎了腰,感到無法承受而轉向神,神就會把我們扶起來並背負我們的重擔。



2009年5月30日靈修小品



靈修靜思



做個正直人



惡人獻祭,為耶和華所憎惡;正直人祈禱,為祂所喜悅。(箴十五8)



  獻祭給上帝,本來的目的是要討祂的喜悅;但聖經清楚告訴我們,不是所有人獻祭都為神所喜悅的。惡人所獻的祭,不但不蒙神喜悅,更甚的是祂所憎惡的。聖經所指的惡人是甚麼人呢?



  在這所指的惡人,是懂得獻祭給神的人,亦即是屬祂的人、是祂的子民百姓。那麼,這些人的惡是指甚麼呢?神所指他們的惡,有可能是不聽從祂的話,甚至一面獻祭,一面拜偶像。正如先知以賽亞和主耶穌所說:「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。」



  作為基督徒,我們都會參加禮拜或小組的聚會。但是否定期去聚會就必能為神所喜悅呢?我們在日常生活中,有沒有跟從聖經的吩咐,聽從主的命令?更具體的說,有沒有愛弟兄姊妹、愛未信主的人的心?在我們面有沒有偶像?我們是否以神居首位?求主幫助我們,盼望我們在神面前,都是正直人,所作的都為祂所喜悅。      林日昇



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生命的信念/知信行網上團契



神是我的力量從讚美中得勝



經文歷代志下二十10-23



  這段經文所描述的實在很奇妙,我們無法相信在現實中它竟會發生的,可是在歷史中卻發生了,而且其中給予我們一些屬靈的體會。



  以色列人要打一場絕無可能勝利的仗,因為他們面對亞捫人、摩押人、西珥山人等組成的一隊強大的軍隊,全城的人都陷於恐懼之中,卻無能為力,可是當他們齊心倚靠神的時候,神就答應幫助他們,得勝乃在於耶和華。



  這時以色列人立時由絕望變成盼望,由無力變為滿有力量,他們用極大的聲音讚美耶和華。他們去迎戰強敵的時候,竟然不是用軍隊,而是用詩班,讚美成了他們的力量,也成了得勝的武器,神就在其中大大得勝了敵人。



  「讚美」是基督徒很重要的得力祕訣,因為讚美是表示我們高舉神、倚靠神,因此我們的靈就會喜樂,在神裡面可以重新得力去面對各種的困難。這不是說,我們不用作事,只唱詩歌,意思是用讚美的心靈,在神面前得力去認真面對每一個危機與困難,神就必與我們同在。


經頭腦





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