2009年11月16日 星期一

20091116歷代志下9章1-12節


<新國際版研讀本、啟導本>



9:1 示巴女王聽見所羅門的名聲,就來到耶路撒冷,要用難解的話試問所羅門;跟隨她的人甚多,又有駱駝馱著香料、寶石,和許多金子。她來見了所羅門,就把心裏所有的對所羅門都說出來。



  《新》1~12:示巴女王的來訪,表示神應驗了所應允給所羅門王的智慧及財富(1:12)。雖然此處表彰的是所羅門的智慧與財富,但女王來訪的主要目的之一可能是經貿,也許是受所羅門向南阿拉伯發展海運影響所致(8:17-18)。



  《啟》本章所記示巴女王訪問所羅門的事,與《王上》10:1-13差不多一樣,只有若干字句上的變動,例如6節用“大智慧”,《王上》只用“智慧”,8節多了“為耶和華你的神作王”數字。可以反映作者寫作本書的一貫態度。



9:2 所羅門將她所問的都答上了,沒有一句不明白、不能答的。



9:3 示巴女王見所羅門的智慧和他所建造的宮室、



9:4 席上的珍饈美味、群臣分列而坐、僕人兩旁侍立,以及他們的衣服裝飾、酒政,和酒政的衣服裝飾,又見他上耶和華殿的臺階,就詫異得神不守舍,



9:5 對王說:「我在本國裏所聽見論到你的事和你的智慧實在是真的!



9:6 我先不信那些話,及至我來親眼見了,才知道你的大智慧;人所告訴我的,還不到一半;你的實跡越過我所聽見的名聲。



9:7 你的群臣、你的僕人常侍立在你面前聽你智慧的話是有福的。



9:8 耶和華你的 神是應當稱頌的!他喜悅你,使你坐他的國位,為耶和華你的 神作王;因為你的 神愛以色列人,要永遠堅立他們,所以立你作他們的王,使你秉公行義。」



  《新》他的國位:由此處可看出與王上(10:9)女王來訪的記載最主要的不同之處。女王的話正表達出歷代志作者的信念:以色列的國位就是神的國位,以色列王乃是為神治國。



9:9 於是示巴女王將一百二十他連得金子和寶石,與極多的香料送給所羅門王;她送給王的香料,以後再沒有這樣的。



9:10 希蘭的僕人和所羅門的僕人從俄斐運了金子來,也運了檀香木(或譯:烏木;下同)和寶石來。



9:11 王用檀香木為耶和華殿和王宮做臺,又為歌唱的人做琴瑟;猶大地從來沒有見過這樣的。



9:12 所羅門王按示巴女王所帶來的,還她禮物,另外照她一切所要所求的,都送給她。於是女王和她臣僕轉回本國去了。




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<聖經靈修版/網路>



神祝福的光,會向我們所意想不到的人見證神的真實,我生命的光是在照耀著,還是在熄滅中?
9:1-8 示巴女王風聞所羅門的智慧,特來探究。她親眼看到卓爾不凡的光景,“詫異得神不守舍”。儘管所羅門已娶了法老的女兒,他在人生的這個階段仍然誠心誠意地想順服神。在別人漸漸了解你,想以難題考驗你的時候,你的回應是否仍能見證神,讓人知道你的成就是來自神所賜的智慧呢?你的生活可以成為神大能的見證。你要使別人看出神的靈正在你身上運行。 



於任何情況之下,都可以讓看見的人稱頌神的偉大——所羅門的生命如是,我們可以嗎?
9:8 示巴女王對所羅門深感欽佩,聲稱神必定深愛祂的百姓,所以賜給他們這樣一位明君。所羅門作王時,以色列國興盛繁榮,顯明了神對祂百姓的眷愛。太平盛世固然顯明神的信實與慈愛;但是信徒也會面臨艱辛的年代,那時信徒堅毅忍耐、充滿盼望的表現,正顯明我們對神的忠心與順服。我們的生活方式,能叫別人看見我們對神的熱愛。



9:11 檀香木可能是紅色光滑的紫檀木,加工後木質有光澤、木紋細膩,非常貴重。






2009年11月16日靈修小品



靈命日糧



自滿的罪



「我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。」(啟示錄3章15節)



  老底嘉城的水源有些問題。在它附近的某個城鎮有一道極好的熱泉,另外一個城鎮則有乾淨的冷泉。而夾在中間的老底嘉城,它的水卻是微溫的礦泉水,喝起來有硫磺的味道,不冷也不熱。



  這讓耶穌在啟示錄3章對老底嘉教會所說的話,更發人深省。耶穌責備他們「也不冷也不熱」(15節)。當他想到他們的時候,他就想要把他們吐出去(16節),宛如喝了不冷不熱的水一樣。



  他們的問題到底在哪裡?就是自滿的罪。老底嘉教會因非常富足,就忘了他們還需要耶穌(17節)。



  每當我們提起自己已經擁有的一切,而卻沒有把耶穌列在清單的首位時,我們就冒犯了祂。自滿使我們誤入歧途,遠離了真正需要追尋的東西。而這些東西只有耶穌可以給我們。假如你寧可擁有金錢而不要品格;假如你的信用卡額度已到最高,而正直態度卻只有最低額度;假如你有小聰明卻沒有智慧,那麼你就是一直追求錯誤的東西,耶穌所給的遠超過這一切(18節)。



  祂正敲著你的心門(20節),讓祂進來,祂將給你真正所需要的!JS



我們須謹慎小心,
避開自滿的心態;
罪性驕傲若出現,
則看不見神之手。Sper


上帝的供給一無所缺。







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生命的復興/知信行網上團契



盡心的愛—無愛的口才是空洞的



我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。哥林多前書十三1



  很多信徒會羡慕及追求說方言的恩賜,如果能夠懂得天使的話語實在是求之不得,這樣會顯出我們的生命是高人一等,比別人更屬靈。



  可是,保羅並不認為追求說方言的恩賜是最重要的,最重要的應該是愛。若沒有愛,這些方言只是變成無意義和令人煩亂的噪音。保羅強調方言的恩賜是為了服侍弟兄姊妹:「因為說方言的,若不繙出來,使教會被造就,那作先知講道的,就比他強了。」(林前十四5)故此,說方言若是為了服侍弟兄姊妹,那就必須是要出於愛。



  沒有帶著愛的口才是多麼空洞和缺乏說服力,甚至可能是傷害人最深的武器。生命最重要追求的目標,不是說方言的恩賜,乃是愛。愛能提升人的靈魂與意志,激勵人有更崇高目標及聖潔的行為,這是一種多麼高貴的天賦。你會重視這樣的生命追求嗎?愛的生命就是基督的生命,當你肯追求愛,你就會開始明白一切真理的啟示,並經歷生命真正的意義。


經頭腦





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