2011年11月5日 星期六

20111105申命記11章1-17節


<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋/網路>

11:1 「你要愛耶和華你的 神,常守他的吩咐、律例、典章、誡命。

   《啟》本節乃10:12以後所講各事的結語,要以色列人愛神、遵行祂的誡命。

  《馬》1~7:摩西再次回顧過往的以色列歷史,從其中帶出屬靈的教訓。在第2節,摩西特別向老一代的存留者說話;所謂老一代,就是有別於那些在曠野出生的百姓。出埃及時超過二十歲的士兵被拒絕不能進入迦南地(二14;書五6)。神拯救了祂的子民離開埃及,並帶領他們經過曠野,但祂不能忍耐大坍、亞比蘭的叛逆。神對拜偶像之埃及人的審判,和祂對以色列內叛逆之人的嚴厲審判,應可引為鑒戒,使人不再愚昧而招致神的不悅。

11:2 你們今日當知道,我本不是和你們的兒女說話;因為他們不知道,也沒有看見耶和華你們 神的管教、威嚴、大能的手,和伸出來的膀臂,

   《新》2~7:摩西一再強調,聽他說話的人如何經歷過耶和華的供應與拯救。5:3提到這約不是與他們列祖立的,乃是與他們立的。此處指明是他們而非他們的兒女目睹過神偉大的作為(見29:2註釋)。

   《新》當知道:(編者註:新國際版譯作「當記念」)見4:10註釋。

   《啟》看見神偉大的工作的是現在聽摩西講解律法的人,不是將來的一代;也不是過去的一代(5:3)。神是與現在這一代人重申前約。祂照顧、帶領,也管教眼前這一代的人。這些百姓中,有很多在四十年前以色列人出埃及時已經出生,不過上一代犯罪時,他們年紀很小,不到二十歲(民14:29-34)。可是他們都曾目睹3-6節所記神大能的作為。

11:3 並他在埃及中向埃及王法老和其全地所行的神蹟奇事;

11:4 也沒有看見他怎樣待埃及的軍兵、車馬,他們追趕你們的時候,耶和華怎樣使紅海的水淹沒他們,將他們滅絕,直到今日,

11:5 並他在曠野怎樣待你們,以致你們來到這地方;

11:6 也沒有看見他怎樣待呂便子孫以利押的兒子大坍、亞比蘭,地怎樣在以色列人中間開口,吞了他們和他們的家眷,並帳棚與跟他們的一切活物。

   《啟》地開口吞下可拉一黨的事見《民數記》16章。

   《啟》活物:包括人和牲畜(參創7:4、23)。

11:7 惟有你們親眼看見耶和華所做的一切大事。」

11:8 「所以,你們要守我今日所吩咐的一切誡命,使你們膽壯,能以進去,得你們所要得的那地,

   《啟》誡命:在此指全部律法,故譯為“一切誡命”。神對列祖應許是否實現繫於以色列人能否遵守神吩咐的話。

  《馬》8~17:相反地,要使他們在應許地上的日子得以長久的方法,就是遵守……一切的誡命(8-9節)。第10至12節描述他們將可享受的地土,只要他們順服。“用腳澆灌”的說法,可能指使用一些有踏板裝置的工具來抽水,或指用腳來打開水閘。埃及本是貧瘠的荒地,只是藉著灌溉才有豐富的田產,但應許地卻蒙大自然之神特別的看顧(11-12節)。大量的雨水和豐富的收割,是順服神的賞賜(13-15節),然而,人若忘記神或拜偶像,就有乾旱與荒蕪隨之而來。

11:9 並使你們的日子在耶和華向你們列祖起誓、應許給他們和他們後裔的地上得以長久;那是流奶與蜜之地。

11:10 你要進去得為業的那地,本不像你出來的埃及地。你在那裏撒種,用腳澆灌,像澆灌菜園一樣。

   《新》用腳澆灌:指靠著用腳挖出來的灌溉溝渠,或用腳力打水的器具,將尼羅河的水引來,澆灌埃及的菜園,這與靠雨水澆灌迦南地成對比(11:11)。

   《啟》用腳澆灌:指用人力和水車之類須靠腳來踏的灌溉設備,為田地供水。可能暗喻當日在埃及非常勞苦,與巴勒斯坦的情形大大不同。這裏農田豐收,毋須常賴人力;神按時供應雨水,親自澆灌。

11:11 你們要過去得為業的那地乃是有山有谷、雨水滋潤之地,

11:12 是耶和華你 神所眷顧的;從歲首到年終,耶和華你 神的眼目時常看顧那地。

11:13 「你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命,愛耶和華你們的 神,盡心盡性事奉他,

11:14 他(原文是我)必按時降秋雨春雨在你們的地上,使你們可以收藏五穀、新酒,和油,

   《新》秋雨春雨:巴勒斯坦的雨季始於十月,止於四月。

   《啟》秋雨春雨:亦作“早雨晚雨”。巴勒斯坦地的秋雨是在陽曆十至十一月間,春雨在三至四月間。秋雨時播麥種,春雨時收割。從農作時序來說,秋雨是早雨,春雨是晚雨。這一早一晚的雨為雨季的開始和終結。雨季開始,夏天的乾旱消除,農地可以耕種;雨季將結束而夏季剛開始時,春回大地,原野一片碧綠,牲畜有了飼料(15節)。

11:15 也必使你吃得飽足,並使田野為你的牲畜長草。

11:16 你們要謹慎,免得心中受迷惑,就偏離正路,去事奉敬拜別神。

   《啟》按時降雨的是照顧以色列人的神,因祂掌管自然和萬有,不是迦南人所迷信的假神巴力。人不可偏離正道去拜偶像;神可以使天不降雨,雖在美地也可滅亡(17節)。

11:17 耶和華的怒氣向你們發作,就使天閉塞不下雨,地也不出產,使你們在耶和華所賜給你們的美地上速速滅亡。

   《新》使天閉塞:不可或缺的時雨(見11:14)是由耶和華控制,而非如迦南居民所認為,受巴力控制(參何2:8、17)。



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<聖經靈修版/網路>

得親眼看見神大能的以色列人尚且不順服,要我順服,憑據在哪兒?
11:7 以色列人本來應該信靠神,遵守祂的命令,因他們親眼看見神許多大能的神蹟,所顯明的祂的慈愛與眷顧,但他們仍然不忠心,真是令人費解。我們當中很少人親眼見過這麼大的神蹟,叫我們順服神,對祂效忠,似乎就更加困難。不過我們有聖經,就是神在整個歷史中作為的書面記述。閱讀神的話語,能使我們重溫以色列人的體驗,看見不同時代以色列人見和沒見過的神蹟,並有一個概覽。聖經中過往的教訓,現在的吩咐,以及對未來的一瞥,都給我們許多啟示,加強對祂的信心。



2011年11月5日靈修小品


靈命日糧

危機中的平安

我留下平安給你們。—約翰福音14章27節

  我們教會的一位長老泰德曾經當過警察。他提到有一次他在處理一起暴力事件時,生命一度受到了威脅。當時,一名歹徒用刀捅了一個人,然後突然轉身揮刀攻擊他。就在那時,旁邊的警察同僚立刻向歹徒開槍。最後,歹徒雖然被制伏,但泰德卻被流彈所傷。當泰德被救護車載到醫院時,他覺得有股來自聖靈的平安,充滿了他的心,他甚至能安慰那位因誤傷他而驚魂未定、焦躁不安的同僚。

  主耶穌應許我們,在危機中會賜平安。在祂被釘十字架的幾個小時前,基督這樣安慰祂的門徒:「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的;你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。」(約翰福音14章27節)

  你最深的恐懼是甚麽?如果你必須去面對它,基督將會與你同在。透過禱告來信靠祂,將使我們得到「上帝所賜出人意外的平安」,而且「必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」(腓立比書4章7節)HDF

猶如祂懷中孩子,
安詳依偎祝福中;
找到祂曾應許的,
完美平安和安歇。Hennessay

平安的秘訣是把所有憂慮交給上帝。




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靈修靜思

喜樂之源

你們要靠主常常喜樂。(腓四4)

  一些人生活得很痛苦,無論雨天晴天,都樂不過來;縱然跟很多人相比並不窮乏,也不是有甚麼坎坷大難,卻常常在憂鬱困累的深淵中打轉。升了職便為管理下屬氣結,買了房也為房子的隔局不理想而苦惱。不單不信主的人如此,很多基督徒也如是!

  我相信,歸根究底問題是我們太看重「自己」。試試捫心自問:當我們服事主,我們的喜樂是否源於找到了「自我」的價值?當我們領人歸主時,我們的喜樂是否在於「我」又幫主救了一個靈魂?當我們愛了不可愛的人時,我們的滿足是否來自於「我」的靈命又得以提升?……為主做工原是好的;但我們的喜樂是否摻雜著自我的滿足和陶醉?這樣的話,怪不得在很多情況下,我們都愁眉不展,樂不起來。

  很多人以為做基督徒只是為自己找到一個高尚的、美好的寄託,讓至高至榮的神來填補和滿足「我」的不足;甚或只是把「主」納入我們的體系,成為我們的滿足者……;然而,福音給我們的呼召正好相反!

  聖經告訴我們,真正的喜樂之道是當我們把生命交給主,毫無保留地放棄自己的意願,主就成為我們的喜樂和滿足。屬神的人往往是在捨己和順服中,被主的喜樂所充滿!      ~海顏





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