2008年11月7日 星期五

2008年11月7日每日讀經進度

進度:路加福音240-52

<馬唐納/新約聖經注釋/網路>

2:40 孩子漸漸長大,強健起來,充滿智慧,又有 神的恩在他身上。

  孩子耶穌的正常成長情況說明如下:他的身體漸漸長大,靈裏強健起來(譯者按,中文聖經沒有把“靈裏”翻出來)。他經過正常身體發育過程,學走路、說話、玩耍和工作。因此,他能體恤我們每一個的成長階段。論到智力,他充滿智慧。他不但學習最基本的知識、數字,和所有當時的普通常識,而且智慧也增長,即實際應用這些知識去處理生活上的問題。屬靈方面,神的恩在他身上。他與神同行,每天倚靠聖靈,他學習聖經,花時間去禱告,喜悅遵行他父的旨意。

2:41 每年到逾越節,他父母就上耶路撒冷去。

2:42 當他十二歲的時候,他們按著節期的規矩上去。

2:43 守滿了節期,他們回去,孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道,

2:44 以為他在同行的人中間,走了一天的路程,就在親族和熟識的人中找他,

  4144:一個猶太的男孩到了十二歲,就要履行一些律法上的責任。在我們的主十二歲那年,他一家人按常每年到耶路撒冷過逾越節。但在他們回加利利的路上,沒有覺察到耶穌並不在同行的人中。我們可能會感到奇怪,但如果我們知道與他們同行人數之多,就會明白他們很自然會以為耶穌與同年紀的人在一起走。

  在責備約瑟和馬利亞之先,我們應當回想,自己如何容易在走一天的路程中,以為耶穌與我們同行,但實際上卻因生活上未認清的罪,而與他失去聯絡。為了恢復與他接觸,我們必須回到相交失落的地方,認罪並離棄罪惡。

2:45 既找不著,就回耶路撒冷去找他。

2:46 過了三天,就遇見他在殿裏,坐在教師中間,一面聽,一面問。

2:47 凡聽見他的,都希奇他的聰明和他的應對。

  4547:這對父母焦急煩亂,回耶路撒冷在殿裏找著耶穌,他正坐在教師中間,一面聽一面問。這裏並沒有意思說,他像一個過於早熟老成的孩子,與長輩在爭拗;相反,他像一般正常的孩子那樣,謙虛安靜的向教師學習。但在學習過程中,他必定發問了一些問題,因為人都希奇他的聰明和他的應對。

2:48 他父母看見就很希奇。他母親對他說:「我兒!為甚麼向我們這樣行呢?看哪,你父親和我傷心來找你!」

  耶穌的父母發現他正與比他年長許多的人討論,他們對他所表現的聰明智慧也感到希奇。但他母親因為積累的焦慮和煩燥就責備他,難道他不曉得他們一直擔心他嗎?

2:49 耶穌說:「為甚麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念嗎(或譯:豈不知我應當在我父的家裏嗎)?」

  主的回答,他被記錄下來的第一次說話,表明他充分意識到自己的身分是神的兒子,也知道自己的神聖使命。“為什麼找我呢?豈不知我應當以我父的事為念嗎?”她說:“你父親和我”,他說:“我父的事”。

2:50 他所說的這話,他們不明白。

  對於他含有隱義的說話,他們當時並不明白。一個十二歲的男孩說這些話,是不尋常的事!

2:51 他就同他們下去,回到拿撒勒,並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裏。

  無論如何,他們重聚了,可以回拿撒勒去。耶穌的好品行,從“他……順從他們”這句話可以看見。雖然他是宇宙萬物的創造者,但卻在一個低下的猶太家庭裏,作一個順服的孩子。他母親一直把這一切的事都存在心裏。

2:52 耶穌的智慧和身量(或譯:年紀),並 神和人喜愛他的心,都一齊增長。

  這裏再次描述主作為一個真正的人的正常成長:

  1.他心智的成長──智慧增長。

  2.他身體的成長──身量增長。

  3.他屬靈的成長──神喜愛他。

  4.他社交的成長──人喜愛他。

  他各方面的發展都非常完全。路加的描述悄悄地略去了主耶穌在拿撒勒,作為木匠兒子的十八年,這十八年教導我們準備和訓練的重要、忍耐等候的需要,和日常工作的價值;提醒我們不可一步登天,從剛重生跳到公開講道。如果沒有正常的屬靈兒童期和青春期,在往後的生活和見證上會招致失敗。


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聖經靈修版/網路>

所羅門求智慧神就給他,耶穌與神親近也得著智慧;得智慧的秘訣難道是……
2:40 耶穌充滿智慧,這不是一件令人希奇的事,因為他與天父保持親密的接觸。神慷慨地把智慧賜給所有祈求的人(參雅1:5),只要我們學效耶穌,與神同行,我們的智慧也可以與日俱增。

逾越節,猶太人三大節期之一,我只知其名而不知其意,你可知道?
2:41-42 按照神的律法,每一個男人每年都要上耶路撒冷三次過大節期──逾越節、七七節、住棚節(參申16:16)。在春季,猶太人慶祝逾越節,記念神帶領猶太人出埃及的那一晚,神的天使擊殺埃及地所有首生的人和牲畜,卻越過以色列人的家庭(參出12:21-36)。緊隨逾越節的是一星期的無酵節。在這三個大節期中,逾越節是最重要的。

其實我很奇怪他們竟不察覺耶穌不見了,那個耶穌也真有意思 ……
2:43-45 耶穌滿了十二歲,就算是大人了,所以在節期中不是經常和父母在一處。為避免在路上遇到賊匪,過節的人多數會結隊而行。習慣上,婦人和孩子走在前面,男人殿後。十二歲的男孩可以跟著母親,也可以加入隨後的一班人中,馬利亞和約瑟都以為耶穌與對方一組人在一起。當群眾離開耶路撒冷時,耶穌卻留了下來,全神貫注地與宗教領袖討論。

十二歲的耶穌在聖殿中和宗教領袖討論,不太可能吧?你看清楚沒有?真是他?
2:46-47 在猶太地,聖殿是一個學習的好地方。使徒保羅曾在耶路撒冷跟當時第一流的老師迦瑪列學習,可能就是在聖殿裡學習(參徒22:3)。過逾越節時,猶太地位崇高的律法教師都會聚集在一起,彼此教導和討論重大的真理課題。彌賽亞的來臨毫無疑問會是一個熱門的討論課題,因為每一個人都期待著他即將來臨。耶穌熱忱地聆聽和尋根究底。教師們感到驚訝,並非因為他太年輕,而是因為他極具智慧。

你手所栽培的,將來要高過你,也要離開你,這刻你會不想他長大嗎?
2:48 馬利亞需要讓自己的孩子長大成人,成為神的兒子和彌賽亞。要讓自己一手栽培的人離開自己,或將自己親手籌劃的計劃交予他人並不容易。看到孩子長大成人,學生成為老師,下屬升為管理人員,自己的想法變成事實,都令我們既喜且憂。當我們需要放手,讓這些人和事繼續發展時,縱然會感到傷痛,但仍要放手。讓我們的後輩展翅翱翔,闖進神所期望的高天去吧。

身為神子,也沒有輕看作為人子的責任;我們卻會用很多藉口去推搪家人,不是嗎?
2:49-50 這是第一次顯示耶穌知道自己是神的兒子。即使他知道自己真正的父是天父,也沒有拒絕地上的父母,他與他們回到拿撒勒,在他們的教養下又生活了十八年。神的子民不會蔑視人倫關係或家庭責任。神的兒子都服從他在地上的父母,那麼我們就更應該敬重家人了,千萬不要用事奉神作為藉口,忽略我們的家人。

他們知道他是神的兒子,卻不明白他;我們也知道他,可我問你,你瞭解他嗎?
2:50 耶穌的父母不明白他說「我父的事」是什麼意思,他們察覺不到耶穌在分別他地上的父親和天上的父親。雖然他們知道他是神的兒子,但他們不知道他完成使命的方法。此外,他們將耶穌和他的弟弟妹妹們一起撫養(參太13:55-56),就好像撫養普通的孩子一樣。他們知道他是獨特的,卻不知道他究竟想著些什麼。

耶穌三十歲才傳道,在這之前他做什麼?
2:52 聖經沒有記載耶穌此後十八年的生活,但毫無疑問,他不斷學習和成長。作為家中的長子,他要協助約瑟做木匠的工作。約瑟可能在這段期間死去,留下他來擔起養家的責任。這種平凡人的生活使耶穌能實實在在地瞭解猶太的百姓。

獨有靈性足夠嗎?獨有智慧足夠嗎?人的成長還有……
2:52 這章聖經讓我們看到,雖然耶穌很獨特,但他的童年和少年時期都跟平常的人一樣。他的成長與我們一樣。他的體格和智慧均有增長,他與其他人相處融洽,神也喜愛他。一個完整的人生是平衡的,耶穌在體格、智慧、社交和靈性上都有和諧的發展,信徒也應該重視這幾方面的發展。

2008年11月7日靈修小品

靈命日糧 - 2008117

等待

「耶和華啊,求你速速幫助我!」(詩篇701節)

  「耶和華啊,求你速速幫助我!」這是詩篇作者大衛的禱告(詩篇701節)。跟大衛一樣,我們都不喜歡等待。我們不喜歡在超市排隊結帳;對鬧區或購物中心附近的塞車景況毫無耐心;我們更厭惡在銀行或餐廳排隊等候。

  還有那些更折磨人的等待時刻:膝下無子的夫婦等待著有小孩;一個單身人士等待另一半的出現;一個有毒癮的人等待著掙脫毒癮;一個妻子或丈夫等待配偶對自己說句溫柔話語;一個憂心忡忡的病人等待醫生對病症的診斷。

  然而,我們所等待的事物,相較於上帝在我們等待的時間中所做的事,真是微不足道。在這樣的時刻裡,他在我們裡面動工,使我們發展出難以擁有的屬靈美德,如溫柔、良善,以及耐心。而更重要的是,我們學習要單單依靠上帝,並在他裡面「高興歡喜」(4節)。

  邁爾(F.B.Meyer)曾說:「對於上帝的耽延是千言萬語述說不盡的!這是個得以將人心精煉至極的神秘過程。在這過程中,對內心的檢視、對動機的分析、對上帝話語的試煉、心靈的提升……。這一切都與那些令人倦怠的等待時日息息相關,然而,這些等待卻具重要的屬靈意義。」DHR

你當沉穩安靜,要知道我是神!
當要耐心等候,因我知此路程。
不要膽顫恐懼、無需逃跑躲開,
我是希望力量,我將與你同在。Hein

上帝鍛煉我們的耐心,歷練我們的心靈。

http://www.rbcintl.org/odb/b5-odbtxt.php?lang=b5

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靈氣芬芳/知信行網上團契 - 2008117

神聽見

「我的磐石啊,不要向我緘默…」(詩篇二十八1

  一位長輩朋友背聽嚴重,雙耳佩戴的助聽器,經常發出刺耳雜音。有時候,她在崇拜聽道時,咧嘴淘氣一笑,把助聽器關掉,來個選擇性聆聽!有時候我們的行事為人,就好像以為神一直在選擇性的聆聽禱告,某些人的禱告祂會多聽一點。神是否因我們為相同的事情求問祂而感到厭悶?祂有否因為我們又在禱告中「敲祂的門」,而嘆氣說道:「怎麼你又來了」?祂會否有時候關掉助聽器、繞起腳休息,然後說「我聽夠了,今天到此為止」?

  這詩篇給我們的印象是,好一段日子,大衛腦海裡滿是這些意念。他渴求與神聯繫,他呼求神憐憫他,可是,他的呼聲是否蒙神垂聽?

  第6節是解脫的呼喊:「耶和華是應當稱頌的,因為他聽了我懇求的聲音」。至此,他確信神聽到他的呼求,故此他可以安然休息。事情未見改變,不過,最重要的是,他的呼求已蒙神垂聽,所以他心中歡樂(7節)。

  往往我們需要的莫過於此:肯定我們的禱告已蒙垂聽。這樣,我們的心便得平安,因為我們知道有事情將要成就!神是大能的聆聽者。在其他詩篇中,大衛堅稱!「你們眾民當時倚靠他,在他面前傾心吐意…」(詩六十二8)。若找得到永不背聽的耳朵、永不閃開的肩頭,和永不被悶壞的心,那叫人何等的寬慰!我們的神鼓勵祂的子民就近祂,與祂談話。祂是喜愛與人相交的神。

  要常常向祂說話,祂在聽啊!

主啊,真感謝你,因你永遠有空聆聽我的禱告。
求使我也能成為一位耐心的聆聽者,阿們。

http://www.ccfellow.org

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