2009年1月23日 星期五

2009年1月23日每日讀經進度

進度:以西結書122-28

<新國際版研讀本>

1:22 活物的頭以上有穹蒼的形像,看著像可畏的水晶,鋪張在活物的頭以上。

  穹蒼:此字也出現在創168(「空氣」)。在該處的作用,是將水分為上下;此處是將受造之物與神的榮耀分開。

1:23 穹蒼以下,活物的翅膀直張,彼此相對;每活物有兩個翅膀遮體。

1:24 活物行走的時候,我聽見翅膀的響聲,像大水的聲音,像全能者的聲音,也像軍隊鬨嚷的聲音。活物站住的時候,便將翅膀垂下。

1:25 在他們頭以上的穹蒼之上有聲音。他們站住的時候,便將翅膀垂下。

1:26 在他們頭以上的穹蒼之上有寶座的形像,彷彿藍寶石;在寶座形像以上有彷彿人的形狀。

  彷彿人的形狀:以西結在報導他所見神的異象,但他小心地避免說成他直接看見神。

1:27 我見從他腰以上有彷彿光耀的精金,周圍都有火的形狀,又見從他腰以下有彷彿火的形狀,周圍也有光輝。

1:28 下雨的日子,雲中虹的形狀怎樣,周圍光輝的形狀也是怎樣。這就是耶和華榮耀的形像。我一看見就俯伏在地,又聽見一位說話的聲音。

  耶和華榮耀:當神的榮耀彰顯時,是以燦爛的光輝作表徵。以西結的經歷奇異之處,乃在於多少世紀以來,神的榮耀都是與耶路撒冷的聖殿相連,但現在神卻離開聖殿,在巴比倫被擄之民中間顯現;這是以西結書上半部信息的一個重要主題。以後在重建的耶路撒冷之異象中,先知曾見耶和華的榮光重返聖殿。

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<聖經靈修版/網路>

神榮耀的形象是以何方式啟示的?這形象與我有何關係?
1:26 “有彷彿人的形狀”啟示了神的神聖,並為以西結預備了神要他傳講的內容。這形像代表了坐在寶座上的神。基督是用相似的方式以人的形狀向人啟示了神,並且為我們預備了救贖的信息。基督以一個真實的人身進入了人類歷史。

在神的榮光面前,我的生命是榮美還是陰鬱?
1:27-28 主的榮耀對於以西結來說,好比火和大光的出現。看到了聖潔的神和罪惡渺小的自己,以西結便俯伏於地,完全被征服了。每個人或出於對神的憐憫的尊敬,或出於對神審判的恐懼,最終都將跪倒在神的面前。我們今天如何在生活中反映出神的聖潔呢?

雲中彩虹是在回應神昔日的哪一個應許?它會為我帶來甚麼盼望?
1:27-28 四個活物和四個輪子是一幅審判大能的圖畫;而橫在寶座上的彩虹,則象徵著神對百姓永無止境的信實。這就像神用彩虹向挪亞應許不再用洪水毀滅大地一樣(參創9:8-17),這條彩虹象徵的是神要持守對神忠誠之人的應許。神懲罰我們的目的在於矯正我們。神最終將使和平和公義在地上永遠掌權。


2009年1月23日靈修小品

靈命日糧

超越原有

「當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下,遮滿聖殿。」(以賽亞書61節)

  在速食餐廳點完餐,收銀員總是會問:「請問要加大嗎?」也就是說,他們在問顧客是否想要比現在更多的份量。

  依此類推,當我們親近上帝的時候,我相信他也會問我們:「你今天想要加大認識我的程度嗎?」

  以賽亞也有類似的經驗。因著他生命中一件痛苦的事件,以賽亞看見上帝「坐在高高的寶座上」(以賽亞書61節)。透過這樣的相遇,上帝加大以賽亞對他聖潔的認識。他看見上帝完美的道德貫穿著他所有的屬性。

  上帝也加大以賽亞對自己罪性的了解(第5節)。這也增廣他對上帝完全赦免和洗滌的認識(6-7節)。只有當以賽亞明白自己罪孽深重,他才能感謝並接受上帝的赦免和洗滌。最後,以賽亞與上帝的相遇引導他願意受差遣,並委身傳道的使命,好幫助他人能加增對上帝的認識(8-9節)。

  今天,讓我們求上帝來加大我們對他偉大的認識吧!MW

認識我主而蒙福,
每日更加認識主;
你的話語幫助我,
引導我前方道路。Hess

認識上帝雖讓人興奮,經歷上帝卻改變一生。

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生命的復興/知信行網上團契

我也不定你的罪

經文:約翰福音八1-11

  可能你會發現有時候在某些處境中,表達愛是非常困難的,需要花上很大的心思意念。耶穌曾遇上這種處境,祂面對一群想找祂把柄的宗教領袖和一群勇於執行公義的憤怒群眾,這時,要向一個行淫的婦人表達愛是非常困難的。

  首先耶穌以緘默化解群眾的憤怒,讓他們有機會安靜下來,耶穌同樣以緘默向一個飽受恐嚇、羞恥、內疚的婦人表達愛,祂並沒有加入指控的行列。其後,耶穌又提醒各人需要省察自己的罪。是的,愛的學習必須要認識自己與那被審的人並無分別,這才能多一點諒解,少一點自義。耶穌的說話不是單向群眾說,也是向那婦人說的,祂要各人思想自己的罪。

  最後,耶穌以溫柔的愛寬恕這婦人,「我也不定你的罪!」婦人完全感受到耶穌的寬恕、接納和尊重。耶穌向這婦人和群眾所表達的是用盡祂心思意念的愛。

  當你更多默想耶穌時,就會從祂的身上學習怎樣向人表達這盡意的愛,努力!

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