2013年2月7日 星期四

20130201耶利米書38章1-28節



<新國際版研讀本、啟導本>

38:1 瑪坦的兒子示法提雅、巴施戶珥的兒子基大利、示利米雅的兒子猶甲、瑪基雅的兒子巴施戶珥聽見耶利米對眾人所說的話,說:

   《新》耶利米對眾人所說的話:雖然被軟禁在護衛兵院內(見37:21),耶利米仍被准許接待訪客,自由與他們談話(見32:8、12)。

   《啟》本章似為前二章的若干事件的另一記載。1-13節為耶利米被囚和獲釋的事;14-28節則為西底家最後一次見先知,不久城陷被擄。

38:2 「耶和華如此說:住在這城裏的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死;但出去歸降迦勒底人的必得存活,就是以自己命為掠物的,必得存活。

   《新》與21:9應和(見該節註釋)。

38:3 耶和華如此說:這城必要交在巴比倫王軍隊的手中,他必攻取這城。」

   《新》與32:28應和(見34:2;37:28)。

38:4 於是首領對王說:「求你將這人治死;因他向城裏剩下的兵丁和眾民說這樣的話,使他們的手發軟。這人不是求這百姓得平安,乃是叫他們受災禍。」

   《新》首領:38:1中提到的那些人。

   《新》使…的手發軟:按希伯來文直譯(編者註:新國際版譯作「喪膽」);見拉4:4。拉吉殘片第六號(見34:7註釋),也描述過類似的情形:「首領的話不好,只令我們的手發軟」。與賽35:3成對比。

   《啟》這件事說明了舊約和新約中神的警告,都不被這些盲目樂觀者所接受(比較26:11)。

38:5 西底家王說:「他在你們手中,無論何事,王也不能與你們反對。」

   《新》王也不能與你們反對:不是不能反對或無權反對,而是不敢反對,他怕自己手下的首領(見38:25-26;又見37:17及註釋)。

38:6 他們就拿住耶利米,下在哈米勒的兒子(或譯:王的兒子)瑪基雅的牢獄裏;那牢獄在護衛兵的院中。他們用繩子將耶利米繫下去。牢獄裏沒有水,只有淤泥,耶利米就陷在淤泥中。

   《新》牢獄:(編者註:新國際版譯作「貯水房」)形狀如鐘,頂部窄小(見37:16註釋;兩處均為地牢)。

   《新》牢獄裏沒有水:西底家的臣僕想殺耶利米(見38:4),但不願親自下手(參創37:20-24)。

38:7 在王宮的太監古實人以伯米勒,聽見他們將耶利米下了牢獄(那時王坐在便雅憫門口),

   《新》以伯米勒:是「王的僕人」之意。

   《新》王坐在便雅憫門口:見37:13;又見亞14:10註釋。既然城門口也常用作法庭或市政廳(見創19:1;得4:1等註釋),西底家此時可能正在此地解決各類法律糾紛(見撒下15:2-4),因此可即時幫助以伯米勒。

   《啟》太監:指在王宮中掌權的長官。

38:8 以伯米勒就從王宮裏出來,對王說:

38:9 「主我的王啊,這些人向先知耶利米一味地行惡,將他下在牢獄中;他在那裏必因飢餓而死,因為城中再沒有糧食。」

38:10 王就吩咐古實人以伯米勒說:「你從這裏帶領三十人,趁著先知耶利米未死以前,將他從牢獄中提上來。」

   《新》三十人:帶這麼多人,大概是為了預防那些首領(38:4)及其同黨阻止他們救出耶利米。

   《啟》西底家王盡自己所能,讓耶利米囚禁生活略好。他似乎很願意幫助這位先知,又願意遵循耶利米傳給他的信息。但是西底家懦弱、膽怯,懼怕當時的權貴,以致不能成為英明領袖,只做了一個壞的君王。

38:11 於是以伯米勒帶領這些人同去,進入王宮,到庫房以下,從那裏取了些碎布和破爛的衣服,用繩子縋下牢獄去到耶利米那裏。

   《新》到庫房以下:也許是禮服儲藏室(見王下10:22)。

38:12 古實人以伯米勒對耶利米說:「你用這些碎布和破爛的衣服放在繩子上,墊你的胳肢窩。」耶利米就照樣行了。

   《新》用這些碎布…放在繩子上,墊:以伯米勒善待耶利米,這是他信靠耶和華的明證,耶和華日後也必報答他(見39:15-18)。

   《啟》用碎布作墊,免得繩子弄傷了耶利米消瘦枯乾的雙臂。

38:13 這樣,他們用繩子將耶利米從牢獄裏拉上來。耶利米仍在護衛兵的院中。

38:14 西底家王打發人帶領先知耶利米,進耶和華殿中第三門裏見王。王就對耶利米說:「我要問你一件事,你絲毫不可向我隱瞞。」

   《新》一件事…絲毫:直譯作「一句話…一句話」,大概指「從耶和華有甚麼話臨到」(37:17)。

38:15 耶利米對西底家說:「我若告訴你,你豈不定要殺我嗎?我若勸戒你,你必不聽從我。」

38:16 西底家王就私下向耶利米說:「我指著那造我們生命之永生的耶和華起誓:我必不殺你,也不將你交在尋索你命的人手中。」

   《新》尋索你命的人:西底家手下的眾首領(見38:4及註釋)。

38:17 耶利米對西底家說:「耶和華萬軍之 神、以色列的 神如此說:你若出去歸降巴比倫王的首領,你的命就必存活,這城也不致被火焚燒,你和你的全家都必存活。

38:18 你若不出去歸降巴比倫王的首領,這城必交在迦勒底人手中。他們必用火焚燒,你也不得脫離他們的手。」

38:19 西底家王對耶利米說:「我怕那些投降迦勒底人的猶大人,恐怕迦勒底人將我交在他們手中,他們戲弄我。」

   《新》我怕:見38:5及註釋。若西底家肯倚靠耶和華,他就不必怕首領們或先前出去投降的人(見箴29:25)。

   《新》戲弄我:(編者註:新國際版譯作「凌辱我」)見士19:25;代上10:4。

38:20 耶利米說:「迦勒底人必不將你交出。求你聽從我對你所說耶和華的話,這樣你必得好處,你的命也必存活。

38:21 你若不肯出去,耶和華指示我的話乃是這樣:

38:22 猶大王宮裏所剩的婦女必都帶到巴比倫王的首領那裏。這些婦女必說:你知己的朋友催逼你,勝過你;見你的腳陷入淤泥中,就轉身退後了。

   《新》王宮…的婦女必都帶到…首領那裏:被征服者的妃嬪都要變成征服者的產業(參撒下16:21-22)。

   《新》你知己的朋友催逼你,勝過你:幾乎逐字在俄7重複(見20:10及註釋)。所謂西底家的朋友就是他手下那些首領(見38:4)和假先知(見37:19)。

   《新》腳陷入淤泥中:象徵遇大災難(見詩69:14)。

   《啟》婦女:指後宮妃嬪。

38:23 「人必將你的后妃和你的兒女帶到迦勒底人那裏;你也不得脫離他們的手,必被巴比倫王的手捉住;你也必使這城被火焚燒。」

38:24 西底家對耶利米說:「不要使人知道這些話,你就不至於死。

38:25 首領若聽見了我與你說話,就來見你,問你說:『你對王說甚麼話不要向我們隱瞞,我們就不殺你。王向你說甚麼話也要告訴我們。』

38:26 你就對他們說:『我在王面前懇求不要叫我回到約拿單的房屋死在那裏。』」

38:27 隨後眾首領來見耶利米,問他,他就照王所吩咐的一切話回答他們。他們不再與他說話,因為事情沒有洩漏。

   《新》照王所吩咐的一切話回答他們:耶利米沒有必要把他和王私下講的話告訴他們。

38:28 於是耶利米仍在護衛兵的院中,直到耶路撒冷被攻取的日子。


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不想得罪人?對神呢?當二者有衝突時呢?
38:4-5 猶大王想討好每一個人,誰的意見都聽,沒有主見,難怪弄得猶大國一塌糊塗,混亂不堪。他既聽從耶利米的請求(37:21),又允許眾人去殺耶利米(38:5),最後又救耶利米一命(38:10)。耶利米在當時很不受歡迎,他的言論不斷打擊軍隊和人民的士氣,令人非常沮喪。西底家在公眾意見與神的旨意之間難以取捨。在你的生命中,是別人的意見還是神的心意對你影響最大呢?

猶大首領企圖除去不中聽的聲音。若我聽到不順耳的提醒……
38:6 首領將耶利米投進牢獄裡,想置他於死地。「牢獄」其實是一口井,是用來收集雨水的地下洞。井底下又黑暗又潮濕,這口井底還有厚厚的淤泥。耶利米被拋進井裡,很可能會溺斃、曝曬而死或餓死。

若沒有掌聲,沒有讚賞,只有死亡的威脅,我還願意忠心地事奉下去嗎?
38:6 耶利米忠心耿耿地宣講神的信息,卻遭到領袖們一次又一次的陷害和逼迫。四十年來他忠心事奉神,卻得不到任何人的讚賞、愛護和擁戴,反而遭到鞭打、恐嚇、被投入牢獄,直至被驅逐出境。只有外邦的巴比倫人對他尚存幾分尊敬(39:11-12)。神未曾應許祂的僕人免遭壓迫,甚至忠心耿耿的僕人也難倖免。然而,神卻應許祂必與他們同在,賜他們力量面對艱難險境(參林後1:3-7)。你服事他人的時候,謹記你是在服事神,而不是取悅人。神必獎賞忠心服事祂的人,但不一定是我們在世上的時候。

以伯米勒為甚麼會在便雅憫門口向王進諫?
38:7-8 「便雅憫門口」是耶路撒冷的城門之一,這裡也是處理法律訴訟的地方。在王宮裡的太監以伯米勒聽見了耶利米的遭遇,立即為他主持公道,向王進諫。

雪中送炭遠比錦上添花艱難得多,我願意成為另一個「以伯米勒」嗎?
38:9-13 以伯米勒敬畏神多過害怕群眾壓力,在眾多的宮廷官員之中,只有他獨排眾議,為耶利米伸張正義,反對謀殺計劃,而這行動很可能令他付上生命的代價。然而,他這勇敢的行動卻拯救了他自己,在耶路撒冷淪陷的日子免遭殺害(參39:15-18)。你可以選擇隨波逐流,人云亦云,或選擇為神發言,替主行道。例如有人遭到不公義之事或受到欺壓,你可以本著神的愛與他接觸,關懷他;而你可能是惟一幫助他的人。同樣,如果你自己遭到不公義的對待或受人欺壓,神也特別為你預備「以伯米勒」之時,謹記為此獻上感謝!

耶利米以智慧的言語來答覆包藏禍心的問話,先知究竟是以甚麼原則來回應?
38:27 眾首領想聽的是準確無誤的消息,而不是神的真理。他們想利用那些消息對抗神、神的先知和君王。但耶利米只將西底家命令他說的話說出來。我們不可以向別人隱瞞神的真理,但是如果有人想利用我們的消息謀害神的子民,我們就要保守秘密。



20130131耶利米書37章1-21節



<新國際版研讀本、啟導本>

37:1 約西亞的兒子西底家代替約雅敬的兒子哥尼雅為王,是巴比倫王尼布甲尼撒立在猶大地作王的。

   《新》37:1~38:28:西底家作王的最後二年(主前五八八至五八六年),耶利米被官方監禁(見20:2及註釋)。

   《新》西底家:「耶和華是我的義」之意。

   《新》代替…哥尼雅為王:這件主前五九七年發生的事,應驗了36:30有關約雅敬的預言。

37:2 但西底家和他的臣僕,並國中的百姓,都不聽從耶和華藉先知耶利米所說的話。

37:3 西底家王打發示利米雅的兒子猶甲和祭司瑪西雅的兒子西番雅去見先知耶利米,說:「求你為我們禱告耶和華我們的 神。」

   《新》示利米雅的兒子猶甲:後來變成耶利米的敵人(見38:1、4)。

   《新》為我們禱告:見21:2及註釋。可能求耶和華使巴比倫在主前五八八年暫時撤退後(見34:21-22註釋),不再回來。

37:4 那時耶利米在民中出入,因為他們還沒有把他囚在監裏。

37:5 法老的軍隊已經從埃及出來,那圍困耶路撒冷的迦勒底人聽見他們的風聲,就拔營離開耶路撒冷去了。

   《新》法老的軍隊:法老合弗拉的軍隊(見44:30),希臘史家稱合弗拉為亞比里士。

   《新》從埃及出來:大概應西底家的要求前來幫助他;拉吉殘片第三號(見34:7註釋)中提到,猶大軍隊的統帥曾拜訪埃及。但西底家這一切的謀略都將失敗(見結17:15、17)。

   《新》迦勒底人…拔營離開:為要去應付埃及軍隊的威脅(見34:21及註釋)。

   《啟》這位“法老”名叫合弗拉(44:30)。統治時期為主前589-570年。他打算興兵幫助西底家反抗巴比倫王(52:3;結7:11-21),事未成功而撤兵。耶路撒冷終於毀在巴比倫人手上。

37:6 耶和華的話臨到先知耶利米說:

37:7 「耶和華以色列的 神如此說:猶大王打發你們來求問我,你們要如此對他說:『那出來幫助你們法老的軍隊必回埃及本國去。

   《新》法老的軍隊必回埃及:合弗拉很快就要敗在尼布甲尼撒手下(見結30:21註釋)。

37:8 迦勒底人必再來攻打這城,並要攻取,用火焚燒。

37:9 耶和華如此說:你們不要自欺說「迦勒底人必定離開我們」,因為他們必不離開。

37:10 你們即便殺敗了與你們爭戰的迦勒底全軍,但剩下受傷的人也必各人從帳棚裏起來,用火焚燒這城。』」

   《新》受傷的:直譯作「被刺透的」、「受致命傷的」。即使嚴重受挫,巴比倫人仍會毀滅耶路撒冷。

37:11 迦勒底的軍隊因怕法老的軍隊,拔營離開耶路撒冷的時候,

   《啟》耶利米被囚共有五次:1.在城門口被捕,囚在牢房,人誣告他通敵之罪(11-15節)。2.從牢房釋放出來,又囚在護衛兵的院中(17-21節)。3.囚在滿是泥濘的瑪基雅牢獄中(38:6)。4.再度從牢房中釋放,囚在護衛兵的院中,直到耶京被攻陷(38:17-28)。5.巴比倫護衛長尼布撒拉旦把他從耶京帶出來,在拉瑪把他釋放了(40:1-4)。

37:12 耶利米就雜在民中出離耶路撒冷,要往便雅憫地去,在那裏得自己的地業。

   《新》便雅憫地:耶利米的故鄉亞拿突所在地(見1:1註釋)。

   《新》得自己的地業:見撒上30:24。趁巴比倫侵襲中這短暫的寧靜時期,耶利米希望與家人處理好有關地業的事。

37:13 他到了便雅憫門那裏,有守門官名叫伊利雅,是哈拿尼亞的孫子、示利米雅的兒子,他就拿住先知耶利米,說:「你是投降迦勒底人哪!」

   《新》你是投降迦勒底人哪:伊利雅的恐懼是合理的,因為耶利米曾主張歸降迦勒底人(見21:9;38:2),而且有許多猶大人已經投降了(見38:19;39:9;52:15)。

37:14 耶利米說:「你這是謊話,我並不是投降迦勒底人。」伊利雅不聽他的話,就拿住他,解到首領那裏。

   《新》你這是謊話:直譯作「胡說」(見王下9:12)。

37:15 首領惱怒耶利米,就打了他,將他囚在文士約拿單的房屋中,因為他們以這房屋當作監牢。

   《新》約拿單的房屋:耶利米日後視這個監牢為極危險的地方(見37:20;38:26)。

37:16 耶利米來到獄中,進入牢房,在那裏囚了多日。

   《新》獄中:直譯作「貯水房」,大概在地下(見出12:29,編者註:「在監裏」新國際版譯作「在地牢中」)。

37:17 西底家王打發人提出他來,在自己的宮內私下問他說:「從耶和華有甚麼話臨到沒有?」耶利米說:「有!」又說:「你必交在巴比倫王手中。」

   《新》西底家…私下問他:不願在眾首領面前公開問,顯然怕他們。

37:18 耶利米又對西底家王說:「我在甚麼事上得罪你,或你的臣僕,或這百姓,你竟將我囚在監裏呢?

37:19 對你們預言巴比倫王必不來攻擊你們和這地的先知,現今在哪裏呢?

   《新》對你們…的先知:那些假先知(見申18:22)。

37:20 主我的王啊,求你現在垂聽,准我在你面前的懇求:不要使我回到文士約拿單的房屋中,免得我死在那裏。」

37:21 於是,西底家王下令,他們就把耶利米交在護衛兵的院中,每天從餅舖街取一個餅給他,直到城中的餅用盡了。這樣,耶利米仍在護衛兵的院中。

   《新》護衛兵的院中:應比37:6的地牢稍微好一點(見32:2註釋)。

   《新》餅舖街:也許位置靠近爐樓(見尼3:11註釋)。

   《新》直到…餅用盡:「餅」字的希伯來文在52:6譯作「糧食」。


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<聖經靈修版/網路>

猶大的王位是怎樣落到末代君王西底家手上的?
37:1-21 約雅敬王在往巴比倫的途中駕崩(參代下36:6),他的兒子約雅斤,被指派為猶大王,可是三個月之後就被擄到巴比倫。後來巴比倫王尼布甲尼撒立傀儡王西底家作管治猶大的工具。

不少人僅視信仰為求福避禍的途徑,我們可以怎樣在有這樣心態的人中見證神?
37:2-3 西底家王和滿朝官員都不想聽耶利米所說的話,卻想他為他們祈禱求福。他們想要的是一種不用付出任何代價的膚淺信仰。神並不喜悅那些只貪求利益而不與祂建立深入關係的人。我們自己也不會接受別人這樣與自己建立關係,當然也不應期望神接受我們這種與祂的關係了。

猶大人藥石亂投一埸空。多少時候,我們投靠的保障也是……
37:5 尼布甲尼撒王於公元前589年圍困耶路撒冷,猶大王西底家向埃及法老王合弗拉求助,要求出動軍隊相援。耶路撒冷的人不聽耶利米的忠告,一心期待埃及軍隊助他們解脫兵臨城下的危機。然而,當迦勒底大軍再度攻擊,與埃及軍隊正面交鋒時,埃及軍隊卻臨陣退縮,沒有保衛耶路撒冷。耶利米的警告一點也沒錯。

想聽又不肯聽,要信又不願信,為何對神的話如此……
37:17 西底家面對國家存亡之際,在選擇投降歸敵還是抗爭到底之間舉棋不定。他恐懼戰兢,悄悄地請耶利米進宮,可能想從他那裡探知神的消息。他在危急關頭表現得優柔寡斷,一方面想聽聽神有甚麼話說,另一方面卻害怕政見分歧的人發現他接見耶利米,所以惟有出此下策。



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