2011年10月18日 星期二

20111018約拿書3章1-10節


<新國際版研讀本、啟導本>

3:1 耶和華的話二次臨到約拿說:

3:2 「你起來!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」

   《新》向其中的居民宣告我所吩咐你的話:先知乃是傳遞神信息的人,他的主要責任不只是預告未來的事情。

3:3 約拿便照耶和華的話起來,往尼尼微去。這尼尼微是極大的城,有三日的路程。

   《新》照:卻是出於勉強,其實心中仍然盼望尼尼微人被毀滅(4:1-5)。

   《新》極大的城:見4:11,該節記載城中有十二萬多居民。考古學的發現,顯示後期亞述帝國首都尼尼微的城周約有十二公里。然而,「三日的路城」之說法(編者註:新國際版譯作「需要三天來觀覽」),也可能指一個較大的區域,如創10:11-12所提及的四城組合:尼尼微、利河伯、迦勒及利鮮。大尼尼微地區之圓周約九十五公里。另一方面,「三日」可能是表達一個中等距離的傳統筆法(見創30:36;出3:18;書9:16-17)。

   《啟》極大的城,有三日的路程:尼尼微城之大已從考古掘得的部分遺址中得到證明。其王城圓周約為12公里。約拿用三天時間走完的,可能包括附近各城在內《創世記》10:11-12記有利河伯、迦拉和利鮮三城的名字,這三城和尼尼微連成一片,圓周達90公里。《那鴻書》描寫城中街道之闊可供車輛來往奔馳。

3:4 約拿進城走了一日,宣告說:「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」

   《啟》約拿走了一日,只及城的三分之一,但消息傳得極快,在口傳的古代社會中,信息傳播雖不若今天傳播媒介迅速,但人際傳遞信息的效果常常比媒介大。

   《啟》再等四十日:神對人的道德要求十分嚴格,但祂盼望人能悔改。四十日是相當寬大的期限。

3:5 尼尼微人信服 神,便宣告禁食,從最大的到至小的都穿麻衣(或譯:披上麻布)。

   《新》5~6禁食…麻衣…灰:一個人謙卑悔改的慣常標記(見王上1:27;尼9:1)。

   《新》信服神:意思可能是指尼尼微人真誠地轉向耶和華(參太12:41)。另一方面,他們對神的信服,也可能只像水手們對神的敬畏一樣膚淺(見1:16註釋)。但至少他們接受先知的警告,並採取行動。

3:6 這信息傳到尼尼微王的耳中,他就下了寶座,脫下朝服,披上麻布,坐在灰中。

   《新》尼尼微王:即亞述王。

   《啟》麻布:黑色粗布。穿麻衣表示悔改、傷痛。

   《啟》坐在灰中:絕望、無助的表示(伯2:8;彌1:10)。

3:7 他又使人遍告尼尼微通城,說:「王和大臣有令,人不可嘗甚麼,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水。

3:8 人與牲畜都當披上麻布;人要切切求告 神。各人回頭離開所行的惡道,丟棄手中的強暴。

   《新》將這些家畜也包括在內,是異常的的現象,表示尼尼微人迫切尋求神的憐憫。

   《啟》連牲畜都要參加哀慟,可見其王和全民求告神的心十分迫切。

   《啟》惡道…強暴:亞述人以兇殘暴虐著稱。

3:9 或者 神轉意後悔,不發烈怒,使我們不致滅亡,也未可知。」

   《新》神往往會針對人的悔改施憐憫,而不施行所說的刑罰(3:10)。見耶18:7-10註釋。

3:10 於是 神察看他們的行為,見他們離開惡道,他就後悔,不把所說的災禍降與他們了。

   《啟》神因尼尼微人的悔改而收回要降的災禍。但亞述人惡性難改,後來故態復萌(看鴻3:1-4),不到兩百年,亡於巴比倫。



--------------------------------------------------------------------------------------------
<聖經靈修版/網路>

神一而再,再而三地吩咐約拿為祂作工,我這不配事奉的人,神會用我嗎?
3:1,2 約拿逃避神,但神再給他一次機會參與神的工作。你也許因為過去的失敗而感到不配事奉,但事奉神不是自己掙來的一分工作。沒人配事奉神,但神仍然讓我們去完成祂的工作。今天,你仍可能再有機會。

神召約拿宣講信息,約拿的心情不難理解,怕自己所講人不接受嘛;其實我也怕……
3:1,2 約拿要去宣講的僅是神告訴他的信息——神要對世界上最強盛的城市之一施行審判。這雖不是最理想的任務,但是既然要把神的話帶給他人,就不應該受社會壓力的影響,更不要顧忌聽眾的反應。人一旦蒙召宣講神的信息和真理,就不要考慮是否能討人的喜悅。

用三天的路程,是指甚麼?
3:3 希伯來經文中沒有區分尼尼微城的中心地區和行政區域。中心地區是指城牆方圓約十三公里,居住人口約十七萬五千的地區;行政區域則指四十八至九十六公里之間的區域。所以,只是參觀這座尼尼微大城中心地區,也得花上三天的時間。

尼尼微城的人都能悔改,你還怕自己所傳的別人不會聽嗎?
3:4-9 神的話語是給每一個人的。儘管尼尼微的百姓罪惡滔天,但他們信服接受神的信息,並且很快地悔改。我們簡單地宣佈我們對神的認識,就會為許多人願意聽從而感到驚訝。

神珍惜痛悔的心,看重人對祂的回應,從祂看待尼尼微人可看到;我們對神的回應又是怎樣?
3:10 尼尼微的外邦百姓接受了約拿的信息,誠心悔改。神的話語對邪惡之人產生神蹟般的作用。他們的悔改,正與以色列人的固執形成了強烈的對比。以色列百姓已從先知那裡聽了許多信息,可就是拒絕悔改。尼尼微的百姓只不過聽了一次神的信息,就有了這麼大的改變。耶穌說,在最後的審判中,尼尼微人要站出來譴責以色列人不肯悔改(參太12:39-41)。不是我們聽到了神的話語,神就會喜悅,祂更喜悅我們對祂的話作出順服的回應。

神怎麼說出口又收回不懲罰他們呢?
3:10 神以憐憫為懷,取消了既定的大懲罰。神曾應許過,祂所宣告要懲罰的任何國家,如果悔改就會得救(參耶18:7-8)。神赦免了尼尼微,正如赦免了約拿一樣。神審判的目的是懲治、挽救,而不是為了復仇。祂隨時準備向任何願意尋求祂的人表示同情。



2011年10月18日靈修小品


靈命日糧

爸爸沒說「哎喲」

耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛。—詩篇145篇8節

  某天晚上,我的一個朋友在他自家的工作室加班,想把一些必須完成的文書工作趕完。他約四歲的小女兒在他辦公桌旁玩耍,一下東摸西摸,一下拉開抽屜,發出許多噪音。

  我的朋友用他極大的耐心,忍受這樣令人分心的嘈雜。但當他的小女兒猛地關上抽屜,因夾到手指而大聲尖叫時,他終於受不了了。他生氣得大喊:「夠了!」便把女兒拉出工作室,並關上房門。

  稍晚,媽媽發現小女孩在房間哭泣,她試著想要安慰女兒,便問她:「你的手指還痛嗎?」女兒啜泣回答:「不痛!」 媽媽問:「那你為什麼還哭呢?」女兒哽咽著說:「因為當我夾到手指時,爸爸沒有說:『哎喲!』」

  有時候我們所需要的,不也就是這樣嗎?有人在乎我們,有人會以仁慈和憐憫回應我們,有人會對我們說:「哎喲!」而耶穌就會對我們這樣說。

  正如基督愛我們,了解我們的苦痛並為我們捨命(以弗所書5章2節),所以我們「要憑愛心行事」並效法祂。DHR

認識主是安慰源頭,
親近祂的永恆慰藉;
分享喜樂因祂是愛,
親近祂的憐憫仁慈。Branon

上帝的輕聲安慰,讓我們在試煉中得以平靜。




---------------------------------------------------------------------------------------------
靈修靜思

樹立信心榜樣

耶和華對摩西說:「你手裡拿著你先前擊打河水的杖,帶領以色列的幾個長老,從百姓面前走過去。」(出十七5)

  摩西牧羊的普通木棍,在約但河邊成為了神施展神蹟的工具。如今,神吩咐他再通過這根杖,讓以色列人再次看到祂的榮耀。神吩咐摩西拿上這根杖,而且還要帶領幾個以色列長老,這些長老跟摩西在一起,分擔著他作為領袖的壓力,故此神要建立他們的信心。

  神不單要建立領袖團隊的信心,也要建立百姓,所以祂要摩西帶著這幾位領袖,一同從百姓面前走過,讓他們有所期待,親眼目睹神的榮耀如何彰顯!

  在危機之中,在我們領導的能力備受考驗,落在低谷之時,若我們專心信靠主,不致動搖,往往也會見到神榮耀的彰顯!而且不但是我們自己得到建立,其他領袖,教會整體,也會知道神的能力。

  神若確實選召我們,把我們放在帶領的位置,不要把注意力放在別人的反對,也不要顧念自己領導的地位會否受到動搖,要在眾領袖面前樹立美好的榜樣,讓弟兄姊妹看見神的榮耀,這樣,眾人就會得到建立,反對的聲音也會止息。      ~李文屏





經頭腦





數獨遊戲



Free sudoku by SudokuPuzz


DIY手工飾品教學( 2/2新增手機吊飾教學)


2/2新增項目:
Hello Kitty手機吊飾
小天使手機吊飾