2011年8月30日 星期二

20110830撒母耳記上12章1-25節


<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋/網路>

12:1 撒母耳對以色列眾人說:「你們向我所求的,我已應允了,為你們立了一個王;

   《啟》撒母耳既已為以色列立王,功成身退,本章是他告別前的訓誡,要求會眾為他行事為人的純全作證(1-5節)。

   《馬》1~13:在吉甲立國的典禮完結後,撒母耳向以色列眾人講話。他首先提醒他們,他任士師的時候是以公義管治,無人能控訴他不義。但是以色列人厭棄這樣的管治,也厭棄神的統治。過去,主一直恩慈地對待他們,在他們有需要時興起士師拯救他們。第11節提到的“比但”應該指到“巴拉”(新英王欽定本編註,七十士譯本及古敘利亞文版本)。撒母耳把自己列入以摩西爲首的拯救者行列。可是以色列不感激神對他們的憐憫,卻呼求得到一個王。主藉著祂的士師工作,但當他們覺得不足夠,於是祂把掃羅給他們。

12:2 現在有這王在你們前面行。我已年老髮白,我的兒子都在你們這裏。我從幼年直到今日都在你們前面行。

12:3 我在這裏,你們要在耶和華和他的受膏者面前給我作見證。我奪過誰的牛,搶過誰的驢,欺負過誰,虐待過誰,從誰手裏受過賄賂因而眼瞎呢?若有,我必償還。」

   《新》給我作見證:當撒母耳將新王介紹給百姓時,他要在眾人面前,證明自己過去領導百姓時,是如何忠誠守約。其目的一方面要證明自己的清白無偽,另一方面要給掃羅留下榜樣,好在他執行新任務時有所依循。

   《新》我奪過誰的牛?搶過誰的驢:見出20:17;22:1、4、9。撒母耳從不假公濟私(見民16:15)。

   《啟》眼瞎:是說人受賄後對壞事視而不見。撒母耳可能因二子的敗行受過不少的苦(8:3),他自己行為清白,守正不阿。賄賂、欺負、虐待等等或均為他的兒子所為。

   《啟》他的受膏者:指新膏立的掃羅王。他在掃羅面前莊嚴說明他作以民領袖的清廉,勗新王學習。

12:4 眾人說:「你未曾欺負我們,虐待我們,也未曾從誰手裏受過甚麼。」

12:5 撒母耳對他們說:「你們在我手裏沒有找著甚麼,有耶和華和他的受膏者今日為證。」他們說:「願他為證。」

12:6 撒母耳對百姓說:「從前立摩西、亞倫,又領你們列祖出埃及地的是耶和華。

   《新》撒母耳對百姓說:撒母耳從自己以往的領導,轉而談及人民立王的妄求。他視這要求為毀約的行為,嚴重地背叛了神。

   《新》是耶和華:撒母耳強調以往是耶和華在引領百姓。

   《啟》6~18:撒母耳追述耶和華神拯救以民的往事,指出要求立王,是忘記神、不要神。如果現在所立之王和百姓都能尊神為大,聽從祂,與他們立有約的神會幫助看顧他們。

12:7 現在你們要站住,等我在耶和華面前對你們講論耶和華向你們和你們列祖所行一切公義的事。

   《新》對你們講論:(編者註:新國際版譯作「與你們對質」)此處用的是法律訴訟的詞語,與12:2-5中用詞類似。不過此處雙方的法律關係對調了。這次撒母耳是控訴人,百姓是被告,耶和華是法官。

   《新》耶和華…所行一切公義的事:這些公義的作為(見12:8-11),證明耶和華過去對祂百姓表現出恆久不變的信實,對比之下,更顯出百姓現今對耶和華的悖逆。

12:8 從前雅各到了埃及,後來你們列祖呼求耶和華,耶和華就差遣摩西、亞倫領你們列祖出埃及,使他們在這地方居住。

12:9 他們卻忘記耶和華他們的 神,他就把他們付與夏瑣將軍西西拉的手裏,和非利士人並摩押王的手裏。於是這些人常來攻擊他們。

12:10 他們就呼求耶和華說:『我們離棄耶和華,事奉巴力和亞斯她錄,是有罪了。現在求你救我們脫離仇敵的手,我們必事奉你。』

12:11 耶和華就差遣耶路.巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你們脫離四圍仇敵的手,你們才安然居住。

   《新》救你們:直到撒母耳的時代,耶和華都不斷地拯救以色列人脫離敵人的手(見7:3、8、10、12),再次顯明百姓因要求立王而悖逆神。

   《啟》比但:當為巴拉之誤。9節提到西西拉,而巴拉是打敗他的人(士4:14)。否則,此人便是一位沒有記名的士師。

12:12 你們見亞捫人的王拿轄來攻擊你們,就對我說:『我們定要一個王治理我們。』其實耶和華你們的 神是你們的王。

   《新》你們見‥拿轄來攻擊你們:當以色列面臨西邊非利士人(9:16)及東邊亞捫人(11:1-13)的夾攻時,他們想找一個人君來保護他們。

   《新》耶和華你們的神是你們的王:以色列人渴求立王及對所立之王的信任,顯示他們厭棄耶和華為王,並對耶和華的關顧失去信心,即使在出埃及進佔迦南,及士師時代,祂均曾信實地關顧他們(8:7註釋)。

12:13 現在,你們所求所選的王在這裏。看哪,耶和華已經為你們立王了。

   《新》耶和華已經為你們立王了:雖然百姓立王的要求是有罪的,耶和華仍然決定在神權政體(祂的國度)中設立君王。耶和華將君王賜給百姓,要這王成為祂治理百姓的器皿。

12:14 你們若敬畏耶和華,事奉他,聽從他的話,不違背他的命令,你們和治理你們的王,也都順從耶和華你們的 神就好了。

   《新》你們若敬畏耶和華:撒母耳把舊的立約條件(見出19:5-6;申8:149;11:13-15、22-28;28章;30:17-18;書24:20),應用到以色列人所要進入的新時代中,這新時代是隨君主政體的建立而展開的。

   《新》你們和治理你們的王,也都順從耶和華你們的神就好了:以色列及其君王應當證明,即使設立了人君,他們仍會認耶和華為他們真正的君王。在這新時代中,潛伏著人要對神還是對君王效忠的掙扎;此時以色列更要對神堅持效忠。有關「順從」一字類似的用法,見撒下2:10(「歸從」);15:13(「歸向」);王上12:20;16:21(「隨從」)。

   《馬》14~18:他們要求一個王,已是犯上重大的罪。但他們若聽從……耶和華,祂仍會祝福他們。倘若不從,他們便要嘗到祂的忿怒。爲嚴肅地見證這話,撒母耳求告神打雷降雨。這是來自神的明確指示,因爲當時正是割麥子的時候,自然氣候不會有雷雨的,所以大雷雨實爲神蹟。不過,這種神蹟並無益處,因爲在收割小麥的時候下雨,莊稼會受損,很快霉爛。這種反常的現象,顯示神不喜悅以色列人立王的要求。

12:15 倘若不聽從耶和華的話,違背他的命令,耶和華的手必攻擊你們,像從前攻擊你們列祖一樣。

   《新》倘若不聽從:撒母耳要百姓所作的抉擇,與摩西多年前所提出的完全相同(見申28章;30:15-20),將王權體制引進以色列的社會和政治結構裏,並未改變以色列與耶和華之間關係的本質。

12:16 現在你們要站住,看耶和華在你們眼前要行一件大事。

   《新》看…一件大事:撒母耳要百姓觀看,耶和華將如何親自顯明祂的存在與能力,並印證撒母耳所說之話的真實性及嚴肅性。

12:17 這不是割麥子的時候嗎?我求告耶和華,他必打雷降雨,使你們又知道又看出,你們求立王的事是在耶和華面前犯大罪了。」

12:18 於是撒母耳求告耶和華,耶和華就在這日打雷降雨,眾民便甚懼怕耶和華和撒母耳。

12:19 眾民對撒母耳說:「求你為僕人們禱告耶和華你的 神,免得我們死亡;因為我們求立王的事正是罪上加罪了。」

   《新》禱告耶和華你的神:撒母耳的指控(12:6-15),加上在旱季中打雷降雨這令人驚悸的神蹟(12:16-18),使百姓承認所犯的罪,且懇求撒母耳為他們向神代求。

   《馬》19~25:百姓甚爲懼怕,他們求撒母耳爲他們禱告。他的禱告已帶來審判,也能帶來慈愛。撒母耳再次呼籲他們遵從耶和華,這才是逃避審判之途。在他來說,他不能停止爲他們祈禱,否則便犯罪了。這重要信息說明粗心大意是罪,不禱告也是罪。

12:20 撒母耳對百姓說:「不要懼怕!你們雖然行了這惡,卻不要偏離耶和華,只要盡心事奉他。

   《新》卻不要偏離耶和華:撒母耳再度要百姓把注意力放在這場因立王所引起之爭論的中心點—即不可偏離耶和華。

12:21 若偏離耶和華去順從那不能救人的虛神是無益的。

   《新》那不能救人的虛神:在耶和華之外人所敬拜的偶像中,沒有一個能拯救人,或保障人的安全。

12:22 耶和華既喜悅選你們作他的子民,就必因他的大名不撇棄你們。

12:23 至於我,斷不停止為你們禱告,以致得罪耶和華。我必以善道正路指教你們。

   《新》我必以善道正路指教你們:撒母耳並不會在引進百姓要的君王後,便從先知的任務上引退。他會繼續為百姓代求(見12:19;7:8-9),並要教導他們有關守約的責任(見申6:18;12:28)。掃羅及其後所有的君王都要接受耶和華先知的教導與指正。

12:24 只要你們敬畏耶和華,誠誠實實地盡心事奉他,想念他向你們所行的事何等大。

   《新》敬畏耶和華:撒母耳歸納了以色列人向耶和華當有的忠誠表現,作為是他們對神所作之大事所表達的感恩之情。

12:25 你們若仍然作惡,你們和你們的王必一同滅亡。」

   《新》你們和你們的王必一同滅亡:若國民仍執迷不悟,繼續他們毀約的行為,必會自取滅亡。



-----------------------------------------------------------------------
<聖經靈修版/網路>

掃羅王跟身兼士師、祭司與先知的撒母耳在角色上有何不同?
12:1 撒母耳繼續作以色列人的祭司、先知兼士師,服事百姓,掃羅則對十二個支派不斷加強政治和軍事上的管治(參7:15)。

無愧地交賬,撒母耳為我樹立了甚麼榜樣?
12:1-3 撒母耳在給以色列人的臨別贈言中,請他們指出他作士師的時候欺負過誰,為要叫百姓記住,他們可以信靠他所講的盡皆真話。他也叫他們不要忘記,要求立王是他們的主意,而不是他的意思。他這一篇講話,記載在第十二章之中,是打雷降雨的神蹟之伏筆(參12:16-19),這樣,神若處罰百姓的自私動機,他們就不能怪責他了。

12:10 “巴力與亞斯她錄”皆是異教的神。詳情請參看7章4節的註釋。

12:11 基甸拆毀巴力的祭壇,以色列人給他起名“耶路巴力”(參士6:32)。

神是我和全人類的王嗎?真肯定是!但——凡事都這樣想嗎?
12:12-15 神雖然應允以色列人立王,但祂的命令與規定仍然沒變。祂要作他們真正的君王,掃羅與人民皆應當順服祂的律法,斷沒有人可以不受祂律法的管治。人類的行動皆在祂的掌管之下,祂乃是全人類的真正君王。我們必須尊重祂的君王地位,使我們全方位的關係、工作、生活以及家庭都符合祂的法則。

神為甚麼應允撒母耳的禱告,施一個有損莊稼的神蹟?
12:17 收割小麥是在陽曆五、六月之間,接近乾旱季節的末尾。因為此期間罕有雨水,所以大雷雨實為神蹟。不過,這種神蹟並無益處,因為在收割小麥的時候下雨,莊稼會受損,很快霉爛。這種反常的現象,顯示神不喜悅以色列人立王的要求。

神揀選的用意是甚麼?那意味著……
12:22 神為甚麼要使以色列人作“祂的子民”呢?神揀選他們,並不是因為他們配得(參申7:7-8),乃是為了藉他們使天下萬族都能因彌賽亞而蒙福(參創12:1-3)。因為神揀選以色列人,他們是特別的族類,所以祂絕不會撇棄他們,反而因為他們的不順服,常常責罰他們,好使他們與祂恢復美好的關係。

代禱、傳道是信徒的責任,我有沒有自覺地去做?
12:23 沒有為別人禱告是犯罪嗎?撒母耳的話似乎說明這是犯罪。他的行動說明神子民有雙重責任:(1)要恆切地為別人禱告(參弗6:18);(2)要教導人歸向神的善道(參提後2:2)。撒母耳儘管不同意百姓立王之想,卻向他們保證,他要不住地為他們禱告,並繼續教導他們。我們可以跟別人有異議,卻不應停止為他們代禱。

我應牢記神昨日的恩典,盡心今日的事奉,努力向標竿直跑,一生……
12:24 本節經文是撒母耳在臨別贈言之中,第二次提醒人民,叫他們想念神為他們所做的大事(參12:7)。用點時間回想以往,會使我們全心注目於神的美善,並堅固信心。我們常常雄心萬丈地想到未來的發展,以致沒有時間追想神已經成就的大事。記念神已經為你做成的事,能使你以感恩之心向前邁進。





2011年8月30日靈修小品


靈命日糧

主居我心

當跑的路我已經跑盡了;所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留。—提摩太後書4章7-8節

  參加鐵人三項比賽的選手,需要游泳3.8公里、騎單車180公里,以及跑步41.8公里。這不是一個人人都能完成的比賽。然而,狄克霍特(Dick Hoyt)參加了,而且帶著他身體有殘障的兒子瑞克(Rick)一同完成。當狄克游泳時,他便拉著瑞克所坐的小船。騎車時,他就把瑞克放在與單車相連的車斗內。跑步時,他就推著輪椅上的瑞克一同跑。瑞克全靠父親才能完成比賽。沒有他父親,瑞克根本無法做到。

  他們的故事與基督徒的生活有相似之處。就像瑞克依靠著他父親,我們也靠著基督來跑完我們當跑的路。

  雖然我們盡力活出蒙上帝喜悅的生命,但無論我們的動機和決心有多好,我們也是常常跌倒,而且無法達到目標。單靠我們自己的力量,根本不可能做到。我們何等需要主的幫助!而主已經供應。保羅以深刻見解來宣揚:「現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信上帝的兒子而活。」(加拉太書2章20節)

  我們無法靠自己來跑完這路程,我們必須倚靠活在我們裡面的耶穌。AL

在我心中充滿渴慕,
甚願完全像主;
我常揣摩這奇妙事:
主在我心居住。Whittle

信心使我們在軟弱時,能從上帝得著力量。




----------------------------------------------------------------------
靈修靜思

領袖特質:信心

腰袋裡不要帶金銀銅錢;行路不要帶口袋;不要帶兩件褂子,也不要帶鞋和柺杖。因為工人得飲食是應當的。你們無論進哪一城,哪一村,要打聽那裡誰是好人,就住在他家,直住到走的時候。(太十9至11)

  作為教會或機構領袖,另一項重要特質是有信心,這是在一個物質氾濫的社會中,我們很容易遺忘的。因為物質主義和消費文化,很容易令我們經常注視眼目所能見的,而忘卻那看不見的(參林後五7)。

  信心不單表現於經濟條件,也表現於我們屬靈的視野。一些信心差會,多年來保持不向外籌款的作風;但他們敢於在變動的經濟環境中購置產業,擴展工作,見到父神按祂的信實來供應。

  又有一些信徒或牧者看見特別的異象和託付,多年來全然擺上,憑信而行,成就一些十分重要和有價值的工作。

  耶穌說:「工人得飲食是應當的。」並且吩咐門徒與願意接待他們的人交往,保持伙伴的關係。要成就天國的事工,我們也要憑信心成為別人的好伙伴。      ~徐道勵





經頭腦





數獨遊戲



Free sudoku by SudokuPuzz


DIY手工飾品教學( 2/2新增手機吊飾教學)


2/2新增項目:
Hello Kitty手機吊飾
小天使手機吊飾