<新國際版研讀本、啟導本>
4:19 我的肺腑啊，我的肺腑啊，我心疼痛！我心在我裏面煩躁不安。我不能靜默不言，因為我已經聽見角聲和打仗的喊聲。
《新》疼痛：常與生產的陣痛連用（見6:24；49:24；50:43）。
《新》心…煩躁不安：（編者註：新國際版譯作「心…快速跳動」）見伯37:1；詩38:10；哈3:16（「身體戰兢」）。
《啟》19～26：為耶利米看見國土和人民被摧毀的情景發出的哀號，22節是神說的話，責備百姓。
4:20 毀壞的信息連絡不絕，因為全地荒廢。我的帳棚忽然毀壞；我的幔子頃刻破裂。
《新》幔子：這是直譯，如在賽54:2（編者註：新國際版譯作「庇護」）；通常是用山羊毛作成（見出26:7），因此足以抵禦風寒和雨露（見10:20）。
4:21 我看見大旗，聽見角聲，要到幾時呢？
4:22 耶和華說：我的百姓愚頑，不認識我；他們是愚昧無知的兒女，有智慧行惡，沒有知識行善。
《新》此句為耶和華說的話。
《新》不認識我：見2:8。官長和百姓都犯了最大的罪（見賽1:3；何4:1）。
4:23 先知說：我觀看地，不料，地是空虛混沌；我觀看天，天也無光。
《新》23～26：這首詩每句都重複以醒目的「我觀看」幾字開始，將整首詩貫穿起來，並顯出它是一首論異象的詩，描述先知看到自己所愛的鄉土，在巴比倫攻擊之下荒廢的景象。如同神創造的過程被倒轉。
《新》空虛混沌：此詞在聖經中只另出現創1:2（見該節註釋）。在耶利米的異象中，宇宙回到原始的混沌壯態。
《新》無光：與創1:3成對比。
4:24 我觀看大山，不料，盡都震動，小山也都搖來搖去。
《啟》24～28：異象中見到神所創造的山、空中的鳥和人，盡都毀去，是一次巨大的破壞。堅強的城堡毫無用處（29節）。
4:25 我觀看，不料，無人；空中的飛鳥也都躲避。
《新》無人：譯成這片語的希伯來文在聖經中只另出現在創2:5（「沒有人」）。再一次，將神創造的過程倒轉過來。
4:26 我觀看，不料，肥田變為荒地；一切城邑在耶和華面前，因他的烈怒都被拆毀。
4:27 耶和華如此說：全地必然荒涼，我卻不毀滅淨盡。
《新》不毀滅淨盡：見5:10、18；30:11；46:28。神的憐憫緩和了耶利米在4:23-26中所見全然毀滅的審判。
4:28 因此，地要悲哀，在上的天也必黑暗；因為我言已出，我意已定，必不後悔，也不轉意不做。
《新》必不後悔：除非祂的百姓肯悔改（見18:7-8）。
4:29 各城的人因馬兵和弓箭手的響聲就都逃跑，進入密林，爬上磐石；各城被撇下，無人住在其中。
《新》弓箭手：巴比倫對猶大所施的惡行，有一天會轉回到她自己身上（見50:29）。
《新》進入：見士6:2；撒上13:6；賽2:19、21。連住在堅固城裏的人，都不覺安全。
《新》被撇下：與賽62:4成對比。
4:30 你淒涼的時候要怎樣行呢？你雖穿上朱紅衣服，佩戴黃金裝飾，用顏料修飾眼目，這樣標緻是枉然的！戀愛你的藐視你，並且尋索你的性命。
《新》顏料：銻，一種黑粉，用來描眼圈，使之更具魅力（見王下9:30；結23:40）。
《新》戀愛你的：此希伯來字的字根，在聖經中只另出現在結23:5、7、9、12、16、20，都是用來描述撒馬利亞和耶路撒冷這一對行淫的姊妹（見2:20；3:7等註釋）。她們「貪戀」外邦國家與他們的神。
《新》尋索你的性命：他們只想謀害你（見4:31）。
4:31 我聽見有聲音，彷彿婦人產難的聲音，好像生頭胎疼痛的聲音，是錫安女子（就是指民的意思）的聲音；她喘著氣、挓挲手，說：我有禍了！在殺人的跟前，我的心發昏了。
《新》錫安女子：將耶路撒冷及其中居民擬人化（見6:2、23）。
《新》挲挓手：（編者註：新國際版譯作「舉起雙手」）禱告求助的姿態（見伯11:13）。
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<聖經靈修版／網路>
當我看到一些地方經歷天災戰禍時，我是否也會如耶利米般的感到扎心？
4:19-31 耶利米看到將臨的審判必引致生靈塗炭，大地荒涼，心中哀慟萬分。這審判要待百姓悔改歸正和遵守神的命令時才會終結。雖然這預言本是指猶大國將亡於巴比倫之手，但是作為宣告末世的審判亦未嘗不可。
我的聰明才幹，學識智慧，是放在對甚麼的追求之上？
4:22 猶大國的人民只懂為非作歹，不會過正直善良的生活。事實上，過正直的生活不只是偶然避免犯罪，而是要下定決心約束自己，並要持之以恆。神非常留意我們的行為，因此我們必須努力學習如何過正直的生活，竭力活出美好的見證，像我們追求事業成功那樣做到最好。
神不僅有嚴厲，還有憐憫。當我身陷於禍患中時，我會怎樣看神？
4:27 神雖然再三警告猶大國必然滅亡，但是仍悉心保護對祂忠誠的人，讓他們免遭毀滅淨盡的厄運。