2010年7月29日 星期四

20100729詩篇47篇1-9節

<新國際版研讀本、啟導本、SDA聖經注釋/網路>

47前言《摘自新國際版研讀本》:

  禮讚以色列的神在普世掌權:向列國作的一則見證。這首詩屬於一組獻給大君王的頌歌集,其他幾首集中在92至100篇。本篇在此將46與48篇銜接起來,以闡明在錫安掌權的神,正是「治理全地的大君王」47:2;見47:7;48:2。寫詩年代可溯至王國時期,是為在當時某一大節期的聖殿禮儀中使用而寫成的。這節日可能是住棚節見利23:24,也是所羅門王等候要獻殿的節期見王上8:2。47:5表示有一支祭禮的隊伍,與24及68篇所示相同。後來猶太人在猶太新年節期會堂禮儀中亦使用這首詩。基督徒則恰當地用這首詩來禮讚基督的升天見47:5。就結構而言,47:5-6組成一個雙聯句的中央詩節見6:6註釋,介乎各有四詩節的兩個詩段之間按希伯來經文排法:47:1-4;47:7-9。在禮儀中,這個雙聯句的中央詩節可能由另一聲音誦讚。

47:1 萬民哪,你們都要拍掌!要用誇勝的聲音向 神呼喊!

  《新》1~4:呼召列國為以色列的神(就是治理全地的主)而歡欣,這是舊約聖經對普世福音化的前瞻(見9:1註釋)。

  《新》拍掌:如同在君王登基時(見王下11:12;又見98:8),或其他歡樂時節(見賽55:12)所行。

  《啟》拍掌:是喜樂的表示。

  《啟》誇勝:亦作歡樂

  《SDA》見撒下6:15;代上15:28。詩人認爲,沒有什麽方式比鼓掌歡呼更能表達對上帝的美了(見詩148-150)。

47:2 因為耶和華至高者是可畏的;他是治理全地的大君王。

  《新》2~3:治理全地的耶和華已經決定了祂百姓以色列的命運(見105:5-6;135:4;出9:29;15:1-18;19:5-6;申7:6;14:2;賽41:8)。

  《新》大君王:統治亞述帝國的君王經常使用的稱號(見王下18:19註釋)。

  《SDA》可畏:值得崇敬。上帝是值得深深崇敬的。

47:3 他叫萬民服在我們以下,又叫列邦服在我們腳下。

47:4 他為我們選擇產業,就是他所愛之雅各的榮耀。(細拉)

  《新》產業:應許之地(見創12:7;17:8;出3:8;申1:8;耶3:18)。

  《新》榮耀:祂最喜悅的。

  《啟》產業:指神應許賜給以色列人的迦南地。

  《啟》雅各的榮耀:也是指迦南。雅各為神所愛,迦南是雅各引以為榮之地。

  《SDA》雅各的榮耀:雅各的驕傲,就是美麗富饒的迦南地。

47:5  神上升,有喊聲相送;耶和華上升,有角聲相送。

  《新》5~6:本詩的中央詩節(見6:6註釋)。這兩節描繪在禮儀中,神上升進入殿中;可能是藉抬約櫃的隊伍進入聖殿,來代表神升入殿中。約櫃象徵神的寶座;聖殿則是神天上宮殿在地上的象徵(見24篇;68篇)。

  《新》角:公羊角,在此用它來宣告神將如君王那樣駕臨(見98:6;出19:16、19;書6:4)。

  《啟》本節的背景似為約櫃抬入聖所的典禮,約櫃為神的代表,聖殿代表神在天上的居所。故送約櫃入聖殿寓有神升天之意,逢新年或新王登基都吹起號角(利23:24;參王上1:39)。

  《啟》角聲:對神的歡呼。

47:6 你們要向 神歌頌,歌頌!向我們王歌頌,歌頌!

47:7 因為 神是全地的王;你們要用悟性歌頌。

  《新》7~9:神禮儀性的登基,成為普世的管治者。

47:8  神作王治理萬國; 神坐在他的聖寶座上。

  《新》坐在他的聖寶座上:在聖殿的至聖所(內殿)裏,神統管世界(見耶17:12)。這一節常在啟示錄裏回應(見啟4:9-10;5:1、7、13;6:16;7:10、15;19:4)。

47:9 列邦的君王聚集要作亞伯拉罕之 神的民。因為世界的盾牌是屬 神的;他為至高!

  《新》列國承認以色列的神是大君王,這是對神至終將治理全地的前瞻(見46:10註釋)。

  《新》作亞伯拉罕之神的民:如此,神對亞伯拉罕的應許就要應驗(見創12:2-3;17:4-6;22:17-18)。

  《SDA》君王:指以色列和其他國家的君王。

  《SDA》要作亞伯拉罕之神的民:指其他國家的百姓與亞伯拉罕上帝的子民聯合。悔改歸主的人被視爲亞伯拉罕的子孫(見創17:4;羅4:13-18;加3:7)。

  《SDA》盾牌:可能是比喻君王,就是保衛者(見何4:18,把盾牌譯爲官長)。七十士譯本把盾牌譯爲大能者,顯然譯自另一個希伯來語詞語。統治者都受耶和華所管理。


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<聖經靈修版/網路>

人說我們要敬畏祂;只是,要描述祂的種種,怎樣做?
47:2 至高上主的可畏,難以用語言表達,但這並不妨礙聖經的作者去描述神,而且也不應該妨礙我們談論神。雖然我們不能完全把神描述出來,但是我們可以把神為我們所做的一切告訴人。不要讓神那無法描述的方面阻止你去告訴別人你所知道的神。

昔日神呼召亞伯拉罕,祂就跟從;今日我們信神的人,面對神,可有跟他一樣的信心?
47:9 亞伯拉罕是以色列民族的父親。那惟一的真神有時被叫作亞伯拉罕的神(參出3:6;王上18:36)。在屬靈的意義上,神對亞伯拉罕的應許也適用於所有信神的人,無論是猶太人還是外邦人(參羅4:11-12;加3:7-9)。因此亞伯拉罕的神也是我們的神。

2010年7月29日靈修小品

靈命日糧

公開表態

「我不以福音為恥;這福音本是上帝的大能,要救一切相信的。」(羅馬書1章16節)

  我興奮極了!因為我要去棒球場看底特律老虎隊對抗芝加哥白襪隊,一早到對手主場前,我就驕傲地穿上了我的老虎隊T恤,但是因為外面很冷,我需要再罩上一件運動衫。這令我很失望,因為這樣在美國行動通訊球場,沒有人能看出我支持哪一隊,沒有人知道我是老虎隊的球迷。可惜,比賽因大雨而延遲。三小時後,比賽終於開始了,我高聲為我的隊伍加油,公開表達我的忠誠!

  使徒保羅絕對有最外顯的忠誠──對耶穌基督的忠誠!他寫信給在羅馬的信徒們:「我不以福音為恥」(羅馬書1章16節)。他知道福音「本是上帝的大能,要救一切相信的。」因為耶穌曾經很戲劇化地轉變了他的生命及人生方向。因此,保羅在講道跟見證中宣揚耶穌,宣揚這位讓他獻上生命的救主。(使徒行傳9章)

  在羅馬的信徒以對耶穌的忠誠而聞名。保羅對他們說:「你們的信德傳遍了天下。」(羅馬書1章8節)

  你對耶穌的忠誠,是否有在公眾的面前表現出來?AMC

上帝把我置在黑暗;
要我像祂一樣發光;
我們定要教導真理;
讓人見我色彩輝煌。D.DeHaan

我們對主的忠心,應表現在生命中。




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向著標竿

向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。(腓三14)

  百米賽跑時,號令槍響,每位選手望著終點線,在自己的跑道上直奔。夜歸的船隻,在漆黑的海上,向著遠方的燈塔航行。空中的飛機,照著航線前行,就能到達目的地。

  神在每個基督徒身上都有心意,我們順服神的呼召,走在神的心意中,為要完成神託付我們的使命。我們的生命與主相連,在基督裡,聖靈要幫助我們,神要與我們同行。

  賽跑要跑得好,需要專注、持續;當聖靈將神的愛澆灌在我們心中(參羅五),雖遇困難、阻撓,永不放棄,絕不妥協。

  一個人的時間、精神有限,求神賜我們智慧,安排好生活中的優先次序,心無旁騖地做神要我們做的事。神要給忠心良善的僕人獎賞、冠冕。而有一天,我們要將冠冕放在主腳前,向祂敬拜,因為只有祂配得一切的敬拜和讚美。      ~娃柔



經頭腦





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