2011年6月20日 星期一

20110620出埃及記36章8-38節


36:8 他們中間,凡心裏有智慧做工的,用十幅幔子做帳幕。這幔子是比撒列用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造的,並用巧匠的手工繡上基路伯。

   《馬》8~19:裏面的幔子用細麻布造成,稱爲“帳幕”(8節)。接著是山羊毛織的幔子,就是“罩棚”(14節)。公羊皮和海狗皮(或是海豹皮或海豚皮)作成的幔子稱爲“蓋”(l9節)。

36:9 每幅幔子長二十八肘,寬四肘,都是一樣的尺寸。

36:10 他使這五幅幔子幅幅相連,又使那五幅幔子幅幅相連;

36:11 在這相連的幔子末幅邊上做藍色的鈕扣,在那相連的幔子末幅邊上也照樣做;

36:12 在這相連的幔子上做五十個鈕扣,在那相連的幔子上也做五十個鈕扣,都是兩兩相對;

36:13 又做五十個金鉤,使幔子相連。這才成了一個帳幕。

36:14 他用山羊毛織十一幅幔子,作為帳幕以上的罩棚。

36:15 每幅幔子長三十肘,寬四肘;十一幅幔子都是一樣的尺寸。

36:16 他把五幅幔子連成一幅,又把六幅幔子連成一幅;

36:17 在這相連的幔子末幅邊上做五十個鈕扣,在那相連的幔子末幅邊上也做五十個鈕扣;

36:18 又做五十個銅鉤,使罩棚連成一個;

36:19 並用染紅的公羊皮做罩棚的蓋,再用海狗皮做一層罩棚上的頂蓋。

36:20 他用皂莢木做帳幕的豎板。

   《馬》20~30:這些豎板用皂莢木所造,是會幕唯一採用的木材。皂莢樹在乾燥地方生長茂盛,非常美麗,木材堅硬而不易朽壞。同樣,主耶穌是出於平地的根(賽五三2),內裏美麗,是永恆的那位。

36:21 每塊長十肘,寬一肘半;

36:22 每塊有兩榫相對。帳幕一切的板都是這樣做。

36:23 帳幕的南面做板二十塊。

36:24 在這二十塊板底下又做四十個帶卯的銀座:兩卯接這塊板上的兩榫,兩卯接那塊板上的兩榫。

36:25 帳幕的第二面,就是北面,也做板二十塊

36:26 和帶卯的銀座四十個:這板底下有兩卯,那板底下也有兩卯。

36:27 帳幕的後面,就是西面,做板六塊。

36:28 帳幕後面的拐角做板兩塊。

36:29 板的下半截是雙的,上半截是整的,直到第一個環子;在帳幕的兩個拐角上都是這樣做。

36:30 有八塊板和十六個帶卯的銀座,每塊板底下有兩卯。

36:31 他用皂莢木做閂:為帳幕這面的板做五閂,

   《馬》31~34:四個木閂看得見,一個看不見,因爲它通過豎板中間。看不見的木閂正好預表聖靈;聖靈把信徒聯絡起來,成爲“主的聖殿”(弗二21-22)。另外四個木閂也許指出生命、愛、地位和認罪悔改,都是神百姓所熟悉的事。

36:32 為帳幕那面的板做五閂,又為帳幕後面的板做五閂,

36:33 使板腰間的中閂從這一頭通到那一頭。

36:34 用金子將板包裹,又做板上的金環套閂;閂也用金子包裹。

36:35 他用藍色、紫色、朱紅色線,和撚的細麻織幔子,以巧匠的手工繡上基路伯。

   《馬》35~36:幔子代表主耶穌的身體(來一O20),祂的肉身在各各他山上被撕裂,爲要開出道路,使我們得以親近神。幔子上的基路伯代表神公義寶座上的守護者。

36:36 為幔子做四根皂莢木柱子,用金包裹,柱子上有金鉤,又為柱子鑄了四個帶卯的銀座。

36:37 拿藍色、紫色、朱紅色線,和撚的細麻,用繡花的手工織帳幕的門簾;

   《馬》37~38:簾子與院門和上述幔子所用的材料一樣,預表基督是通往神的道路。

36:38 又為簾子做五根柱子和柱子上的鉤子,用金子把柱頂和柱子上的杆子包裹。柱子有五個帶卯的座,是銅的。



-------------------------------------------------------------------------------------
<聖經靈修版/網路>

萬眾一心合力建造,對今日聖工一樣重要……
36:8-9 摩西那時代,織布(紡線與織布)要用很多的時間。能有兩三件以上衣服的人就算是富有的了。織成夠會幕用的布,更是艱巨的工程。如果不是百姓齊心協力,就不能建成會幕。現在的教會與社會,也常常需要這種合作精神,否則就不能成就大事。

2011年6月20日靈修小品

靈命日糧

簡潔扼要

祂向我們大施慈愛。-詩篇117篇2節

  我數過林肯總統在蓋茲堡的演說稿字數,發現全文竟然還不到300字。這證明了並不是非得長篇大論才能成為經典名作。

  這也是我喜歡詩篇117篇的理由之一,簡潔扼要是其中的優點,更是特點。作者僅用了50個字,就道出了他的全部心意(希伯來原文只有17個字)。

  萬國啊,你們都當讚美耶和華!萬民哪,你們都當頌讚祂!因為祂向我們大施慈愛,耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華!

  這真是個好消息!這篇讚美詩要向世界各國傳達上帝「向我們大施慈愛」(2節)的信息,這是上帝所立約的愛。

  想想看,上帝的愛指的是什麼?祂在我們未出母胎前就愛我們了,在我們死後也同樣愛我們。任何事物都不能讓我們和上帝的愛分離,這愛就是在救主耶穌裡的愛(羅馬書8章39節)。祂的心是一座愛的泉源,取之不竭、湧流不息。

  當我閱讀這首簡短的讚美詩歌時,我能深刻體會到在人生的旅程中,沒有任何安慰與鼓勵,能勝過詩中所提到的主恩慈愛。讚美主!DHR

讓我們齊來慶賀,
揚聲同唱讚美詩;
頌讚恩典歸於神,
滿是憐憫與仁慈。sper

若認識上帝的特性,你必會歡欣讚美祂。





-------------------------------------------------------------------------------------
靈修靜思

不惜性命

我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音。(徒二十24)

  保羅在第三次旅行佈道途中,對以弗所的眾長老們所說的這話,不是信口開河,而是肺腑之言。因為他行前就有聖靈向他印證,有捆鎖與患難在等著他。歷史記載,保羅後來確因福音的緣故而殉道,不但保羅,還有眾先知和使徒。「有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉,被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披著綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定。」(來十一36至38)正是他們付上生命的代價,福音才得傳向外邦,才能傳給我們這些不配之人。

  與他們的這種精神對比,實在慚愧。我們如今生活的條件比那時好很多,生活無慮,處於享受;但是顧慮卻比他們多得多。聖靈同樣也在召呼和感動我們,心有福音負擔;卻常患得患失,祈來求去,都是先明哲保身、明哲保家,唯恐丟失享受的那一份。明知如此不足;卻又仍無力跟進。只有真心仰望祈求主,主必剛強我們,引導我們。      ~錢志群






經頭腦





數獨遊戲



Free sudoku by SudokuPuzz


DIY手工飾品教學( 2/2新增手機吊飾教學)


2/2新增項目:
Hello Kitty手機吊飾
小天使手機吊飾