2008年12月22日 星期一

2008年12月22日每日讀經進度

進度:路加福音2041節~214

<馬唐納/新約聖經注釋/網路>

《二十章》

20:41 耶穌對他們說:「人怎麼說基督是大衛的子孫呢?

20:42 詩篇上大衛自己說:主對我主說:你坐在我的右邊,

20:43 等我使你仇敵作你的腳凳。

20:44 大衛既稱他為主,他怎麼又是大衛的子孫呢?」

  4144:有幾個文士承認耶穌的論據的說服力,但耶穌並未就此甘休,再次以神的話為引證。在詩篇一百一十篇1節,大衛稱彌賽亞為主,猶太人一般同意彌賽亞是大衛的子孫;他怎能同時是大衛的主又是大衛的子孫?主耶穌自己就是問題的答案,他作為人子是大衛的後裔,然而他又是造大衛的主。他們眼睛瞎了,所以看不見。

20:45 眾百姓聽的時候,耶穌對門徒說:

20:46 「你們要防備文士。他們好穿長衣遊行,喜愛人在街市上問他們安,又喜愛會堂裏的高位,筵席上的首座;

20:47 他們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰!」

  4547:然後,耶穌公開地提醒百姓要防備文士。他們穿著長衣,假裝虔誠;他們走過街市時,喜愛人以尊貴的名號稱呼他們;他們巧計要得會堂裏和宴會中的顯要位置;然而,他們搶奪手無寸鐵之寡婦畢生的積蓄,以很長的禱告來掩飾他們的惡行。這些假冒為善的行為要受更重的刑罰。

《二十一章》

21:1 耶穌抬頭觀看,見財主把捐項投在庫裏,

21:2 又見一個窮寡婦投了兩個小錢,

21:3 就說:「我實在告訴你們,這窮寡婦所投的比眾人還多;

21:4 因為眾人都是自己有餘,拿出來投在捐項裏,但這寡婦是自己不足,把她一切養生的都投上了。」

  14:當主耶穌觀看財主把捐項投在聖殿的庫裏,他給財主和一個窮寡婦之間的強烈對比楞住了。他們投上一些,但她投上了一切。在神的計算裏,她所投上的比他們合起來的還多。他們是自己有餘而拿出來的,但他是自己不足而拿出來的;他們投上的是對自己微不足道的,但他卻把一切養生的都投上了。

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<聖經靈修版/網路>

《二十章》

他們期待彌賽亞卻不要眼見的那位;今天你也「看見」了他,你相信他是誰?
20:41-44 法利賽人和撒都該人已問完了他們的問題,現在耶穌要扭轉形勢,反問他們一條關於生命的問題──他們對於彌賽亞身份的看法。法利賽人知道彌賽亞是大衛的子孫,但他們並不明白彌賽亞不僅是一個人類的後裔,更是道成肉身的神。耶穌引用詩篇1101節顯明大衛早已知道彌賽亞有神性和人性的身份。但法利賽人只期望一位領袖,恢復以色列在大衛和所羅門時代的輝煌。生命的核心問題是:我們究竟相信耶穌是誰?假如我們沒有弄清楚耶穌是誰,你的信仰就是空中樓閣。

律法師用身份去欺詐別人;你所負的責任,你是用來賺錢?望得到回報?或……
20:45-46 這些律法教師喜愛利用自己的身份獲得利益,為達目的有時候甚至會欺詐窮人。每一分工作都有其回報,但忠心地做好這份工作永遠比得回報更重要。神會懲罰那些利用職責去欺詐別人的人。不論你承擔甚麼責任,你都要用它來幫助別人,而不是只顧自己。

他們應受更重的刑罰!如此嚴厲,所為何事?我不會如他們一般的……
20:47 耶穌說宗教領袖會受到最重的刑罰,是因為他們本來應該作榜樣,但他們卻假冒為善。他們外表聖潔、敬虔,內心卻傲慢、奸詐、自私、冷酷。耶穌揭露他們惡毒的內心,揭露他們忽視神的律法、按他們所喜悅的去做的行為。宗教行為並不會除去罪惡。

《二十一章》

21:1-2 耶穌所在的是聖殿的婦女院,庫房就在這裡。這裡放有十三個奉獻箱,男人將他們的聖殿稅放進七個箱子,其餘六個箱子供人自由奉獻。


2008年12月22日靈修小品

靈命日糧

十二月的渴望

「他們也不用燈光、日光,因為主上帝要光照他們。」(啟示錄225節)

  十二月是人們慶祝神蹟的月份。猶太人傳統中的光明節(Hanukkah)是為了記念:當初只靠一點點油,油燈便在聖殿燃燒八天。聖誕節則是慶祝「世界之光」的來臨,也就是上帝道成肉身──耶穌的降生。

  神蹟普遍被認為是和自然科學相互矛盾的,但真正的神蹟,卻能讓我們認識到上帝在世上的超自然力量,這力量超越我們所理解的物理法則。

  在十二月,我們大多數人似乎願意暫時放下懷疑,對超自然現象不再那麼抗拒,就算是沒信仰的人,也願向神蹟低頭。在內心深處,人人都希望相信:黑暗、疾病和死亡是可以被勝過的!

  或許神蹟中最不可思議的,是上帝行超自然力量的本質。聖經接近結尾的章節,也向我們確保「十二月的渴望」──渴望一切的美好,是可以成真的!「不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛」(啟示錄214節)。有一日,上帝將終止撒但邪惡的支配,以他自己的公義統管世界,做宇宙中正直的管轄者!JAL

感謝主,雖然我們活在世上,
撒但的陰影常遮蔽你榮光,
但是我們迫切期盼那日快到,
你全然榮耀再次照亮受造,阿們。

相信上帝,相信神蹟;不信上帝,不信神蹟。

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靈修靜思

敬拜的是誰?

「我們的祖宗在這山上禮拜……。」耶穌說:「婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。」(約四2022

  主耶穌與出來打水的撒瑪利亞婦人對話,婦人因為主耶穌說出她有五個丈夫的事實,感到尷尬,便改變話題,轉而與祂談及敬拜。不過,當她談及祖宗們的宗教生活,並沒有提及敬拜的是誰,只講他們有這敬拜的禮儀、行動(參20)。換句話說,祖宗(fathers)遺留下來的信仰,對於她只是一種傳統、一種文化,她並未找到個人信仰的對象!

  然而,耶穌給她的回應,雖然好像答非所問,卻直截了當向她指出當敬拜的對象是誰,是那位父(The Father)。今日我們來教會敬拜,絕不是因為某某人帶我來、因為父母也是基督徒、因為上司的勸說……,而是要在敬拜中,單獨面對神,認清祂才是我們敬拜的真正對象!      ~凱珀

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