<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
6:34 他們說：「主啊，常將這糧賜給我們！」
《新》這糧：可能又是一次誤解，就如井旁的婦人一樣（4:15；又參尼哥德慕，3:4）。他們的思想總離不開物質的層面。
《啟》從群眾要求常賜這糧給他們，可以看出他們只懂得耶穌的話的一部分。
《馬》猶太人並不知道主耶穌說的真糧就是指祂自己，故他們問祂要這糧。他們的心仍想著普通的糧。可憐的人，心裏並沒有真正的信心。
6:35 耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。
《新》我就是：這是耶穌七次用「我就是」這句片語來描述自己的第一句（見8:12；9:5；10:7、9；10:11、14；11:25；14:6；15:1、5）。在希臘文這幾個字是莊嚴而加重語氣的，回應舊約聖經的出3:14。
《新》生命的糧：可以解釋作「活著的糧食」或「能賜生命的糧食」。在6:33所隱含的意思，現在已表明出來，而且在6:41、48、51用稍微改變的字眼再度重複。
《馬》耶穌將事實簡單直接的講出來，祂就是生命的糧。到祂這裏來的，祂將永遠滿足他們靈裏的渴求，相信祂的人，將永遠不渴。請注意本節中的我是，主再次將自己與耶和華看作平等。一個罪人若說出像本節的話，會顯得愚昧可笑。沒有一個人能永遠不餓、不渴，更遑論要滿足整個世界屬靈的渴求了。
6:36 只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。
《新》與20:29成為對比。
《馬》在第30節中，那些不信的猶太人要求主行神蹟，好叫他們看見，可以相信。這裏耶穌說祂早已對他們說過，祂本身就是個最偉大的神蹟，他們看見後還是不信。既然神的兒子道成肉身，站在他們面前，他們還是不認祂，那麼真叫人懷疑到底有沒有神蹟耶穌行了之後，會叫他們相信的。
6:37 凡父所賜給我的人必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。
《新》在救恩中，是神的作為為主（見6:44；10:29；17:6；18:9），而不是人的作為（6:28）。基督的憐憫是恆常可靠的（見6:31-40；10:28；17:9、12、15、19；18:9）。
《馬》主並沒有因猶太人的不信而沮喪，祂知道父的旨意和計畫一定會實現。縱然現在和祂說話的猶太人並不接受祂，祂知道所有神所揀選的人都必到祂那裏。
本節十分重要，只需三言兩語的便道出了聖經中最要緊的教訓。一是神賜了一些人給基督，而凡神賜的人都會得救。二是有關人類的責任。一個人要得救，得先要到主耶穌那裏，相信祂，接受祂。神揀選了一些人得救，但聖經一字也沒教我們神命定了一些人要受詛咒。任何人得救都是因為神的恩典；任何人永遠滅亡，都是因為他自己的錯。每個人都因他的罪惡而被定罪。若所有人都下地獄，那都是人罪有應得。但神滿有恩典，紓尊降卑，救人脫離人類整體的命運。祂是否有權這樣做？當然有。神能隨意做祂喜歡的事，無人能否認祂有此權柄。我們知道神永不犯錯，祂是永遠公義的。
聖經教導我們神揀選了一些人得救，也闡明人有責任接受福音。神向全世界提出，凡相信主耶穌基督的人，都會得救。神從不勉強人類得救。一個人帶著悔改的心和信心到主那裏，神便會救他，藉著基督到神那裏的人，沒有一個會被丟棄。
人的思想不能融會這兩件事，但縱然我們不明白，也該相信，因這是聖經的教訓，在這裏清楚的指明出來的。
6:38 因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。
《新》我從天上降下來：在這段經文中重複了六次（6:33、38、41、50-51、58），強調耶穌屬天的根源。
《馬》在37節，主耶穌說神的計畫終會實現，那些賜給基督的人將會得救。因為這是父的旨意，主就親自作工實踐它，耶穌的使命本是如此。基督說：「我從天上降下來」，清楚的指出祂的生命不是在伯利恆的馬糟裏開始的，祂是自有永有的，與父神同在天上。祂降到世間來，作神順服的兒子。祂自願為奴僕，遵行父的旨意。這不等於祂沒有自己的意思，只是祂的意思是和神的意思一致。
6:39 差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。
《新》一個也不失落：真信徒會堅忍到底，因為基督在他身上有牢固的保守（見腓1:6）。
《新》末日：希臘文這名詞在新約聖經中只在約翰福音裏出現（見6:40、44、54）。
《馬》父的意思就是叫每一個賜了給基督的人都得救，一直保存到義人復活的日子，叫他們復活，接回天上。「一個也不」和「他」都是指信徒。主心目中的不是個別的信徒，而是由歷代得救基督徒所組成的整個基督的身體。凡屬基督的人將一個一個的得救，主耶穌的責任是要確保一個也不失掉，在末日叫他們都復活。
在基督徒來說，末日就是主回來到空中的日子，那時屬基督而死去的人要先復活，活著的信徒會改變形像，都被提在空中與主相會，與主永遠同在。對猶太人來說，末日就是彌賽亞得榮耀來臨的日子。
6:40 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」
《新》在末日…叫他復活：死亡不能毀滅基督所賜的生命。
《馬》主繼而說明一個人如何能成為得贖大家庭的一分子。神的意思是叫一切見子而信的人得永生。見子不是用肉眼看見耶穌，是要用信心的眼去看祂。人要看見，認出耶穌基督是神的兒子，世人的救主，然後，還要相信祂。相信是有信心的行動，要接受主耶穌成為個人的救主。凡有這樣行動的人都得永生，這永生是從今天開始擁有，同時得到保證在末日會復活。
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<聖經靈修版／網路>
餓了你會吃，渴了你會喝；你的生命，是啊，與神同行的生命，又如何？你有吃有喝嗎？
6:35 人藉著食物解決肉體的飢餓，維持肉身的生命；我們只可以藉著與基督的正確關係滿足靈性的飢渴、維持屬靈生命，難怪耶穌自稱為生命的糧。維持生命，必須吃東西；同樣，我們必須與基督同行，來維持屬靈的生命。
從前我隨心所欲，隨己意而行，好愜意啊；如今信了主，我……
6:37-38 耶穌不是單獨做工，而是與父神聯合的。這應使我們更確定神喜歡與我們同在，保護我們。耶穌來到世上的目的，是要遵行神的旨意，而不是滿足人性的慾望，我們跟從耶穌，就應有同樣的目標。
我信了，但有時候我也會想，會否到最後發現所信的不是真的？我不敢想……
6:39 耶穌說，不會失掉父神賜給祂的任何一個人，所以任何人只要真心決志，相信耶穌基督是救主，就必照神的應許獲得永生。基督不會讓撒但奪取屬神的人，使他們不獲拯救（參17:12；腓1:6）。
耶穌再來時，我們就會復活！你不開心嗎？或是你沒有把握？
6:40 當基督再來時，信靠基督的人將復活，這是肉身的復活，永遠與神同在。