2011年6月26日 星期日

20110626出埃及記40章17-38節

<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋/網路>

40:17 第二年正月初一日,帳幕就立起來。

40:18 摩西立起帳幕,安上帶卯的座,立上板,穿上閂,立起柱子。

   《馬》18~33:摩西立起帳幕。經文告訴我們,這位偉大的律法頒布者仔細按著耶和華所吩咐他的,每一項建築、每一件物件都遵從進行。最後,摩西在帳幕和壇的四圍,立了院帷。把院子的門簾掛上。然後是一句最關鍵的說話結束這重要的工程:“這樣摩西就完了工。”人所能作上帝的工至此爲止。摩西完了工,但有一位比他更大的,實際上只有祂呼出最後一口氣時,才能真真實實地說:“成了!”(約十九30)

40:19 在帳幕以上搭罩棚,把罩棚的頂蓋蓋在其上,是照耶和華所吩咐他的。

40:20 又把法版放在櫃裏,把槓穿在櫃的兩旁,把施恩座安在櫃上。

40:21 把櫃抬進帳幕,掛上遮掩櫃的幔子,把法櫃遮掩了,是照耶和華所吩咐他的。

40:22 又把桌子安在會幕內,在帳幕北邊,在幔子外。

40:23 在桌子上將餅陳設在耶和華面前,是照耶和華所吩咐他的。

40:24 又把燈臺安在會幕內,在帳幕南邊,與桌子相對,

40:25 在耶和華面前點燈,是照耶和華所吩咐他的。

40:26 把金壇安在會幕內的幔子前,

40:27 在壇上燒了馨香料做的香,是照耶和華所吩咐他的。

40:28 又掛上帳幕的門簾。

40:29 在會幕的帳幕門前,安設燔祭壇,把燔祭和素祭獻在其上,是照耶和華所吩咐他的。

40:30 把洗濯盆安在會幕和壇的中間,盆中盛水,以便洗濯。

40:31 摩西和亞倫並亞倫的兒子在這盆裏洗手洗腳。

40:32 他們進會幕或就近壇的時候,便都洗濯,是照耶和華所吩咐他的。

40:33 在帳幕和壇的四圍立了院帷,把院子的門簾掛上。這樣,摩西就完了工。

40:34 當時,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光就充滿了帳幕。

   《新》當耶和華的榮光充滿帳幕時,以色列一連串偉大的歷史事件終於達到高潮。摩西的出生及在尼羅河遇救為這些事件的開始,也是以色列人將由埃及地蒙拯救的預兆。從今以後,以色列人將行經曠野之路,漫遊歷史之頁,神藉會幕與他們同在,並帶領他們進入應許之地。

   《馬》34~38:會幕是神在地上的居所,神以祂的榮耀充滿這會幕──那是祂親自蒞臨的威儀。雲彩降臨,遮蓋會幕,所以摩西不能進會幕。這雲彩途中一直與百姓同在。雲彩前進,他們才前進;雲彩停下來,他們也停下來(34-38節)。

不是亞倫和他的眾子,而是摩西自己豎立那完成了的會幕,並且檢查一切都依照他記憶中的異象去完成,因而感到滿意。他也是第一個獻上燔祭的人(四十29)。身爲利未支派的人,摩西顯然符合條件履行祭司的職分,直到亞倫和他兒子受膏立擔當這職分(利八章)。

出埃及記是神百姓出埃及至西奈山立起會幕期間的歷史。這卷書充滿基督美麗的圖畫,預表祂完美的品格。我們有責任前來敬拜榮耀的基督,在祂聖潔的光中過活。

40:35 摩西不能進會幕;因為雲彩停在其上,並且耶和華的榮光充滿了帳幕。

40:36 每逢雲彩從帳幕收上去,以色列人就起程前往;

40:37 雲彩若不收上去,他們就不起程,直等到雲彩收上去。

40:38 日間,耶和華的雲彩是在帳幕以上;夜間,雲中有火,在以色列全家的眼前。在他們所行的路上都是這樣。

   《新》以色列全家:視國為家庭的延伸。

   《啟》以色列全家:指整個以色列家族,為當年家族的擴大。

   《啟》本書以耶和華神應許(29:45)的實現結束,同時展望前路:神要帶領他們走過曠野,直到達那應許的美地。




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<聖經靈修版/網路>

豎立會幕,一絲不苟;今天教會各項工作,豈不要同樣對待?
40:17-33 豎立會幕的工作,有許多道工序,每一項工作對於神的居所皆很重要。現在這個原則同樣是重要的。今天神的居所就是教會,要想保持教堂屋宇清潔整齊、美觀,就有一些看來不太起眼的工作要做,例如,打掃、清理器皿等等。但在敬拜神的事上,這些事務都是教會工作不可缺少的環節。

會幕——聖殿——教會——
40:34 會幕是神在地上的居所,神以祂的榮耀充滿這會幕——那是祂親自蒞臨的威儀。大約五百年以後,所羅門建造聖殿,以代替會幕作為以色列人的敬拜中心,神的榮耀也充滿聖殿(參代下5:13-14)。但是,在以色列人離棄神的時候,祂的榮耀就離開那殿,並且讓聖殿被入侵的軍隊拆毀(參王下25:1-21)。在公元前516年,以色列人重建聖殿。神的榮耀甚至比以前更光輝燦爛地蒞臨,大約又過了五個世紀以後,神的兒子耶穌基督進入聖殿,教導群眾。當主耶穌被釘在十字架上的時候,神的榮耀再一次離開那殿。不過,在主耶穌從死裡復活以後,神已不再需要物質的聖殿。祂的殿現在乃是教會,就是由被召的信徒所組成的屬靈團體。

神帶以色列人出埃及;主耶穌帶我們走天路;從以色列人走過的路,我看到自己——
40:38 以色列人以前是埃及人的奴隸,神帶領他們脫離奴役。這一節經文則說他們隨雲柱與火柱的引領,跟著為神所造的會幕前進。出埃及記開頭是一片黑暗,結束時則有榮光照耀。這與我們基督徒屬靈行程非常相似,我們在未信主前作罪的奴僕,蒙神救贖後,開始行走天路,以後與神永遠同在。以色列人一路所學的功課,也是我們今天的課題。

2011年6月26日靈修小品

靈命日糧

安息其中

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。-馬太福音11章28節

  在我所上的柔軟操課程中,最後的五分鐘,是我最享受的時光。在黯淡的燈光中,我平躺在墊子上放鬆自己。有時候,老師會輕聲地說:「找一個能讓你最放鬆的地方。」這讓我想起麥卡菲牧師的「靠近神的懷中」,這首聖詩裡寫出了一個最好的地方:

有一安息恬靜之處,靠近神的懷中;
罪惡不能侵擾之處,靠近神的懷中。

慈愛的救主耶穌,降世自父懷中,

求主使我蒙保守,靠近神的懷中。

  1901年,麥卡菲牧師的兩個姪女因為染上白喉病而離開人世,他在震驚悲痛之餘,寫了這首詩歌。後來,教會詩班在他兄弟被檢疫隔離的家門外,詠唱這首詩歌,唱出了上帝關愛的心所帶來的希望。

  使徒保羅告訴我們,上帝對我們有完全的愛。不論是患難、困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險、刀劍;是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是高處的,是低處的,都不能使我們與上帝的愛隔絕(羅馬書8章31-39節)。「上帝若幫助我們,誰能敵擋我們呢?」(31節)

  每當有壓力和憂慮的時候,靠近上帝的懷中就能得著安息,就如經上說:「你們要將一切的憂慮卸給上帝,因為祂顧念你們。」(彼得前書5章7節)AMC

生活重擔壓肩頭,天父那裡得安息。





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靈修靜思

有人不喜歡你

示巴是便雅憫人……他吹角,說:「我們與大衛無分,與耶西的兒子無涉。以色列人哪,你們各回各家去吧!」於是以色列人都離開大衛,跟隨……示巴。(撒下廿1至2)

  有時,無論你怎麼討好人,怎麼努力想打進某人的圈子,怎麼做所有你認為對的事,怎麼被公認為有建樹、造福人群,可別人不服你就是不服你。好比大衛,他不殺掃羅,不用內戰手段統一以色列國,又在作王期間富國強兵,使人民安享太平;但是以色列人,尤其掃羅一族的便雅憫人,總有人不服他。

  當押沙龍叛變,大衛狼狽出宮,掃羅同族的示每咒罵大衛。押沙龍之亂才剛平定,示巴又叛,而以色列人竟然都跟隨他。所以,要所有人都喜歡我們是不可能的,連主耶穌那樣偉大無私,捨己為人,也不免被釘死在十字架上。但是,感謝神,祂是至終的審判者,祂叫主耶穌從死裡復活。神是眾人的父,祂不分支派,不搞小圈子,神沒有成見。我們不必浪費太多時間希望人人歡喜;被人反對也不要太介意。如果我們專心討神歡喜,就必省下很多不必要的煩惱和情緒波動。      ~馮文莊(作者是《傳》及《中信》月刊主編)






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