2010年1月13日 星期三

20100113詩篇13篇1-6節



<新國際版研讀本、啟導本、SDA聖經注釋/網路>


13前言《摘自新國際版研讀本》


  一首呼求詩,求耶和華將他從嚴重的疾病中拯救出來。這病會致命13:3,正是大衛敵人求之不得的。見6篇導言註釋。


13:1 耶和華啊,你忘記我要到幾時呢?要到永遠嗎?你掩面不顧我要到幾時呢?


  《新》1~2:沉疴纏身時的痛楚呻吟。


  《新》忘記:不顧。


  《新》掩面:有關與「不顧」一詞之連用,見44:24。遇亟需之時,詩人常常問神,祂為何掩面(見30:7;44:24:88:14),或求神不要掩面(見27:9;69:17;102:2;143:7)。當神真的掩面時,那些倚靠祂的人,只有絕望(見30:7;104:29)。當祂仰臉光照人時,福分與拯救就隨之而來(見4:6及註釋;31:16;67:1;80:3、7、19;119:135)。


  《啟》有神同在,雖處逆境也有平安喜樂。詩人向神發問:為何掩面不顧他?倚靠神的人不能一刻沒有祂(4:6-7)。


  SDA詩人在苦難中發出這人性的呼喊。他覺得自己的苦難似乎沒有盡頭。這是基督徒在長期默默忍受痛苦,到了人性再也忍受不了的程度時自然發出來的呼喊。在這種情況下,人可望體驗詩人在本詩的最後所表達的滿足(第5-6節)。


  SDA據說路德曾講過:希望會失望,但失望會生出希望。詩人苦難的第一個方面是覺得上帝忘記了他(見詩42:9;44:24)。他焦急地呼喊:難道我的苦難將永不休止嗎?在第1-2節出現了四次幾時,說明了詩人受苦的四個方面。他苦難的第二方面是覺得上帝對他掩面不顧(見詩30:7)。上帝面上的光是我們最大的福惠;如果這個光撤走,我們就會絕望。參亞倫的第二句祝福(民6:25)。


13:2 我心裏籌算,終日愁苦,要到幾時呢?我的仇敵升高壓制我,要到幾時呢?


  SDA籌算:指詩人不斷謀劃擺脫仇敵的方法。這個仇敵可能是掃羅。這是他苦難的第三方面。他心裏籌算,終日愁苦,要到幾時呢?


  SDA愁苦:心靈中所背負的憂慮和重擔。


  SDA升高:這是詩人苦難的第四方面。詩人現在從絕望的叫喊轉向求救的祈禱。我們不要向黑暗觀看,而當仰望光明。我們要謹慎,免得心靈的痛苦變爲焦躁。我們一心關注自己的苦難上是沒有好處的。班揚說:我看出魔鬼的一個老詭計就是讓人過多考慮自己的罪孽。


13:3 耶和華我的 神啊,求你看顧我,應允我!使我眼目光明,免得我沉睡至死;


  《新》3~4:呼求神救他免死。


  《新》使我眼目光明:使我恢復健康(見6:7註釋)。


  《啟》使我眼目光明:眼目為身體健康的量尺,人若有病,眼目昏暗。健康恢復,眼目也就光明。


  SDA看顧我,應允我:與第一節不同,詩人雖然覺得上帝忘記了他,仍稱祂爲我的上帝


  SDA使我眼目光明:眼睛是心靈的光。它反映了我們內心的感情。禱告是心靈的望遠鏡。它能提供真正的洞察力。


  SDA沉睡至死:直譯是睡死。死亡常常被說成睡覺(伯3:13;7:21;14:12;但12:2;比較約11:11;帖前4:13-14)。


13:4 免得我的仇敵說:我勝了他;免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。


  《新》搖動:(編者註:新國際版譯作「倒下」)指死亡(如18:38「倒」;82:7「仆倒」;106:26「倒」;士5:27「倒臥」;撒下1:19「死亡」)。


  《啟》正義必須伸張,受苦的人若為義人,神一定會恢復他的健康,不給惡人誇口的機會,說他們誣陷的話是真的。


  《啟》搖動:奄奄一息,生命垂危。


  SDA詩人祈禱的內容從本詩所指迫害他的人,擴大到從所有仇敵的手下得救。禱告現在轉變爲信心。


13:5 但我倚靠你的慈愛;我的心因你的救恩快樂。


  《新》5~6:表達信心的結語(見3:8註釋)。


  《新》快樂:是大衛快樂,而不是他的仇敵。


  SDA我依靠:忠實的祈禱戰勝了第1-2節的沮喪。


  SDA救恩:主要是指從目前的困境中得救。


13:6 我要向耶和華歌唱,因他用厚恩待我。


  SDA心中充滿美就必須表達出來。詩人從第1-2節失望的幾時,變成成美的歌。通過懇求,他從悲傷到歌唱。感恩的金絲貫穿整首詩。



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<聖經靈修版/網路>


看似怨言,心卻是緊緊跟隨神。對於大衛的禱告,你的感覺是
13篇 有時我們所最需要做的,是把問題拿出來與朋友商議,求他們幫助我們正確地分析它。在這篇詩的頭兩節,就出現四次要到幾時呢?的句子,顯示出大衛內心的困擾。大衛向神表達他的感受,以及向神尋求力量,在祈禱的結尾,他表示對神的盼望和信靠。祈禱是我們向神表達自己的感受,以及把問題向 神提出來的一個途徑。祂幫助我們重獲正確的觀念,引領我們得平安(參哈3:17-19)。


大衛說,神真的是很慢的。你的看法呢?
13:1-5 大衛經常嫌神的行動緩慢,我們也常常有這種不耐煩的感覺。看到罪惡和痛苦毫無攔阻地來到,我們會懷疑神是否準備去制止他們。大衛肯定他會繼續信靠神,不管他還要等多久才可以看見神的公義。當你感到不耐煩了,請記住大衛,並堅持信靠神永遠的憐憫。


面對困難,有時真想放棄;能不放棄,只因……
13:5-6 大衛是一個有信心的人,但他也和普通人一樣會感受到困難帶來的壓力,不過,他對壓力的反應,與第11篇中所描述想放棄的人截然不同。大衛持守他的信心。在絕望的時候,要堅守比放棄困難得多,但是倘若你放棄了神,你就是接受了絕望的人生。



2010年1月13日靈修小品



靈命日糧


信譽


「你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些……因看見你們的好行為,便在鑒察的日子歸榮耀給上帝。」(彼得前書2章12節)


  近來的全球金融危機,使大家更重視自己的信用狀況。在此之前,要擴充信用額度是一件輕而易舉的事,導致有些人不加思索地濫用信用額度。他們認為何必要先儲蓄再消費,若要用錢,借款就可以了,負債也沒什麼大不了。但在金融危機下就完全不是那回事了。


  媒體上有一則信用修復服務(credit repair service)的廣告,新聞播報員在廣告結束時說:「個人信用並非是金錢可以購買,而是要用心經營。」


  同樣的原則可以用來說明我們的個人信譽,它不能用金錢購買,而要用心經營。我們也許暫時能藉由某些人在財務上的公信力而「借到」信譽,但遲早要建立別人對自己的信賴度。


  「個人的信譽」與「能否取得他人對你的信賴」是相互關聯的,這對基督徒而言尤其重要,因為我們的生命與上帝的名譽有關(彼得前書2章12節)。當我們以基督徒自稱時,我們的個人名聲即與他的聲譽息息相關;別人若不能相信我們,也就不願相信上帝。


  建立信譽的方法要先從端正誠信的為人處事態度開始,這樣,別人才願意信靠上帝並榮耀他的名。JAL


參考下列經文來瞭解基督的生活:
馬太福音9章10-13節,
20章28節,路加福音6章12節。
你如何像祂一樣,有相同的處事態度?


注意個人品格,良好的信譽隨之而來。






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生命的信念/知信行網上團契


神是我的榮耀:耶穌的大能力


經文:馬可福音十三24-27


  今日當我們面對世界種種罪惡的事情,惡勢力的不斷擴展,可能已令我們感到失望和沮喪,有時候甚至會懷疑行善有沒有用呢?似乎愈是行惡的人,便愈擁有財富、權力、愈是有光彩。


  弟兄姊妹,不要沮喪,當我們細讀主耶穌的說話,就能有盼望。耶穌說祂要再來,並且是大有能力,大有榮耀的再來。到底這能力是指甚麼呢?


  一、超越大自然的能力主再來的時候,所有的天象都要震動,比地上一切的地震都要大,這是我們現今難以想像的能力。


  二、得勝罪惡勢力的能力耶穌要駕雲降臨,這表示祂已完全勝過撒但,徹底解決罪惡的時刻,所有行善的人都要歡呼。


  三、審判世界的能力主再來的時候,萬民都要服在祂的腳前,接受祂的審判,地上一切君王,有權位的都要接受審判。


  弟兄姊妹,神是我的榮耀,因主是一位滿有大能的主,哈利路亞!


經頭腦





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