2010年11月26日 星期五

20101126士師記7章1-18節

<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納舊約聖經注釋/網路>

7:1 耶路巴力就是基甸,他和一切跟隨的人早晨起來,在哈律泉旁安營。米甸營在他們北邊的平原,靠近摩利岡。

  《新》1~8:耶和華是以色列的最高指揮官,祂裁減軍隊的人數,為要使以色列人知道,勝利是靠神的能力,不是靠他們自己。

  《新》哈律:「戰慄」之意,可能是指以色列人的怯懦(7:3),或形容米甸人受基甸襲擊時驚亂的情形(7:21)。這希伯來字的動詞形態在8:12譯為「驚散」。

  《新》摩利岡:在耶斯列平原對面,距以色列軍營約六公里。

  《啟》北邊的平原:指耶斯列平原(6:33)。

  1~3:爲要清楚顯示對抗米甸人並得到勝利是出神的,主首先削減基甸的軍隊,由三萬二千人減至一萬,方法是把懼怕膽怯的人遣回家,這是律法的規定(申二O8)。

7:2 耶和華對基甸說:「跟隨你的人過多,我不能將米甸人交在他們手中,免得以色列人向我誇大,說:『是我們自己的手救了我們。』

7:3 現在你要向這些人宣告說:『凡懼怕膽怯的,可以離開基列山回去。』」於是有二萬二千人回去,只剩下一萬。

  《新》可以回去:那些害怕為耶和華爭戰的人,不可與軍隊同行,免得影響別人的士氣(申20:8)。

  《新》基列山:或許此處用它作基利波山的另一名字。

  《啟》基列山:不是約旦河東面那個基列,可能是耶斯列平原上一座不著名的山;也可能就是基利波山。

7:4 耶和華對基甸說:「人還是過多;你要帶他們下到水旁,我好在那裏為你試試他們。我指點誰說:『這人可以同你去』,他就可以同你去;我指點誰說:『這人不可同你去』,他就不可同你去。」

  《啟》根據《申命記》20:8的原則,懼怕膽怯的可以不參加作戰。

  4~8:爲了進一步削減軍隊,神在河邊試驗士兵。那些跪下喝水的被撤去。當日猶太人和拉伯人行路,是將行李背在背上。在路上喝水有兩個方法:(1)將行李放下,用口對水而喝;(2)爲趕路,並防備劫路的,就不放下行李,用手捧水而喝。那些用舌頭舔水狗,並行動迅速的,便保留在軍隊中,數目有三百人。

7:5 基甸就帶他們下到水旁。耶和華對基甸說:「凡用舌頭舔水,像狗舔的,要使他單站在一處;凡跪下喝水的,也要使他單站在一處。」

  《啟》狗通常站著舔水。像狗舔水的人大概是雙腳仍舊站著,用手捧水來喝,隨時提防敵人。耶和華靠祂的大能得勝,不靠人多;所以人數一減再減,減到最後的三百人,全屬精銳。

7:6 於是用手捧著舔水的有三百人,其餘的都跪下喝水。

  《新》舔:這三百人是站著的,準備面對任何緊急情況(編者註:也可能只因他們是屬少數的一群,見7:2)。

7:7 耶和華對基甸說:「我要用這舔水的三百人拯救你們,將米甸人交在你手中;其餘的人都可以各歸各處去。」

7:8 這三百人就帶著食物和角;其餘的以色列人,基甸都打發他們各歸各的帳棚,只留下這三百人。米甸營在他下邊的平原裏。

  《新》8~14:耶和華為這次爭戰提供基甸一個令他振奮的情報。

7:9 當那夜,耶和華吩咐基甸說:「起來,下到米甸營裏去,因我已將他們交在你手中。

  《啟》知己知彼,百戰百勝。神教導基甸行動之前應對全局作了解(9-11節)。約書亞入迦南,先派探子(書2:1);參孫之敗在敵人得窺其祕(16:5)。信息為無形之物,卻能渙散人心。

  9~14:然後耶和華指示基甸夜探米甸人的營地的外圍。基甸與他的人普拉一同走到敵人紮營的外圍。他聽到一個米甸人告訴他的朋友說,他夢見一個大麥餅滾入米甸營,將帳幕撞倒。那朋友明白這夢的意思是以色列會打敗米甸。麥餅是一般農民的食物,大麥只值小麥的一半價錢,用它做的餅被看爲下等貨,以色列人在米甸人面前也是如此。在這裏大麥代表以色列,那帳幕象米甸人的軍隊。

7:10 倘若你怕下去,就帶你的僕人普拉下到那營裏去。

7:11 你必聽見他們所說的,然後你就有膽量下去攻營。」於是基甸帶著僕人普拉下到營旁。

7:12 米甸人、亞瑪力人,和一切東方人都布散在平原,如同蝗蟲那樣多。他們的駱駝無數,多如海邊的沙。

7:13 基甸到了,就聽見一人將夢告訴同伴說:「我做了一夢,夢見一個大麥餅滾入米甸營中,到了帳幕,將帳幕撞倒,帳幕就翻轉傾覆了。」

  《新》13~14:雖然舊約聖經常提及夢的啟示,此處作夢和解夢的都不是以色列人。試對比在埃及解夢的約瑟(創40:1-22;41:1-32),及在巴比倫解夢的但以理(但2:1-45;4:4-27)。

  《新》大麥餅:大麥是較次等的穀類,只及小麥的一半價值(見王下7:1),正好很適切地表徵人數較少的以色列。

  《啟》大麥粗,價錢低,沒有小麥值錢(參啟6:6)。以色列人裝備差,人數也少,像個大麥做的圓麵包,卻能把實力強大的敵營輥倒。

7:14 那同伴說:「這不是別的,乃是以色列人約阿施的兒子基甸的刀; 神已將米甸和全軍都交在他的手中。」

7:15 基甸聽見這夢和夢的講解,就敬拜 神,回到以色列營中,說:「起來吧!耶和華已將米甸的軍隊交在你們手中了。」

  15~18:也許基甸想起軍隊人數減少,心裏再生懼怕,這也情有可原。神要求他以三百人對抗那十三萬五千大軍(八10)!但是當這話出自敵人口中,便增加了他的信心。是,基甸先敬拜(15節),然後作戰。

  因勝利獲得保證,基甸便回到以色列營中,召喚他的士兵作戰。把軍隊分作三隊。一百人一隊,爲每名士兵配備一個號角和一個陶造的瓶,瓶內藏著火把。

7:16 於是基甸將三百人分作三隊,把角和空瓶交在各人手裏(瓶內都藏著火把),

  《新》三隊:以色列沿用過數次的策略(9:43;撒上11:11;撒下18:2)。

  《新》角:公羊角(見出19:13;編者註:新國際版譯「角」為「公羊角」)。

  《啟》以色列人的武器很特別:吹的羊角和藏有火把的空瓦瓶;交在神手裏,就能發揮大作用。參3:16註。這三百人分成三隊,站在敵營的四周。

7:17 吩咐他們說:「你們要看我行事:我到了營的旁邊怎樣行,你們也要怎樣行。

7:18 我和一切跟隨我的人吹角的時候,你們也要在營的四圍吹角,喊叫說:『耶和華和基甸的刀!』」


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<聖經靈修版/網路>

有時我們的力量被剝奪得所剩無幾,是不是完全的壞事呢?
7:2 我們相信,只需靠自己的力量必能成就大事,這種自滿就是我們的仇敵。神為了使基甸的兵士除去這種心態,所以將他們的人數由三萬二千減至三百人。以這少數人打敗仇敵,勝利當然是出於神,他們便不能自誇。我們像基甸一樣,必須明白若靠自己力量爭戰是極危險的,只有倚靠神,不倚靠自己,才能有勝利的把握。

神以不同的方式堅定人的信心,有時甚至使用人的仇敵……
7:10-11 基甸面對敵軍壓倒性的優勢,心中甚為懼怕。神明白他的恐懼,不過祂並沒有讓基甸卸責,反而讓他潛入敵營去竊聽敵人的談話,使他產生勇氣(7:12-15)。你是否面對爭戰?神能賜你力量,足以應付一切的情勢。不要因為神幫助你的方式特別就心生驚恐,你必須像基甸一樣聽從神,隨時踏出第一步。只有開始順服神之後,才會有勇氣前進。

米甸人?從何而來?
7:12 米甸是亞伯拉罕第二個妻子基土拉所生的兒子,他的後裔有五個家族,都是騎駱駝的劫掠者,住在死海與紅海中間的曠野。

基甸夢中的大麥餅寓意甚麼?
7:13 敵軍一名兵士夢見一個大麥餅滾入他們的帳幕之中,將帳幕撞倒。大麥只值小麥的一半價錢,用它做的餅被看為下等貨。以色列一小隊的軍隊和米甸與亞瑪力人的大軍比起來,也是這樣。但是神會使被人看不起的以色列人,成為難以匹敵的大能大力者。

2010年11月26日靈修小品

靈命日糧

渴慕上帝

「耶和華是我性命的保障。」(詩篇27篇1節)

  我們趨向於將自己的生活「切割」成幾大塊,用各種活動(如工作、差事、家務、照顧小孩等)填滿自己的生活。然後,我們試著「騰出時間」來從事一些「屬靈」的活動,例如上教會、參加小組,或是個人靈修。

  然而,在詩篇中,我們卻看不到詩人有這樣的「切割」。不論是大衛王,或是其他詩人,都將生活重心放在上帝身上,因此生活每一個環節都跟上帝相連。對他們而言,敬拜是生活的重心,而不是為要使各個生活層面順利完成,才不得不進行的活動。讓上帝參與在每個生活細節,才是我們該過的生活方式。

  對我而言,詩篇能幫助我知道要將上帝放在生活的重心。詩人對上帝的切慕和渴求,讓我自慚形穢。詩人渴慕上帝,如耗盡心力的鹿切慕溪水(詩篇42篇1-2節);夜間,詩人因思想「(上帝)的榮美」(27篇4節)而不能闔眼;寧可在上帝的院宇住一日,勝似在別處住千日(84篇10節)。

  詩人們渴慕上帝的心,遠遠地超越我們。也許,在我們讀詩篇的時候,也能感染這樣的渴慕。PY

一生為主基督而活,
一生為主盡心竭力,
一生奉獻一切歸主,
全心切慕與主同住。Brandt

要有渴慕上帝的心,就得擺上全心。




-----------------------------------------------------------------------------------------------靈修靜思

困難中感恩

凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。(帖前五18)

  做人難免有困難,要緊的是怎樣面對。你是否終日抱怨,或忿忿不平?有沒有被難處壓倒?思想是否被負面情緒充斥,以致生活乏力?抑或能「凡事謝恩」?

  怎能在任何景況都感恩呢?有一首詩歌這樣說:「有時遇見苦難如同大波浪,有時憂愁喪膽幾乎要絕望,若把主的恩典從頭數一數,必能叫你驚訝立時樂歡呼。」不錯,有時難處大得似乎要奪去我們的喜樂及歡笑,但再大的難處也不能掠去神的應許,不能奪走主的救恩和永恆的盼望。不管你遇到甚麼困難,神仍與你同在。讓我們數算恩典,心裡得著鼓舞。只要有神與我們同行,我們就不致孤單。

  當存感恩的心稱謝神,祂把獨生子耶穌基督賜給我們,讓軟弱的變成強壯,貧窮的變為富足,因為主為我們成就了大事。      ~田曉恩


http://www.ccmhk.org.hk



-----------------------------------------------------------------------------------------------生命的信念/知信行網上團契

神是我的元帥
作基督精兵

經文:提摩太後書二1-8

  今日的基督徒並不明白精兵的意義,因為我們本不明白軍隊的精神,所以我們只是渴望在太平的日子,作一個享福的信徒,多於做一個為主戰鬥犧牲的士兵。

  保羅教導提摩太的時候,就要他明白作基督徒一定要作耶穌的精兵,因為沒有一個信徒可以逃避這場屬靈的爭戰。當兵的是有一定的要求:

  一、吃得苦一個好的士兵,必須吃得苦,在任何艱難的日子中,仍堅守崗位。

  二、要全神貫注的服從打仗是生死攸關的事,不能分心,須全神貫注等候元帥的命令。

  三、要犧牲放棄一般人的享受和世間的雜務,完全犧牲一切,甚至性命也在所不惜。

  四、要忠誠只聽命元帥一切吩咐,絕對的服從,只討祂的喜悅。

  弟兄姊妹,試想一想若基督徒盡是基督的精兵,這個世界會有甚麼改變?



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