2009年11月11日 星期三

20091111歷代志下6章1-11節


<啟導本>



6:1 那時,所羅門說:耶和華曾說他必住在幽暗之處。



  《啟》幽暗之處:語言文字的說明能力有限,無法完全描寫神的無限。耶和華神自己描寫自己時,只能說“我是自有永有的”(出3:14)、“我是初,我是終”(啟22:13)。“幽暗”(出20:21)、“密雲”(出19:9、16)都是人用有限的語文來描寫無限的天父的努力。



6:2 但我已經建造殿宇作你的居所,為你永遠的住處。



6:3 王轉臉為以色列會眾祝福,以色列會眾就都站立。



6:4 所羅門說:「耶和華以色列的 神是應當稱頌的!因他親口向我父大衛所應許的,也親手成就了。



6:5 他說:『自從我領我民出埃及地以來,我未曾在以色列眾支派中選擇一城建造殿宇為我名的居所,也未曾揀選一人作我民以色列的君;



6:6 但選擇耶路撒冷為我名的居所,又揀選大衛治理我民以色列。』」



6:7 所羅門說:「我父大衛曾立意要為耶和華以色列 神的名建殿,



6:8 耶和華卻對我父大衛說:『你立意要為我的名建殿,這意思甚好;



6:9 只是你不可建殿,惟你所生的兒子必為我名建殿。』



6:10 「現在耶和華成就了他所應許的話,使我接續我父大衛坐以色列的國位,是照耶和華所說的,又為耶和華以色列 神的名建造了殿。



6:11 我將約櫃安置在其中,櫃內有耶和華的約,就是他與以色列人所立的約。」



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<聖經靈修版/網路>



在敬拜中所做的動作,若是發自心底的真誠,必會蒙神悅納……
6:3 百姓領受所羅門的祝福,全體肅立;所羅門向神禱告,當眾跪下(6:13)。站立與跪下都是尊敬的表現,敬虔的行動使我們專心敬拜,也使別人看出我們是敬畏神的。你在聚會之中或跪下、或站立、或祈禱,都不要因為這是傳統,乃要藉這些行動來表明你愛神的心。






2009年11月11日靈修小品



生命的信念/知信行網上團契



神是我的元帥財富無法使人知足



經文傳道書五10-20



  世上的財富給人們營造出一個假象,就是它能帶給人快樂與滿足,所以世人就拚命去追尋財富,不知不覺間金錢就成為了他們的元帥。



  傳道者在他人生的追尋中,他對金錢有很深的體會,他發現金錢根本不能帶給他真正的滿足,因為當人得到金錢的時候,他就想獲得更多更多,就只會永無止境的追逐,自己反成了疲乏,不得滿足。此外,當人擁有金錢的時候,他就會不斷增加憂慮,恐怕失掉這些財富,甚至晚上也不能安睡,這是何等大的痛苦!



  傳道者又指出人從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去,這樣拚命追逐金錢有甚麼意義呢?甚至因為勞心勞力去追求財富,終於換來的只是煩惱與疾病,又有甚麼益處呢?



  在你的生命中,誰是你的元帥?是財富嗎?這元帥不能叫你的生命得勝,它只是在勞役你的生命,使你一生變成它的奴隸。請快快轉換你的元帥,讓神成為你的元帥,祂會帥領你進入生命真正豐富之地!







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天天天言/知信行網上團契



神是我們的避難所



讀經:以西結書十一章14至25節



  指責別人通常比指責自己容易。第15節正好為我們提供了一個例子。英文《活的聖經》(The Living Bible)將這一節意譯得很好:「留在耶路撒冷的居民論到被擄(到巴比倫)的人說:『因為他們壞透了,所以主才要流放他們。如今主已把他們的地賜給我們。』」但神知道他們說了這話,於是便要鼓勵那些被擄的人。耶路撒冷的居民至終將發現,他們將會跟自己所藐視的人一樣,遭到被擄的命運。



  我們在第16節看到神的應許和美好的盼望。這些百姓縱然離開耶路撒冷的聖殿很遠,但神卻要真實地向他們顯明自己。對他們而言,這是一個嶄新的經驗。儘管不能在有形的聖殿中敬拜祂,他們卻可以親身體驗到神的同在。



  有些時候,我們很容易以為,只有在宏偉的教堂才能找到神;然而,神其實住在每個信靠祂的人心中,不管我們身處何方。詩篇四十六篇提醒我們「神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助」。人只要有信心,神就會向他顯明祂的同在和能力。



  神在17至20節還作出進一步的應許。神會在祂所定的時間,再次招聚祂的百姓,領他們重歸故土。當祂的旨意成就、當祂的工作完成,祂就會帶領祂的百姓回國。



  與此同時,神會賜他們一顆新心,一顆熱誠並能回應神的心,他們將會聽從祂,並與祂相交。多麼美好的未來!時至今天,神仍然希望屬祂的人能夠這樣回應祂,祂渴望與我們相交。我們千萬不要讓這位一直等候的慈父失望。


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