2009年8月17日 星期一

20090817讀經:撒下22:21-51


<新國際版研讀本>



22:21 耶和華按著我的公義報答我,按著我手中的清潔賞賜我。



  按著我的公義:在22:21-25,大衛把耶和華的拯救看作是對於他為人公義的一種獎賞。這種說法或許會給人一種自誇為義、靠功績討神喜悅的印象,但我們應當從上下經文來領會這話:(1)大衛切望以耶和華受膏者(見22:51註釋)的身分,來服事耶和華,討祂喜悅;(2)他知道耶和華會賞賜那些忠心服事祂的人。



22:22 因為我遵守了耶和華的道,未曾作惡離開我的 神。



22:23 他的一切典章常在我面前;他的律例,我也未曾離棄。



22:24 我在他面前作了完全人;我也保守自己遠離我的罪孽。



22:25 所以耶和華按我的公義,按我在他眼前的清潔賞賜我。



22:26 慈愛的人,你以慈愛待他;完全的人,你以完全待他;



  26~30:因為神是按人所作的報應人,所以大衛體驗到耶和華的恩寵。



22:27 清潔的人,你以清潔待他;乖僻的人,你以彎曲待他。



22:28 困苦的百姓,你必拯救;但你的眼目察看高傲的人,使他降卑。



  高傲的人,使他降卑:這節經文正適合用來描述大衛與掃羅衝突的經驗(見哈拿之歌,撒上2:3-8)。



22:29 耶和華啊,你是我的燈;耶和華必照明我的黑暗。



  你是我的燈:耶和華使大衛生命豐盛,凡事順利。



22:30 我藉著你衝入敵軍,藉著我的 神跳過牆垣。



22:31 至於 神,他的道是完全的;耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的,他便作他們的盾牌。



  他的道是完全的:此詩的最後一段(22:31-51)強調,大衛對神的拯救所發出的讚美。



22:32 除了耶和華,誰是 神呢?除了我們的 神,誰是磐石呢?



22:33  神是我堅固的保障;他引導完全人行他的路。



22:34 他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我在高處安穩。



22:35 他教導我的手能以爭戰,甚至我的膀臂能開銅弓。



22:36 你把你的救恩給我作盾牌;你的溫和使我為大。



22:37 你使我腳下的地步寬闊;我的腳未曾滑跌。



22:38 我追趕我的仇敵,滅絕了他們,未滅以先,我沒有歸回。



22:39 我滅絕了他們,打傷了他們,使他們不能起來;他們都倒在我的腳下。



22:40 因為你曾以力量束我的腰,使我能爭戰;你也使那起來攻擊我的都服在我以下。



22:41 你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑,叫我能以剪除那恨我的人。



22:42 他們仰望,卻無人拯救;就是呼求耶和華,他也不應允。



22:43 我搗碎他們,如同地上的灰塵,踐踏他們,四散在地,如同街上的泥土。



22:44 你救我脫離我百姓的爭競,保護我作列國的元首;我素不認識的民必事奉我。



22:45 外邦人要投降我,一聽見我的名聲就必順從我。



22:46 外邦人要衰殘,戰戰兢兢地出他們的營寨。



22:47 耶和華是活 神,願我的磐石被人稱頌!願 神那拯救我的磐石被人尊崇!



  耶和華是活神:神介入大衛的生涯並賜福給他,顯示祂真是活神(見申5:26)。



22:48 這位 神就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。



22:49 你救我脫離仇敵,又把我舉起,高過那些起來攻擊我的;你救我脫離強暴的人。



22:50 耶和華啊,因此我要在外邦中稱謝你,歌頌你的名。



  耶和華啊,因此我要在外邦中稱謝你:有關保羅論及這誓言,見羅15:9。



22:51 耶和華賜極大的救恩給他所立的王,施慈愛給他的受膏者,就是給大衛和他的後裔,直到永遠!



  他所立的王…他的受膏者:大衛以第三人稱的方式提到自己,表示他的君王身分具有與神立約關係的特質。大衛是站在耶和華所膏立之君王的地位上寫這首詩歌,因此在讀這首詩歌時,也要從同樣的角度去了解,才不致斷章取義(見22:21註釋)。



  他的後裔,直到永遠:大衛是提到神藉拿單所賜的應許(見7:12-16)。





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<聖經靈修版/網路>



大衛可以從神的觀點來審視自己的生活,我評價自己的準則又是在於甚麼呢?
22:22-24 大衛並非否認曾經犯過罪。詩篇第五十一篇說明他對與拔示巴通姦、謀殺她丈夫烏利亞的罪,感到極端痛苦。但他明白神的信實,乃從神的觀點寫這篇詩。他知道神使他重行潔淨——“比雪更白”(參詩51:7),並為他“造清潔的心”(參詩51:10)。我們藉著耶穌基督的受死與復活,也得以潔淨,成為完全人。神用祂的聖潔遮蓋我們的罪,不再看我們為有罪的人。



神並不偏待人,祂既恩待回轉的人,也懲罰惡人,我有否留意到祂嚴厲的一面?
22:27 “乖僻的人,你以彎曲待他”,(也可以譯為“彎曲的人,你以乖僻對他。”)這句話是指神是審判者,祂要處罰人的罪、除滅惡人。






2009年8月17日靈修小品


靈修靜思



屬靈家園



當那些日子,有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。內中有一位,名叫亞迦布,站起來,藉著聖靈指明天下將有大饑荒… …於是門徒定意照各人的力量捐錢,送去供給住在猶太的弟兄… …把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裡。(徒十一27至30)



  教會中真正愛心的表現,也包含了物質方面的分享。尤其在一些非常時期,教會顧念貧窮人的需要,正是父神關心世人的延伸,是在充滿憂患的塵世 中,人們見到愛與希望的記號。我受洗的教會,是一間歷史不長(40多年),人數不多(幾個分堂平均崇拜不過三、四百)、規模不算大(位於大廈的樓房)的教 會,但有一點弟兄姊妹都十分珍惜的,就是主的愛在我們中間:教會的奉獻中,常有代轉給失業或有需要的肢體。甚至赴海外多年的會友病重有急需,也會收到肢體 託教會轉達給他們的奉獻。這分愛,使教會成為一個屬靈的家。



  我現今參加的教會,有一位姊妹洗禮時被執事問及:「你為甚麼願意加入我們的教會?」她回答:「我在這教會中感到像回到了家一樣。」她在教會中同樣經 歷到如家人一般的關懷,愛心的分享。在經濟的逆境中,世人感到徬徨無助時,教會能否成為一個屬靈的家,而不單單是一個宗教組織、聚會的場所?      徐道勵






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生命的信念/知信行網上團契



神是我的安慰信心得堅固而來的安慰



經文帖撒羅尼迦前書三1-10



  作為一個屬靈的父親,心底裡常掛念兒子是很自然的事,特別是在兒女遭遇患難的日子。



  當保羅知道帖撒羅尼迦教會遭受反對和迫害時,心裡實在非常沉重,擔心他們會因此軟弱離開神。這種憂慮迫使保羅立刻採取行動,打發提摩太前去,堅固他們,並且在患難中安慰他們。



  及後保羅從提摩太口中得知他們信心堅固,能靠主站立得穩,保羅立時就得到安慰,心裡的重壓也得到釋放,保羅甚至用「活了」來形容這種釋放,可見這安慰對保羅來說是何等的大。他的心靈由沉重受壓變成釋放喜樂,實在表明了他對弟兄姊妹那份負擔。



  今天在教會裡,還有多少像保羅那樣關心弟兄姊妹生命的人呢?我們心靈沉重很多時都是為了自己,少有為了別人的生命,以致心靈在痛苦中得不到安慰。盼望你也能有保羅的經歷,由沉重受壓變為釋放喜樂,是因為看見弟兄姊妹的信心得到堅固!


經頭腦





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