2008年12月26日 星期五

2008年12月26日每日讀經進度

進度:路加福音2239-65

<馬唐納/新約聖經注釋/網路>

22:39 耶穌出來,照常往橄欖山去,門徒也跟隨他。

  客西馬尼園位於橄欖山的西坡,耶穌常常到那裏禱告。門徒,包括那賣他的,當然知道這事。

22:40 到了那地方,就對他們說:「你們要禱告,免得入了迷惑。」

  聖餐結束後,耶穌和門徒離開大樓,到那園子去。到達後,他提醒他們要禱告,免得入了迷惑。也許他想到的迷惑,是敵人包圍時,他們被迫離棄神和基督的壓力。

22:41 於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠,跪下禱告,

22:42 說:「父啊!你若願意,就把這杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。」

  4142:然後耶穌離開門徒,走到園中更遠的地方,在那裏獨自禱告。他禱告說,父若願意,就把這杯撤去,然而他想神的意思成就,不要他自己的意思成就。我們明白這個禱告的意思是:如果有其他方法,除了主上十字架之外,罪人可以藉著得救的,請啟示那方法。天上靜默無聲,因為沒有其他方法。

  我們相信基督在園裏所受的痛苦,不是他贖罪工作的一部分。救贖的工作在十架上那三小時的黑暗中完成了。但客西馬尼園的經歷預期加略山的工作。在園子那裏,主耶穌想到將與我們的罪接觸,就在思想上受到極大的痛苦。

22:43 有一位天使從天上顯現,加添他的力量。

22:44 耶穌極其傷痛,禱告更加懇切,汗珠如大血點滴在地上。

  4344:他完全的人性,從受煎熬時表現的傷痛可以看見。有一位天使從天上顯現,加添他的力量。只有路加記載了這事,和汗珠如大血點,滴在地上的事實。後面的細節引起了路加這位謹慎的醫生的注意。

22:45 禱告完了,就起來,到門徒那裏,見他們因為憂愁都睡著了,

22:46 就對他們說:「你們為甚麼睡覺呢?起來禱告,免得入了迷惑!」

  4546:耶穌回到門徒那裏。他們已經睡著了,不是因為漠不關心,而是因為憂傷疲憊。他再次敦促他們起來禱告,因為危急的時刻已近在眉睫;他們會被試探,在權威之前否認他。

22:47 說話之間,來了許多人。那十二個門徒裏名叫猶大的,走在前頭,就近耶穌,要與他親嘴。

22:48 耶穌對他說:「猶大!你用親嘴的暗號賣人子嗎?」

  4748:這時候,猶大與一群祭司長、長老和守殿官來到,要捉拿主。經過事先安排,這個叛徒用親嘴為記號來識別耶穌。司徒雅各評論:

  這是至可怕的接觸方法,可說是人類的邪惡行為所不能及的極點。猶大在客西馬尼園出賣他的主,不是以呼喊或重擊或刺戳,而是以親吻。

  耶穌無限悲愴地問:“猶大,你用親嘴的暗號賣人子嗎?”

22:49 左右的人見光景不好,就說:「主啊﹗我們拿刀砍可以不可以?」

22:50 內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他的右耳。

22:51 耶穌說:「到了這個地步,由他們吧!」就摸那人的耳朵,把他治好了。

  4951:門徒覺察到光景不好,準備要動武。事實上,他們內中有一個人,說實就是彼得,用刀削掉了大祭司的僕人的右耳。耶穌責備他用肉體的方法來打屬靈的戰爭,他的時間到了,神預定的目的必須成就。耶穌仁慈地摸那受害者的耳朵,把他治好了。

22:52 耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說:「你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜嗎?

22:53 我天天同你們在殿裏,你們不下手拿我。現在卻是你們的時候,黑暗掌權了。」

  5253:耶穌問猶太人的領袖和官長,為何出來拿他,好像他是逃亡的強盜?他不是天天在殿裏教訓人嗎?為何那時他們卻不下手拿他?他知道答案,這是他們的時候,黑暗掌權了。這時大概是星期四的午夜。

  我們主所受的宗教審訊大約可分為三個階段。先到亞拿面前受審問,然後到該亞法面前,最後在猶太人議會面前受審。這連串事件直到第65節的記載,大概發生在星期五淩晨一時至五時之間。

22:54 他們拿住耶穌,把他帶到大祭司的宅裏。彼得遠遠地跟著。

22:55 他們在院子裏生了火,一同坐著;彼得也坐在他們中間。

22:56 有一個使女看見彼得坐在火光裏,就定睛看他,說:「這個人素來也是同那人一夥的。」

22:57 彼得卻不承認,說:「女子,我不認得他。」

  5457:當主被帶到大祭司的宅裏,彼得遠遠的跟著。他跟那些在院子中央生火取暖的人一起,一個使女定睛看彼得,大聲說他是耶穌的一個跟從者。令人很難過,彼得不承認他認識耶穌。

22:58 過了不多的時候,又有一個人看見他,說:「你也是他們一黨的。」彼得說:「你這個人!我不是。」

22:59 約過了一小時,又有一個人極力地說:「他實在是同那人一夥的,因為他也是加利利人。」

22:60 彼得說:「你這個人!我不曉得你說的是甚麼!」正說話之間,雞就叫了。

22:61 主轉過身來看彼得,彼得便想起主對他所說的話:「今日雞叫以先,你要三次不認我。」

22:62 他就出去痛哭。

  5862:一會兒,有人指責彼得是跟從拿撒勒人耶穌的,彼得再次否認指控。約過了一小時,又有人認出彼得是加利利人,是主的一個門徒。彼得否認,表示不曉得那人說什麼。但他這次否認,被雞的叫聲打斷了。在這黑暗的時刻,主轉過身來看彼得。彼得想起主預言他在雞叫以先,要三次不認他。神兒子的回望後,彼得就出去在黑夜中痛哭。

22:63 看守耶穌的人戲弄他,打他,

22:64 又蒙著他的眼,問他說:「你是先知,告訴我們打你的是誰?」

22:65 他們還用許多別的話辱罵他。

  6365:那些被派往耶路撒冷聖殿的官兵逮捕耶穌。這時,這些神聖所的看守者開始戲弄耶穌,又打他;他們蒙著他的眼睛,打他的面,然後叫他認一認打他的是誰。他們所做的不止這些,但他耐心地忍受罪人對他的頂撞。

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<聖經靈修版/網路>

客西馬尼,是在哪兒的?
22:39 橄欖山在耶路撒冷東面,耶穌上到西南面的山坡,到了一處名為客西馬尼的園子裡。客西馬尼即「搾酒器」的意思。

耶穌可真厲害,一早知道門徒將要面對的疑感……
22:40 耶穌知道自己快要離開門徒,所以叫他們祈禱,免得被迷惑。他也知道他們需要額外的力量去面對前面的誘惑──逃跑或是否認與他關係的誘惑,同時,他們也將要看見他死去。他們還會認為他是彌賽亞嗎?門徒最大的疑惑就是懷疑自己是被人欺騙了。

耶穌不是要逃避吧?我看他也真痛苦……
22:41-42 耶穌是不是要逃避他的使命呢?我們可以向神表達自己內心真實的感受,這裡顯出他懼怕將要來臨的苦難,但也展示出他會順服神,忠心做神要他做的事。所說的杯是指他將要忍受極可怕的痛苦,不僅是釘十字架的痛苦,更要替人的罪死、與神完全隔絕。

如此痛苦,仍可以說出「照你的旨意」;換了是我……
22:44 只有路加記載耶穌的汗如血珠滴下,耶穌處在極大的痛苦中,但他沒有逃避或屈服,為了成就使命,他迎向苦難。

門徒都睡著了,也許他們累了;其實我不做神的工作都只不過是因為……
22:46 那些門徒都睡著了。當需要忠心跟隨事奉基督時,許多信徒卻表現得沉沉欲睡,這是何等的悲哀啊!我們不應該對基督的工作毫無反應或馬馬虎虎。


22:50 我們從約翰福音知道拔刀的是彼得。

耶穌被捉了,撒但的勢力不是就此高昇了嗎?
22:53 宗教領袖沒有在聖殿裡捉拿耶穌,因為害怕引起騷亂。他們秘密地在晚上、在那黑暗之子撒但的勢力下來到。表面看撒但的勢力佔了上風,但每一件事卻仍然按照神的計劃進行。

夜深仍捉人,猶太領袖也真太心急了,你說不是嗎?
22:54 即使這時已是深夜,耶穌仍被立即帶到大祭司的府第。猶太領袖都很匆忙,他們想在安息日前完成處決耶穌的事,以便過逾越節。

人的生命可在頃刻間發生變化?你可以從彼得身上看到……
22:55 在接著的幾小時內彼得的經歷將改變他的一生,由一個不認真的跟隨者成為一個真心悔改的門徒,後來更被基督使用,建立教會。

哭是弱者的表現,是弱者的專利?有時候我們也會哭,甚至痛哭,為了甚麼?
22:62 彼得痛哭不僅是因為他不認主彌賽亞,同時也因為他背棄了自己的好友,一個愛他、教導了他三年的人。儘管耶穌預言在先,但彼得仍說自己不會不認基督(22:34-35)。但當他害怕時,他卻自食其言,甚至不能夠為他的主站穩十二個小時。不論作為門徒或朋友,他都是失敗者。我們要承認自己的軟弱,不要太過自信和自誇。假如我們失敗了,要記著基督仍會用那些承認自己失敗的人。彼得從這個丟人的經歷中學習到很多,對他將要承擔的領導工作有很大幫助。


2008年12月26日靈修小品

靈命日糧

他帶你走過

「地震後有火,耶和華也不在火中;火後有微小的聲音。」(列王紀上1912節)

  幾乎每個人在生命中都經歷過一些低潮時期,也有過消沉和沮喪的時刻。一些常見的憂鬱跡象和症狀,包括感到絕望、思想悲觀,或者覺得失去價值、徬徨無助。雖然我們不能確定聖經中的人物是否也經歷過這種憂鬱時期,但我們可以發現當面對個人的無力感,或者失去對生命的熱情跟意義時,有些人確實會強烈表現出沮喪挫敗、意志消沉及悲傷難過。

  以利亞就是一個符合這些特徵的聖經人物。在擊退偶像巴力的先知後,他便接到耶洗別皇后的死亡威脅;他的信心開始動搖,接下來是意志消沉,他甚至想尋死!上帝用許多方式幫助以利亞度過沮喪:首先,主沒有責怪他的感受,反倒差派天使先供給他食物,滿足他肉體的需要,然後主親自向以利亞顯現,提醒他上帝在他的百姓中默默工作,接著,他給以利亞新的命令,以更新其使命,最後,上帝提醒以利亞──他並不孤單!

  在我們喪志的時刻,別忘記上帝對我們的愛,以及他何等渴望帶領我們,讓我們能重新認識他!MW

我靈鎮靜!上主今在你旁;
憂痛十架,你要忍耐擔當;
信靠天父,為你安排主張;
萬變之中,惟主信實永長。von Schlegel

大牧者特別看顧陷入憂鬱的人。

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生命的復興/知信行網上團契

在神面前跳舞

經文:撒母耳記下六1-23

  運送約櫃回城本是祭司的職事,又何用一個王同行呢?可是在大衛眼中,這可不是小事,因為他關心神的榮耀和同在,他在神面前同是卑微的僕人,所以他全沒有想到自己的身份,也不介意別人的看法,他只是全情投入地向神表達他的愛意。

  大衛向神表達的愛,是盡情的愛,完全是自發,沒有一點矯飾,他為到神的約櫃能夠回到城中歡喜,表徵著神又住在他們中間,為此他感到興奮,在神面前跳舞。大衛的舞蹈並不是一種儀式,乃是一份很深的感情,聖經記載他在耶和華面前極力跳舞,顯示他向神表示喜悅、愛意,並且已經達到忘我的境界。

  你對神有這樣盡情的愛嗎?我們很容易只關心自己的面子和形像,關心別人對自己的看法,因此我們都不敢向神盡情的表達愛意,我們的愛變得隱晦,甚至是沒有濃情,一切都是淡淡然的,這並不是一種盡性的愛!想一想,神想你怎樣愛祂呢?

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