2009年3月19日 星期四

2009年3月19日每日讀經進度

進度:以西結書421-20

<新國際版研讀本>

42:1 他帶我出來向北,到外院,又帶我進入聖屋;這聖屋一排順著空地,一排與北邊鋪石地之屋相對。

  聖屋…順著空地:421314描述它們的用處。王上6章所描述之所羅門的殿,沒有類似的設計。

42:2 這聖屋長一百肘,寬五十肘,有向北的門。

42:3 對著內院那二十肘寬之空地,又對著外院的鋪石地,在第三層樓上有樓廊對著樓廊。

42:4 在聖屋前有一條夾道,寬十肘,長一百肘。房門都向北。

42:5 聖屋因為樓廊佔去些地方,所以上層比中下兩層窄些。

42:6 聖屋有三層,卻無柱子,不像外院的屋子有柱子;所以上層比中下兩層更窄。

42:7 聖屋外,東邊有牆,靠著外院,長五十肘。

42:8 靠著外院的聖屋長五十肘。殿北面的聖屋長一百肘。

42:9 在聖屋以下,東頭有進入之處,就是從外院進入之處。

42:10 向南(原文是東)在內院牆裏有聖屋,一排與鋪石地之屋相對,一排順著空地。

42:11 這聖屋前的夾道與北邊聖屋的夾道長寬一樣;出入之處與北屋門的樣式相同。

42:12 正在牆前、夾道的東頭,有門可以進入,與向南聖屋的門一樣。

42:13 他對我說:「順著空地的南屋北屋,都是聖屋;親近耶和華的祭司當在那裏吃至聖的物,也當在那裏放至聖的物,就是素祭、贖罪祭,和贖愆祭,因此處為聖。

  親近耶和華的祭司:撒督的子孫。

  吃至聖的物:祭司通常藉著獲准吃某些祭物得著一部分的生活供應。

42:14 祭司進去出了聖所的時候,不可直到外院,但要在聖屋放下他們供職的衣服,因為是聖衣;要穿上別的衣服才可以到屬民的外院。」

42:15 他量完了內殿,就帶我出朝東的門,量院的四圍。

42:16 他用量度的竿量四圍,量東面五百肘(原文是竿;本章下同),

42:17 用竿量北面五百肘,

42:18 用竿量南面五百肘,

42:19 又轉到西面,用竿量五百肘。

42:20 他量四面,四圍有牆,長五百肘,寬五百肘,為要分別聖地與俗地。

  長五百肘,寬五百肘:這理想聖殿的尺寸是完全對稱的。

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<聖經靈修版/網路>

祭司進出聖所為何要更衣?這是挺繁瑣的儀式嘛……
42:14 接近聖潔的神絕不是件隨便的事。祭司按規定要穿聖袍,它象徵著祭司在接近神的時候,有一顆聖潔的心。祭司一定要穿上這些特殊的衣服才能在聖殿的至聖所事奉。因為這袍子是聖潔的,所以祭司出來見百姓之前要脫掉它。

這對稱的聖殿預示……
42:16-20 以西結在異象中看見的聖殿這麼對稱,可能代表神未來國度的秩序與和諧。


2009年3月19日靈修小品

靈命日糧

關懷的心

「各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」(腓立比書23-4節)

  雷傑森是北卡羅來納大學教堂山分校的喜樂之光。他扮演學校的吉祥物拉美西斯(Rameses)有3年之久,時常拖著龐大的公羊頭道具到處跑,有時去運動會,有時去兒童醫院。

  後來,在20073月,當傑森與隊友正前往參加一場籃球聯賽的活動時,他不幸被車撞了。他的家人在醫院等候、守護,但21歲的他終究不治死亡。

  然而故事到此並未結束。兩年之前,傑森已簽署了器官捐贈同意書,這項關懷的舉動救了四個人的命,也幫助了許多人。正值青春年華的年輕人,擁有豐富的資源,卻能關心別人的福祉,而且付諸行動。那些受他幫助的人以及家屬,無不感激這位關愛他人的年輕人。

  傑森的舉動與保羅在腓立比書2章的核心話語相互輝映。他呼召信徒不僅關心自己,也要關心別人的利益福祉。一顆轉向他人的心,誠然是一顆健康的心。WEC

留意身旁他人,最後才愛自己,
照料與你同走人生之路的同伴;
藉著美好舉動使他們日子愉悅,
並幫助他們分擔世上勞苦重擔。Wilcox

留意別人的需要可以榮耀基督。

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靈修靜思

戀慕神

不可貪戀人的房屋;也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的。(出二十17

  究竟有多少錢才算夠?一位富豪的答案是:「只要再多一點就行了!」

  「貪戀」這個詞的意思是「喜愛」。以色列士兵亞干寧願違背神的命令,選擇所喜愛的金銀和美衣,結果賠上了他和36位同胞的性命(參書七15)。大衛王在詩篇卻表示他極喜愛神的話,認為耶和華的律法、教訓、命令⋯⋯比極多的精金更美好(參詩十九710)。雅歌中的佳偶喜愛她的良人,享受他愛的保護與供應(參歌二3)。你喜愛甚麼?回想過去一年你努力要得著的又是甚麼?

  十誡中「不可貪心」提醒我們不可嫉妒別人所擁有的。然而這誡命也是惟一針對我們內心,而非行為的誡命。神看重我們的心態、思想、慾望,比外表的行為更甚。

  創造又救贖我們的主耶和華,既是你我的牧者,總不撇下我們(參希十三5),我們還有何缺乏呢?十誡中首二誡說:「除了我以外,你不可有別的神」及「不可拜偶像」,歌羅西書三章5節又指出「貪婪就與拜偶像一樣」,似乎暗示十誡的命令是循環指向以神為中心的誡命。

  有主不比一切更好嗎?求神幫助我們在未來的日子能除祂以外,別無愛慕!      ~岑美霞

經頭腦





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