2009年9月15日 星期二

20090915啟示錄15章1-8節


<新國際版研讀本>



15:1 我又看見在天上有異象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七災,因為 神的大怒在這七災中發盡了。



  神的大怒:見6:16註釋。



15:2 我看見彷彿有玻璃海,其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人,都站在玻璃海上,拿著 神的琴,



  玻璃海:見4:6註釋。



  勝了獸:參12:11所提眾聖徒勝過魔鬼。



  他名字數目:見13:16-18等註釋。



  琴:見5:8註釋。



15:3 唱 神僕人摩西的歌和羔羊的歌,說:主 神全能者啊,你的作為大哉!奇哉!萬世(或譯:國)之王啊,你的道途義哉!誠哉!



  摩西的歌:見出15章;申32章。出15:1-18之詩,每逢安息日的晚上均在會堂詠唱,慶祝以色列脫離埃及的大拯救。



  羔羊的歌:復活的主勝過祂的眾仇敵,為跟隨祂的人贏取屬靈上的拯救(參詩22篇)。



  全能者:見1:8註釋。



  你的作為大哉!奇哉:見出15:11;詩92:5;111:2。



  萬世之王:見耶10:10;參提前1:17。



15:4 主啊,誰敢不敬畏你,不將榮耀歸與你的名呢?因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜,因你公義的作為已經顯出來了。



  無論舊約(詩86:9;賽45:22-23;瑪1:11)或新約(腓2:9-11)聖經,均有萬民都將認識神的教導。



15:5 此後,我看見在天上那存法櫃的殿開了。



  存法櫃的殿:(編者註:新國際版譯作「在天上的殿,即存法櫃的會幕」)在以色列人飄流曠野時這會幕代表神的居所(見出40:34-35)。它之所以被稱為「存法櫃的會幕」,是因為在古代會幕中藏有從西奈山帶下來的兩塊法版(出32:1538:21申10:5)。



15:6 那掌管七災的七位天使從殿中出來,穿著潔白光明的細麻衣(細麻衣:有古卷是寶石),胸間束著金帶。



  七災:最後一系列的災難(見15:1)。



  金帶:執行皇家及祭司職務的象徵。



15:7 四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之 神大怒的七個金碗給了那七位天使。



  神大怒:參帖後1:7-9。



15:8 因 神的榮耀和能力,殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿,直等到那七位天使所降的七災完畢了。



  充滿了煙:參出40:34;王上8:10-11;結44:4。煙象徵神的能力及榮耀。





-------------------------------------------------------------------------------------------------
<聖經靈修版/網路>



這七災,究竟是代表甚麼?不知它有甚麼特別?
15:1 最後七災也是七碗的審判,有異於以前的災禍,七災乃是普世性的,最後要完全消滅所有的邪惡,使世界走到盡頭。



玻璃海,蠻熟悉的,是前面幾章所提及的嗎?
15:2 這個玻璃海與4章6節所描寫的在神寶座前的很相似,這裡有火攙雜,代表忿怒和審判,那些站在上面的就是勝了撒但和惡獸的人。



摩西的歌,還記得吧?加上了羔羊的歌,所要告訴世人的是……
15:3-4 摩西的歌慶祝以色列從埃及得到釋放(參出15:1);羔羊的歌慶祝神的子民最終從撒但的權勢中得到釋放。



法櫃的殿,穿潔白衣服的天使,充滿煙的殿,這一切一切,都表明了……
15:5-8 “法櫃的殿”也即是舊約聖經的“會幕”(參出40:34-35)。這個比喻讓我們想起當以色列民出埃及在曠野漂流的日子,約櫃(象徵神在祂的子民中間)是放在會幕中的。從殿裡出來的天使身穿白衣,胸佩金帶,這令人聯想到大祭司的服飾,表示他們未有敗壞、也沒有沾染不道德的事。充滿聖殿的煙表明神的榮耀和能力,無人能逃避這次審判。








2009年9月15日靈修小品


靈命日糧



放手



「只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。」(腓立比書3章7節)



  俗語說:「甲之砒霜,乙之蜜糖。」大衛的父母要搬到一間比較小的房子,當他在幫父母清理屋內「不必要的東西」時,他才發現這是個艱鉅的任務。有些數十年來都未曾用過的物品,他父母卻不願丟棄,這往往使大衛生了一肚子氣。經過父親的解釋,大衛明白了,雖然那些物品都很陳舊,不過這些看似無用的東西都和父母的摯友以及重要的事件有關。要是把這些雜物丟掉,就如同丟棄了他們一部分的生命。



  人們常不捨得丟棄家中的雜物,而在屬靈上與此類似的,則是我們往往總是不願意,把心中那些拖垮我們的態度給清除掉。



  多年來,出生於大數的掃羅,一直緊抓著他因遵循上帝律法所得來的「義」。他將自己的身家背景及成就視為珍貴的資產,直到往大馬色的路上,耶穌向他顯現,並使他雙目失明(使徒行傳9章1-8節)。與復活的救主面對面相遇後,保羅就「放手」,不再看重自身的成就,後來他更寫道:「只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。」(腓立比書3章7節)



  若有任何習慣態度會攔阻我們跟從基督,當聖靈催促我們放開緊握的手時,我們就會得著「放手」的真自由。DCM



願主提醒我凡物皆祢賜,
放開雙手不再抓緊財物;
我將自己意念及所珍愛,
全部虔誠獻與我恩慈主。Anon.



因著基督,我們才能有放手的自由。






-------------------------------------------------------------------------------------------------
生命的復興/知信行網上團契



肉體的情慾認識肉體的情慾
忿怒:難以止息的衝動



褻慢人煽惑通城;智慧人止息眾怒。智慧人與愚妄人相爭,或怒或笑,總不能使他止息。好流人血的,恨惡完全人,索取正直人的性命。愚妄人怒氣全發;智慧人忍氣含怒。箴言廿九8-11



  忿怒也是人普遍存在的情慾,當人遇到一些不滿意的事,或是遇到別人有意或無意的頂撞,就引起內心的怒火,這是一種難以止息的衝動。



  人若不加以控制這些情慾,這人的靈性是不可能有長進,因為當人被忿怒控制,就無法有神性情的流露,一切「善良」、「溫柔」、「忍耐」都無法顯露出來;這一刻內裡的怒火必要爆發出來,才可以舒緩這種衝動。箴言稱這樣的人是一個愚妄的人,他無法駕御自己的生命,生命就隨著這忿怒而受到破壞。



  忿怒基本上是一種罪性的衝動,也是一股非常強烈的力量,因為忿怒在極短的時間爆發出來,完全將內心的積怨發洩,這一刻生命就全被這情慾所控制,一發不可收拾。面對這種情慾,一定不可能在那一刻才控制,乃是在發怒以前已經加以控制,而且還需要在平日追求溫柔及忍耐。



  當作智慧人,止息眾怒。


經頭腦





數獨遊戲



Free sudoku by SudokuPuzz


DIY手工飾品教學( 2/2新增手機吊飾教學)


2/2新增項目:
Hello Kitty手機吊飾
小天使手機吊飾