2010年1月19日 星期二

20100119詩篇18篇25-36節



<新國際版研讀本、啟導本、SDA聖經注釋/網路>


18:25 慈愛的人,你以慈愛待他;完全的人,你以完全待他。


  《新》25~29:因為神按人所作的報應人(見伯34:11;箴3:34),大衛便經歷到耶和華的恩慈。


  《啟》神以慈愛待人,忠心於神的人應如何度聖潔生活以報答神的慈愛。這裏的慈愛完全”“清潔,並非說人已有這些長處,而是強調人應努力達到的目標。


  SDA第25、26節十分經典,概括了永生的上帝如何按照人的品格對待他。上帝對人的態度,取決他們對祂的態度(柯克帕特利克)。上帝絕不會放過罪惡(見太18:35)。


18:26 清潔的人,你以清潔待他;乖僻的人,你以彎曲待他。


  《新》乖僻的:偏離真理與公義正道的人。


  《新》彎曲:神一報還一報地對付那些乖戾的作為,好像摔角的人反制他的對手一樣。


  SDA乖僻的人:指奸詐乖張的人。


18:27 困苦的百姓,你必拯救;高傲的眼目,你必使他降卑。


  《新》本節的意念正與大衛和掃羅之間升卑降尊的情形吻合,也回應了哈拿之歌的主題(見撒上2:1註釋);撒母耳記的作者在記述神為引進祂國度而有的一切作為時,他用哈拿之歌點出其書中所包含的主要信息。


  SDA高傲爲滅亡鋪路(見詩101:5;箴6:16-17)。這句話與撒下22:28相似:你的眼目察看高傲的人,使他降卑


18:28 你必點著我的燈;耶和華我的 神必照明我的黑暗。


  《新》必點著我的燈:(編者註:新國際版譯作「必讓我的燈繼續發光」)神使他的生命與事業興旺(特見伯18:5-6;21:17)。


18:29 我藉著你衝入敵軍,藉著我的 神跳過牆垣。


18:30 至於 神,他的道是完全的;耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的,他便作他們的盾牌。


  《新》30~36:靠神的賜福,大衛王得以興盛。


  《新》他的道是完全的:永不失敗,所以因著神的賜福,大衛所行的道也必不失敗(見18:32,「行為」新國際版譯作「道」)。


  《新》耶和華的話:雖可泛指神的話,但在此特別指神給大衛的應許(見撒下7:8-11)。


  SDA完全:上帝所做的都是正確的(見申32:4)。


  SDA煉淨:如金屬熬煉。(見詩12:6注釋)。


  SDA盾牌:見詩3:3;18:2注釋。上帝保護信靠祂的人。其他人無權要求祂的保護。


18:31 除了耶和華,誰是 神呢?除了我們的 神,誰是磐石呢?


  SDA誰是神呢:從本節起,大衛敘述上帝賜給他的勝利和成功,直到第45節。誰是呢?不是出不信的疑問,而是反問句,說明以色列的上帝是真實的,周圍外邦的神都是虛假的。


18:32 惟有那以力量束我的腰、使我行為完全的,他是 神。


18:33 他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我在高處安穩。


  SDA母鹿以速度快和立腳穩而著稱(見撒下22:34注釋)。


18:34 他教導我的手能以爭戰,甚至我的膀臂能開銅弓。


  《啟》能開銅弓:比喻力大。


  SDA銅弓:這種弓在伯20:24有提到。上帝賜給大衛非凡的力量。


18:35 你把你的救恩給我作盾牌;你的右手扶持我;你的溫和使我為大。


  《啟》你的溫和:也可譯為你的幫助你的回答


  《啟》敵人向神呼求,祂不應允(41節),但神作了大衛的盾牌,扶持他、幫助他、聽他的呼求,使他得勝,受人尊敬(47節)。


  SDA盾牌:上帝盾牌的保護比銅弓更有效(第34節)。大衛認識到神人合作的重要性。上帝賜給祂的人防身的武器,在他們使用的時候幫助他們。我們記得清教徒的一句老話:相信上帝,並保持自己的火藥。當上帝的右手支持大衛持弓的時候,他是不可能失敗的。


  SDA溫和(`anawah):直譯是謙卑。其最高表現就是基督道成肉身和在十字架上受死(腓2:7-8)。人類在謙卑的時候攀得最高,最靠近上帝。這是真正的偉大。


18:36 你使我腳下的地步寬闊;我的腳未曾滑跌。


  SDA使地步寬闊:參第19節。


  SDA滑跌:見詩17:5;參箴4:12。與仇敵交戰時,必須要站穩。



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<聖經靈修版/網路>


投靠神的,就是弱者?
18:30 許多人說神是那些自己無法解決問題的弱者的支柱,的確如此,神正是一面保護我們的盾牌,但我們要有勇氣承認自己的軟弱。當我們無能力靠自己去面對某些試煉時,祂就用祂的大能保護和引導我們,使我們可以回到這邪惡的世界去為祂而爭戰。


生活挑戰苦難當?怕面對未來放不下——還有誰?誰可以幫助我?
18:32-34 神應許賜給我們力量,去面對生命的挑戰,但祂卻未曾應許除去我們的困難。假如神應許我們只有平坦大道,沒有高山峻嶺;只有風和日麗,沒有急風暴雨,我們就不能夠成長。但是當我們面對這些生命的挑戰時,祂加添我們力量去克服它。假若神讓我們孤單面對生命的危機,我們就無法存活,但祂沒有撇下我們不理,祂一直保守看顧。我們需要祂的保護,使我們在難以承受的威嚇下,安然度過;當我們回應生命的挑戰時,也需要祂的力量,使我們可以成長。


對於為大這詞,大衛的想法可有給你一點點新的啟發?
18:35 大衛對於為大提出了一個有趣的觀念,他說神的溫和使他為大。世人認為為大是由才幹、進取加機會而來的,但原來真正的為大卻是由於遵行神的律法和標準去生活,並且認識到我們所有的都是出於神的慈悲憐憫而來的。




2010年1月19日靈修小品



靈修靜思


聆聽的服事


不可嚴責老年人,只要勸他如同父親;勸少年人如同弟兄。(提前五1)


  近日有機會探訪一些長者,對老年人的心境、多了一些體會。老年人常給人功能衰退,百病叢生,而且心理上也會變得頑固乖僻,絮絮不休的感覺。有一位長者,我第一次探望他時,原本是想跟他太太傳福音的,但太太很安靜,只請先生來跟我對話。結果一談四個小時,這位伯伯把一生許多傳奇的經歷與我分享;第二次探望又聽了他三小時。其實他聽過許多人講福音,只是大半生的坎坷經歷,令他無法再輕易委身於一種信仰。但奇妙的是,聖靈在他心中作工,當他感到有人尊重他、耐心聆聽他,便感受到基督徒愛心的實在。有一天,他太太因經歷到神聽祈禱,減輕她病中的痛苦,決心歸主,他也轉念過來,決定跟太太一同信主。


  在一個忙碌、步伐急促的世代,對於身邊的長者,多點聆聽他們、尊重他們,不催促他們按我們的意願而行,或許正是能有效地服事他們的第一步。      ~慕賢思






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生命的信念/知信行網上團契


神是我的榮耀:受苦中仍能歌唱


經文:使徒行傳十六11-26


  你能想像一個被人誣告、冤枉,被人毒打,收入監牢,身體仍隱隱作痛的人,仍會放聲唱詩讚美神嗎?不錯,這是千真萬確的事,他們就是保羅與西拉。


  保羅與西拉雖然在肉身上是痛苦,而且被拘禁,但這些卻不能夠拘禁他們的心靈,他們為主受苦,但卻沒有感到羞恥,心靈間他們感受到的是神的同在與平安,這使他們得到很大的安慰,因此內心不禁湧出讚美的詩歌。這首詩歌震撼監牢每一個幽暗、痛苦的角落,囚犯的心靈在絕望苦痛中,被這些歌聲深深震撼,他們在傾聽,並且得了安慰。


  不要只專注於肉身所受的苦難,最重要的是心靈有沒有感到神的同在,而歌唱著讚美的詩歌,惟有這樣的詩歌才能震撼無數絕望者的心靈。


經頭腦





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