2012年12月10日 星期一

20121210詩篇119篇89-120節



<新國際版研讀本、啟導本>

119:89 耶和華啊,你的話安定在天,直到永遠。

   《新》89~91:神的主權和永不改變的話語,管治並維繫著整個受造的宇宙。(這是本詩下半部的頭三詩節,是教導一個一般性的真理;參119:1-3。)

   《新》你的話:此處指出神當時用來創造天地的話語,如今也被用來維繫並管治萬有(見33:4、6;107:20;147:15、18)。

   《新》安定在天:天地所呈現的安穩秩序(119:90),宣告出(19:1-4)一項可信的真理:神的話語(祂的「律法」,119:91,「天地照你的安排」新國際版譯作「你的律法」)既常存(「直到永遠」,119:89)又信實(「你的誠實」,119:90);這話語是用來維繫並管治萬有的。敬虔人能根據這項較廣泛的真理,有把握地堅信神特殊啟示之話語(即祂律法與應許)的可信性(見93:5;96:10等註釋;又見119:29註釋「奸詐的道」)。

   《啟》89~96:神的話永不改變。

   《啟》安定在天:神用祂全能的話統馭宇宙,管理萬物,祂的話永不改變。天地秩序井然,證明神話語永遠堅立,可以信賴。

119:90 你的誠實存到萬代;你堅定了地,地就長存。

   《新》你的誠實:間接指神的話(見119:89及註釋)。

119:91 天地照你的安排存到今日;萬物都是你的僕役。

119:92 我若不是喜愛你的律法,早就在苦難中滅絕了!

   《新》早就在苦難中滅絕了:就不可能從你的律法中學到生命之道(見119:93;又見119:67、71及119:65-72註釋)。

119:93 我永不忘記你的訓詞,因你用這訓詞將我救活了。

119:94 我是屬你的,求你救我,因我尋求了你的訓詞。

119:95 惡人等待我,要滅絕我,我卻要揣摩你的法度。

119:96 我看萬事盡都有限,惟有你的命令極其寬廣。

   《新》萬事:(編者註:新國際版譯作「所有完美之事」)在此「完美」大概是完成之意,連完美之事也有其固定的界限,而非毫無止境。

   《新》極其寬廣:按希伯來文直譯(編者註:新國際版譯作「沒有止境」),意思是神的話是我們在需要指引時一生取用不竭的智慧之源(見119:97-100)。

119:97 我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。

   《新》97~104:默想神的律法能帶給我們最高的智慧。

   《啟》97~104:喜愛神的話語使人有智慧。

119:98 你的命令常存在我心裏,使我比仇敵有智慧。

   《新》仇敵:那些驕傲的人(見119:21註釋),他們信靠世人的智慧。

   《啟》比仇敵有智慧:驕傲的人把希望寄託在世間的智慧上。但敬畏神的人從神的話語可得最高的智慧。

119:99 我比我的師傅更通達,因我思想你的法度。

   《新》師傅:不過是人間的教師。

119:100 我比年老的更明白,因我守了你的訓詞。

   《新》年老的:指曾由經驗中學得教訓的老人們(見出3:16註釋)。

119:101 我禁止我腳走一切的邪路,為要遵守你的話。

119:102 我沒有偏離你的典章,因為你教訓了我。

   《新》你教訓了我:藉著祢的律法。

119:103 你的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!

   《新》言語:大概此處應解釋為「律法」(見119:67、113、158、172及119:11註釋)。

119:104 我藉著你的訓詞得以明白,所以我恨一切的假道。

119:105 你的話是我腳前的燈,是我路上的光。

   《新》燈…光:一旦沒有燈,沒有光,我就只能在暗中摸索。

   《啟》105~112:神的話是人生的引路人。

   《啟》腳前的燈…路上的光:人在黑暗中走路若無燈無光,生命無時不在危險中;神的話語如光照亮人生道路。

119:106 你公義的典章,我曾起誓遵守,我必按誓而行。

   《新》曾起誓遵守:曾立過約要遵行(見尼10:29)。

119:107 我甚是受苦;耶和華啊,求你照你的話將我救活!

119:108 耶和華啊,求你悅納我口中的讚美為供物,又將你的典章教訓我!

119:109 我的性命常在危險之中,我卻不忘記你的律法。

   《新》我的性命常在危險之中:因公然尊崇神的律法;甚至在面對威脅與敵視時仍如此(特見119:23、46、161)。

119:110 惡人為我設下網羅,我卻沒有偏離你的訓詞。

119:111 我以你的法度為永遠的產業,因這是我心中所喜愛的。

   《新》我…的產業:我從神那裏得來的地業,成為我安居之地;我也從其中支取生命的供應(見119:57-64註釋)。

119:112 我的心專向你的律例,永遠遵行,一直到底。

119:113 心懷二意的人為我所恨;但你的律法為我所愛。

   《新》心懷二意的人為我所恨:見119:25;又見119:53註釋。心懷二意的人「在他一切所行的路上,都沒有定見」(雅1:8)。

   《啟》113~120:神的話是人生的保障。

   《啟》心懷二意:好像無定向的風,一切所行如無舵的船。有神的話語來指導的人生,有基礎、有方向、不怕風浪。

119:114 你是我藏身之處,又是我的盾牌;我甚仰望你的話語。

119:115 作惡的人哪,你們離開我吧!我好遵守我 神的命令。

119:116 求你照你的話扶持我,使我存活,也不叫我因失望而害羞。

119:117 求你扶持我,我便得救,時常看重你的律例。

119:118 凡偏離你律例的人,你都輕棄他們,因為他們的詭詐必歸虛空。

   《新》輕棄:或作「抖掉」,或作「輕視」。

   《新》他們的詭詐:大概指他們詭詐的行為(見119:29註釋)。

119:119 凡地上的惡人,你除掉他,好像除掉渣滓;因此我愛你的法度。

   《新》渣滓:在將礦石熔成金屬之過程中,所除去的浮渣。此希伯來字與119:118的「偏離」一字為雙關語:那些偏離者將被視為渣滓。

119:120 我因懼怕你,肉就發抖;我也怕你的判語。

   《新》肉就發抖:因深深敬畏神而顫抖。


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<聖經靈修版/網路>

世人都在追求卓越的成就,過人的知識;其實真正聰明的人……
119:97-104 神的話語使我們聰明起來,比我們的敵人和一切忽視它的教師都要聰明。真正的智慧超過了知識;它在生命轉化的方面是非常實用的。智商高和有經驗的人並不一定就聰明。智慧是來自神給我們的教導。

還有你,我知道;還有你的話,在灰濛之處,作我前面的燈。我還怕嗎?……
119:105 夜間在叢林中行走,我們需要的是光,這樣我們才不會被樹根絆倒或掉進坑裡。我們的一生,也會通過罪惡的黑森林,聖經就是我們前面引路的亮光,它將暗中的樹根和坑窪顯示出來。學習聖經可以幫我們清楚地看見道路,使我們的腳踏在正確的路上。

黑白之間,有太多的灰色,教我怎作決定!——想想,真有那麼多的灰色,還是自己心懷二意?
119:113 三心二意的人是不能在善惡之間作出決定的。在順服神的問題上,沒有中間的路可選。我們必須立場鮮明,要麼順服神,要麼不順服,要麼做神要我們做的事,要麼不做。我們應當選擇順服神,同詩人一起說﹕“我喜愛你的律法。”



20121209詩篇119篇49-88節



<新國際版研讀本、啟導本>

119:49 求你記念向你僕人所應許的話,叫我有盼望。

   《新》49~56:不論在何種景況,神的話是我的安慰與指引。

   《啟》49~56:神的話語為安慰的泉源。

119:50 這話將我救活了;我在患難中,因此得安慰。

119:51 驕傲的人甚侮慢我,我卻未曾偏離你的律法。

119:52 耶和華啊,我記念你從古以來的典章,就得了安慰。

   《新》從古以來的:神的律法並非變幻無常,乃是建立在祂不變的道德基礎上。這是作者得安慰的主因,也是他珍愛律法的重大原因之一(見119:89、144、152、160)。

   《啟》從古以來的典章:神的典章不是隨便寫出,而是以神永不改變的慈愛和信實為根基,所以詩人得到安慰。

119:53 我見惡人離棄你的律法,就怒氣發作,猶如火燒。

   《新》怒氣發作,猶如火燒:對神律法的熱心(見119:136、139)挑起了他對那些棄絕律法之人的義怒(見119:113、115、158),並使他恨惡一切不合乎律法的事(見119:104、128、163);然而也使得凡尊崇律法的人願聚集在一起(見119:63)。

119:54 我在世寄居,素來以你的律例為詩歌。

   《新》我在世寄居:(編者註:新國際版譯作「不論我住在何處」)直譯作「在我暫住的房屋內」。可能與119:19有同樣意思(見該節註釋)。

119:55 耶和華啊,我夜間記念你的名,遵守你的律法。

   《啟》夜間:無論何時,即使在睡覺的時刻,也不離開神和祂的話語。

119:56 我所以如此,是因我守你的訓詞。

119:57 耶和華是我的福分;我曾說,我要遵守你的言語。

   《新》57~64:耶和華是詩人真正的居所,因為是神的律法讓世人的生活安穩、喜樂。所以神的應許是他的盼望,他珍愛神公義的律法。

   《新》福分:由此可見作者可能是一位祭司或利未人(見73:26及註釋)。

   《啟》57~64:決心愛神的話語。

119:58 我一心求過你的恩;願你照你的話憐憫我!

119:59 我思想我所行的道,就轉步歸向你的法度。

119:60 我急忙遵守你的命令,並不遲延。

119:61 惡人的繩索纏繞我,我卻沒有忘記你的律法。

   《新》繩索纏繞我:逼迫我。

119:62 我因你公義的典章,半夜必起來稱謝你。

119:63 凡敬畏你、守你訓詞的人,我都與他作伴。

119:64 耶和華啊,你的慈愛遍滿大地;求你將你的律例教訓我!

   《啟》慈愛遍滿大地:充滿全地的是神的話。大地因祂的話而立,人因祂的律例而安全。神的應許是詩人的希望。

119:65 耶和華啊,你向來是照你的話善待僕人。

   《新》65~72:那怕是叫我受苦,求祢仍按祢的良善恩待我,因為我知祢所加的苦楚是對我有益;受苦能教導我從祢的律法中得到知識與明辨之心。

   《啟》65~72:患難教訓人注重神的話語。

119:66 求你將精明和知識賜給我,因我信了你的命令。

   《新》信了:信得過;神的命令絕無詭詐(見119:29註釋),也非變幻無常(見119:52註釋)。

119:67 我未受苦以先走迷了路,現在卻遵守你的話。

   《新》受苦:在神的手中受苦(見119:71;又見119:25註釋「幾乎歸於塵土」)。

119:68 你本為善,所行的也善;求你將你的律例教訓我!

119:69 驕傲人編造謊言攻擊我,我卻要一心守你的訓詞。

119:70 他們心蒙脂油,我卻喜愛你的律法。

   《新》蒙脂油:按希伯來文直譯(編者註:新國際版譯作「麻木,沒有感覺」)。類似的描述也在賽6:10;耶5:28出現(又見17:10)。

   《啟》心蒙脂油:好像長上厚繭,毫無感覺,聽不進神的話。

119:71 我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。

   《啟》我受苦是與我有益:詩人知道神是美善,凡出乎神的即令是痛苦也於他有益,從苦痛中可以學習到神律例的知識,明辨是非。

119:72 你口中的訓言(或譯:律法)與我有益,勝於千萬的金銀。

119:73 你的手製造我,建立我;求你賜我悟性,可以學習你的命令!

   《新》73~80:藉著扶持我遵行祢公義的律法,來完成祢在我身上的塑造,好叫狂傲人受羞辱,又使敬畏祢的人與我一同喜樂(這詩段的結構是同心圓式的;參對119:73與80,74與79,75與78,76與77)。

   《新》求你賜我悟性:這正是我所需要的,好完成祢造我時在我身上已開始的工作。

   《啟》73~80:求神幫助謹守神的話語。

   《啟》你的手製造我:詩人祈求造他的神幫助他謹遵神的命令,更趨完全,讓驕傲人無地自容,讓一切敬畏神的人與他一同快樂,不再遠離他(“歸向我”)。

119:74 敬畏你的人見我就要歡喜,因我仰望你的話。

   《新》見我:(編者註:新國際版譯作「見到我的時候」)這時的我已被祢塑造完全,並享受到敬虔人的福分。

119:75 耶和華啊,我知道你的判語是公義的;你使我受苦是以誠實待我。

   《新》判語:可能神對祂僕人所作公正的決斷,如本節其餘經文所暗示(見119:84及註釋)。

119:76 求你照著應許僕人的話,以慈愛安慰我。

   《新》安慰我:當我受苦時。

119:77 願你的慈悲臨到我,使我存活,因你的律法是我所喜愛的。

   《新》使我存活:受苦時不至於滅亡。

119:78 願驕傲人蒙羞,因為他們無理地傾覆我;但我要思想你的訓詞。

   《新》蒙羞:一如他們曾叫我受羞辱一樣(見5:10註釋)。

119:79 願敬畏你的人歸向我,他們就知道你的法度。

119:80 願我的心在你的律例上完全,使我不致蒙羞。

119:81 我心渴想你的救恩,仰望你的應許。

   《新》81~88:求祢照著祢的應許,救我脫離我所受的苦楚和逼迫我的人,我也要遵守祢的法度。這詩段是本詩前半部的最後一段,就像全詩結束的詩段那樣(即119:169-176),主要是向神呼求幫助(見119:25註釋)。

   《啟》81~88:遵守神的話語可得神幫助。

119:82 我因盼望你的應許眼睛失明,說:你何時安慰我?

   《啟》眼睛失明:不是目已盲,而是因焦急盼望,體力衰弱,以致視力減低,看不見東西。詩人求神助他脫離苦難與逼迫,並且知道神所應許的決不會落空。

119:83 我好像煙薰的皮袋,卻不忘記你的律例。

   《新》好像煙薰的皮袋:如同皮袋因懸在明火熱煙之上,變得燻黑乾皺,詩人也同樣地帶著他受苦的記號。

   《啟》煙薰的皮袋:像掛在火堆上的皮袋,受煙薰火烤變得黝黑破舊;詩人身受痛苦的折磨也是如此。

119:84 你僕人的年日有多少呢?你幾時向逼迫我的人施行審判呢?

   《新》年日有多少呢:按希伯來文直譯(編者註:新國際版譯作「要等多久呢」),意思是求祢不要耽延懲罰那些逼迫我的人,因為我的年日短暫。

119:85 不從你律法的驕傲人為我掘了坑。

   《新》掘了坑:大概指中傷的話,公然控訴詩人必定是犯了某些嚴重的罪,否則他不會受這樣的苦楚。

119:86 你的命令盡都誠實;他們無理地逼迫我,求你幫助我!

119:87 他們幾乎把我從世上滅絕,但我沒有離棄你的訓詞。

119:88 求你照你的慈愛將我救活,我就遵守你口中的法度。


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<聖經靈修版/網路>

又守律法,又可自由而行?這是主觀的願望,還是客觀的事實?
119:44-46 詩人談到了要守律法,但有行為選擇的自由。這與我們通常所期望的相反。順服神的律法並不是限制我們,而是將我們釋放以成為合神要求的人。尋求神的救贖和赦免常常能把我們從罪惡和由此引起的負罪感中釋放出來。遵循神的生活方式,就是讓神來實現祂在我們生活上的計劃。



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