2009年10月26日 星期一

20091026歷代志上23章1-13節


<新國際版研讀本、啟導本>



23:1 大衛年紀老邁,日子滿足,就立他兒子所羅門作以色列的王。



  《新》立他兒子所羅門作…王:28至29章還會繼續敘述有關所羅門繼位的記載。歷代志作者略去王上1至2章所載對繼位的爭議,並所羅門鞏固他王位的血腥過程,以免與他對大衛及所羅門主要描述的整體形像不相稱。



  《啟》大衛建殿的準備工作分三方面:一是建材和經費的準備;二是為所羅門預備輔佐的人才,同時激勵民心;三是為聖殿的行政管理與祭祀體制作好規劃。《代上》餘下的幾章(23-26章)多為第三點的記敘。在神權政治體制下,對神的敬拜事奉比其他政務重要得多。



  《啟》本節用一句話直截了當記下大衛立所羅門作王,沒有提登位前宮廷內外的那番鬥爭(王上1-2章)。作者的重點是用大衛和所羅門王積極建國的努力,來加添復國後的以色列人緬懷先哲、繼往開來的勇氣。



23:2 大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人。



  《新》2~5:在那次惹神發怒的戶口普查中,利未人沒有被數點在其中(21:6-7)。



23:3 利未人從三十歲以外的都被數點,他們男丁的數目共有三萬八千;



  《新》利未人從三十歲以外的:先數點利未人,這是照摩西的吩咐而行(民4:1-3)。這次數點後不久,似乎大衛又下令將年齡降至二十歲(23:24、27);摩西也曾同樣把年齡調低至二十五歲(民8:23-24)。



  《啟》根據《民數記》4章的規定,只可數點三十歲以上的利未人。後來為了增加人手,利未人服役的年齡提早到二十歲(23:24、27;代下31:17;拉3:8)。



23:4 其中有二萬四千人管理耶和華殿的事,有六千人作官長和士師,



23:5 有四千人作守門的,又有四千人用大衛所做的樂器頌讚耶和華。



23:6 大衛將利未人革順、哥轄、米拉利的子孫分了班次。



  《新》革順、哥轄、米拉利:利未人是按這三個宗族來組合(6章;出6:16-19;民3章)。23:6-23的這份名錄與6:16-30;24:20-30平行。



23:7 革順的子孫有拉但和示每。



  《啟》本節以下所載的名單為大衛時代利未支派各族領袖,依革順、哥轄、米拉利三族的系統記述,與6章及24章的相似。



23:8 拉但的長子是耶歇,還有細坦和約珥,共三人。



23:9 示每的兒子是示羅密、哈薛、哈蘭三人。這是拉但族的族長。



23:10 示每的兒子是雅哈、細拿、耶烏施、比利亞共四人。



23:11 雅哈是長子,細撒是次子。但耶烏施和比利亞的子孫不多,所以算為一族。



23:12 哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛共四人。



23:13 暗蘭的兒子是亞倫、摩西。亞倫和他的子孫分出來,好分別至聖的物,在耶和華面前燒香、事奉他,奉他的名祝福,直到永遠。





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<聖經靈修版/網路>



所羅門作王的歷史還記載於——
23:1 關於所羅門登基,以及亞多尼雅想篡奪王位的詳情,見列王紀下1-2章。



第23章之後的第5章作者要交待甚麼?
23章 大衛雖然不能建造聖殿,卻為聖殿多方準備,態度極其認真。他不但為聖殿預備了經費和材料,並且為行政工作以及敬拜聚會作了多方面的安排和設計。最初讀歷代志的人,是從被擄之地歸回,重建被巴比倫軍隊毀滅的聖殿的人,這一段建造聖殿過程的史料對他們極其寶貴。以下的五章,說明行政組織對平穩有效的事奉是不可少的。



又是數點人數?這次……
23:3 大衛這一次數點人數蒙神悅納,而在21章之中所記載的那次卻招耶和華懲罰,原因何在?因為這一次只數點利未人,就是被分別出來事奉神之人。這次數點是為了組織他們做聖殿的工作,不像上次,數點戰士的數目是出於大衛的驕傲與自負。






2009年10月26日靈修小品


靈修靜思



誰最後勝利



又任憑牠與聖徒爭戰,並且得勝;也把權柄賜給牠,制伏各族、各民、各方、各國。凡住在地上…都要拜牠。(啟十三7至8)



  今天,敵基督勢力越來越大。神看為惡的事,在世人,尤其年輕人眼中,已看作平常。美國有好些基督徒為神國奮力,與罪惡爭戰,可惜無論怎麼努力,仍不能挽狂瀾於既倒。敵基督的文化如洪水,如野火,不斷蔓延。基督徒漸漸失勢。不要奇怪,這種情況,神早就預告。有一天,甚至「除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得作買賣。」(17)基督徒連立足之地也沒有。既是這樣,基督徒何必苦戰?不如及早收兵省事。別這麼想:1.我們太常用成敗來判斷事情的價值,有希望成功才做,否則不願枉費力氣。但是,神不這樣看。神呼召我們為真理受苦,甚至為祂捨命。2.人生短暫,神是永恆之主,連魔鬼也不能永遠掌權。等神的時間來到,主耶穌便要騎著白馬,用口中的利劍擊殺列國。我們目前的失敗只是小戰場上的挫敗。最終萬王之王必得勝。所以,不要灰心,要力戰至死,直到見主的面。      馮文莊






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生命的信念/知信行網上團契



神是我的亮光內心卻一天新似一天



經文哥林多後書四1-18



  傳福音是重整生命的工作,幫助人從先前瞎眼看不見福音真光的光景,進到開放自己的生命讓福音光照的地步,這工作實在是艱苦,甚至會吃力不討好,和遭受各樣的逼迫。



  傳福音所帶來的困難會令人喪膽,甚至失掉信心,可是在保羅的生命中,卻好像有用不完的生命力、永不言敗的力量。雖然他屢遭迫害,身體也受到毀壞,但他卻堅定地說他的心靈是日漸提昇,每天在靈裡都有新的經驗,經驗到神復活的大能和真實,以致他越發重視天上的榮耀,輕看地上的苦難。



  為甚麼保羅身處使人喪膽的環境中,仍有這樣的力量與信心?他說:「那吩咐光從黑暗裡照出來的神,已經照在我們心裡,叫我們得知神榮耀的光,顯在耶穌基督的面上。」因此他就仰望這光,能力就是源於這光,並不是他自己。



  弟兄姊妹,傳福音的能力不是從責任中迫出來的,乃是神燃亮了我們生命的光,使我們從裡面產生力量,縱然環境叫人受傷,但內裡卻有無盡的生命力量,這樣才能把在罪惡黑暗中感到絕望的人,引到神的面前。


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