2011年8月3日 星期三

20110803以斯帖記4章1-8節

<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋/網路>

4:1 末底改知道所做的這一切事,就撕裂衣服,穿麻衣,蒙灰塵,在城中行走,痛哭哀號。

   《啟》本章的重心人物末底改,不像各省各處的猶太人,在民族面臨消滅之際,只是禁食哀號,而是行動。他知道無一人能逃脫被殺的命運,包括王后以斯帖在內,必須不惜犧牲來拯救全民。他相信以斯帖為后是神的預備,他深信神還有“別處”的解救方法,絕處可以逢生(13-14節)。全章未提神,但處處表露了對神的堅信。有這信心才能激發行動,負起神交託的責任。以斯帖毅然決定冒死見王(16節)。

   《馬》1~3:消息傳遍通國之後,猶太民眾都很震驚。在邪惡的統治下常有悲哀。末底改穿上哭喪的麻衣,在城中哀哭行走,直到朝門停住,因爲穿麻衣者不可在王面前出現。他知道自己是哈曼怨恨的核心。那快臨到他民族的命運被他無意地激發起來了。

4:2 到了朝門前停住腳步,因為穿麻衣的不可進朝門。

4:3 王的諭旨所到的各省各處,猶大人大大悲哀,禁食哭泣哀號,穿麻衣躺在灰中的甚多。

   《新》見3:15註釋。在以斯帖記全書都很顯著的主題「筵席」,使3:3與3:16的禁食顯得非常突出;兩次禁食對照兩次筵席。

4:4 王后以斯帖的宮女和太監來把這事告訴以斯帖,她甚是憂愁,就送衣服給末底改穿,要他脫下麻衣,他卻不受。

   《新》4~12:以斯帖與末底改的對話是由哈他革居中傳達。這反映出末底改身穿哀服不可進朝門(4:2),及以斯帖在女院中與外界的隔離。

   《啟》末底改穿麻衣不可進朝門,以斯帖送衣服給他更換,大概希望他可以入宮面告始末。他不接受,信息可以循其他途徑傳達,麻衣乃為滅民的悲哀而穿,一天民族未獲救,一天不能脫下。

   《馬》4~8:由於律例禁止以斯帖離開王宮,她派人送衣服給末底改,使他不至於給王看見穿麻衣而喪命。但末底改拒絕隱藏他的憂傷。以斯帖派伺候她的哈他革問他不停哀傷的原因,末底改將事情的始末告訴他。他將一份抄寫的王諭旨送交王后以斯帖,並吩咐她以王后的位分爲本族的人求王。

4:5 以斯帖就把王所派伺候她的一個太監,名叫哈他革召來,吩咐他去見末底改,要知道這是甚麼事,是甚麼緣故。

   《啟》5~8:末底改和以斯帖間的通信由太監哈他革遞傳。口信之外,還有抄下的王詔。以斯帖本來不可洩漏的猶太人身分,現在為了全族,得站在猶太人的立場向王說話了。

4:6 於是哈他革出到朝門前的寬闊處見末底改。

4:7 末底改將自己所遇的事,並哈曼為滅絕猶大人應許捐入王庫的銀數都告訴了他;

   《新》見3:9註釋。末底改能知道哈曼承諾與王銀子的數目,提醒我們他在書珊的官位很高(2:21-23)。

4:8 又將所抄寫傳遍書珊城要滅絕猶大人的旨意交給哈他革,要給以斯帖看,又要給她說明,並囑咐她進去見王,為本族的人在王面前懇切祈求。

2011年8月3日靈修小品

靈命日糧

有口無心

我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在;我必不撇下你,也不丟棄你。—約書亞記1章5節

  有時候,我為自己的禱告感到羞愧。我常常聽到自己使用一些重複的句子來禱告,那不像是甜美的親密交流,反而像心不在焉的敷衍塞責。其中有一句話讓我惱怒,也讓我覺得可能會冒犯上帝,那就是:「主啊!請與我同在。」因為在聖經中,上帝已經應許不離開我了!

  在約書亞帶領以色列人進入應許之地前,上帝也曾如此應許他(約書亞記1章5節)。後來,希伯來書的作者也告訴信徒,上帝對他們有同樣的應許:「我必不撇下你,也不丟棄你」(13章5節)。在這兩處的經文,都清楚地告訴我們,上帝的同在是要賜我們力量來完成祂的旨意,而非我們的願望,但我的禱告卻常充滿自己的意願。

  或許更恰當的禱告是像這樣的:「主啊!謝謝祢的聖靈居住在我裡面,願意指引我行在祢的道路上。願我不把祢帶向祢不願去的地方,願我不呼求祢來成就我的意念,而是謙卑順服祢的旨意。」

  當我們按上帝旨意行,不用我們請求,祂都會與我們同在。如果我們不按祂旨意行,我們必須要求祂赦免我們,然後改變我們的方向來跟從祂。JAL

上帝親自與你同在,
祂是救主看顧密友;
永遠不會棄你一人,
終生陪伴直到盡頭。J.D.Smith

認真禱告尋求主旨意,切勿有口無心。





------------------------------------------------------------------------------------
靈修靜思

不可懶惰

懶惰人哪,你要睡到幾時呢?你何時睡醒呢?再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,你的貧窮就必如強盜速來,你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。(箴六9至11)

  中國人一向十分勤奮,不少華人到了海外都能白手興家,創一番事業。但這優良傳統如今似乎慢慢消失了,特別是在年輕一代中間。不少年青人在漫長的暑假中,只是漫無目的地生活,每天只顧吃喝玩樂。神知道懶惰是人的罪性,因此提醒我們不可懶惰。懶惰可能表現於讀書、工作、屬靈的追求等方面。

  屬靈方面的懶惰,則表現於追求成長和參與事奉兩方面。試想一個人信主後不願讀聖經,懶於追求,甚至去教會聚會也不穩定,他的屬靈生命會否成長呢?我曾挑戰一些學生為自己定下屬靈追求的目標,如在暑假讀完四福音,甚或只是選讀其中兩卷,他們也面有難色,原因何在?他們也直說,不是沒有時間,只是懶惰。另一方面,教會很多信徒都沒有參與事奉,這情況亦可能是出於我們的疏懶。倘若我們都能在教會中多盡上一點本份,多些關心身邊未信主的親友,神的教會必定很不一樣。       ~林日昇(作者是教會牧師)







經頭腦





數獨遊戲



Free sudoku by SudokuPuzz


DIY手工飾品教學( 2/2新增手機吊飾教學)


2/2新增項目:
Hello Kitty手機吊飾
小天使手機吊飾