2010年11月6日 星期六

20101106利未記25章1-7節

<新國際版研讀本、啟導本、SDA聖經注釋馬唐納舊約聖經注釋/網路>

25:1 耶和華在西奈山對摩西說:

  《啟》本章繼續第23章講聖日節期的定例,但把安息日的原則延伸到第七年,定為安息年(3-7節),和第七個七年,也就是叫作禧年的第五十年(8-17節)。

  1~7:每逢第七年要守聖安息。田地不可耕種(休耕),爲使土地恢生産能力,這是最佳的方法。在這一年裏,神規定以色列人不可耕種田地,也不可修理葡萄園,遺落自長的莊稼也不可收割;但自長的農作物可供以色列民作食物,任由人自由取用──這純是神的恩典,也使百姓記住,神管理一切,供給他們一切所需的。

25:2 「你曉諭以色列人說:你們到了我所賜你們那地的時候,地就要向耶和華守安息。

  《SDA》每周的安息日是爲人而設立的;上帝現在也爲土地宣一種安息。地上所有的工作都要停止,土地要休息。地裏的出産任何人不論窮富,包括外人都可以享用。

25:3 六年要耕種田地,也要修理葡萄園,收藏地的出產。

  《啟》安息年的定例中,土地要六年用來出產農作物,但到第七年須停止耕耘。設立安息年的目的有:1.讓勞作者得到休息(4節);2.讓貧苦寄居者得到糧食(5節);3.讓土地自身得到休息與調節,不致過分使用(7節);4.希伯來僕人得著自由(出21:2);5.以色列百姓可溫習律法(申31:10-13)。

25:4 第七年,地要守聖安息,就是向耶和華守的安息,不可耕種田地,也不可修理葡萄園。

  《新》地要守聖安息:見出23:10-11。以色列人沒有實施農業輪作,但一年的休耕也略可達到相同的目的。像地有安息一樣,希伯來奴僕的服勞年限,也限制為六年,而不論他該獲自由那年,是否是安息年(見出21:2及註釋)。申15:1-11規定,安息年間也要豁免債務。以色列律法對窮人的照顧(見出23:11),頗值得人注意。見23:7、35;申31:10;尼10:31。

25:5 遺落自長的莊稼不可收割;沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年,地要守聖安息。

25:6 地在安息年所出的,要給你和你的僕人、婢女、雇工人,並寄居的外人當食物。

25:7 這年的土產也要給你的牲畜和你地上的走獸當食物。」


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<聖經靈修版/網路>

生活的擔子是否令你疲累不堪?是時候停下來,休息一下吧……
25:1-7 神規定每第七年要作安息年,在這一年中不耕種土地;為使土地恢復生產能力,這是最佳的方法,同時也是要使百姓記住,神管理一切,供給他們一切所需的。

2010年11月6日靈修小品

靈命日糧

立即行動

「總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心裏就剛硬了。」(希伯來書3章13節)

  幾年前,友人帶我去參加的一門激勵課程,讓我非常受益良多。主講人並沒有教我們如何賺大錢或祈求諸事亨通,而是引導我們認清自身特質和生命目標。他們也傳授了幾招絕技,讓我們的生活更有效率。我記得其中有一句口號是「立即行動」,他們告誡我們,推延事情和儘速完工其實是花掉等同的心力,一再拖拖拉拉只是消耗能量,儘早完工反能放鬆。

  希伯來書3章也驗證了同樣的屬靈道理,其中的經句呼籲我們在順服主的事工上,千萬不能耽擱:「你們今日若聽他的話,就不可硬著心……總要趁著還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑」(7-8節,13節)。如果當初以色列人順服了上帝,他們會花多久抵達應許之地呢?但因為他們的不順服,結果卻花了四十年的時間。那世代的人因此痛失良機,終其一生不能進入上帝所應許之地(8-11節)。

  我們既然明白了上帝對我們的要求就應該回應:「是!」不用爭論、不要延遲、立即行動。DCM

推託理由,自有千萬;
願做好事,卻未行動;
人生旅程,何其短暫;
如此循環,徒增遺憾。Anon.

立即行動!因為過了今日,又少了一日。




-----------------------------------------------------------------------------------------------靈修靜思

順服神

撒母耳說:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。」(撒上十五22至23)

  掃羅的悲劇源自他不順服神。神差撒母耳去見掃羅,吩咐他擊打亞瑪力人,「滅絕他們所有的」。掃羅卻不照神的吩咐去行,不殺亞瑪力王,「愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔,並一切美物」。最後,掃羅因為不順服神而失去一切。

  掃羅解釋,他留下上好的牛羊是為了獻給耶和華,說得真動聽,可惜神不買他的帳。

  神賜福給掃羅,他卻驕傲起來,不順服神。他要面子,要求撒母耳跟他回去,好在以色列人面前抬舉他。神不滿意這種行為。

  今天你的光景如何?神是否正要求你作某些事情而你在拖延或拒絕?也許祂正呼召你作傳道人或宣教士;但你卻戀棧現在安穩的工作。也許祂正要求你改善與某人的關係,或向某人道歉;而你卻不願意依循?可不要忘記,神要求的是百分百順服。      ~田曉恩

作者是澳洲宣教士,目前在香港宣教。稿件由張洪花譯。



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