2008年11月3日 星期一

2008年11月3日每日讀經進度

進度:路加福音139-56

<馬唐納/新約聖經注釋/網路>

1:39 那時候,馬利亞起身,急忙往山地裏去,來到猶大的一座城;

1:40 進了撒迦利亞的家,問伊利莎白安。

  3940:聖經沒有說明為什麼當時馬利亞去探訪以利沙伯,也許是要避免當她懷孕的消息傳開後,無可避免地在拿撒勒出現的醜聞。如果真是這樣,那麼以利沙伯所表現的歡迎和仁慈就加倍溫馨了。

1:41 伊利莎白一聽馬利亞問安,所懷的胎就在腹裏跳動。伊利莎白且被聖靈充滿,

  以利沙伯一聽見馬利亞的聲音,腹中的胎就跳動(聖經新譯本)──還未出生的先鋒對未出生的彌賽亞的到來,產生神秘而不自覺的反應。以利沙伯且被聖靈充滿,即聖靈支配了她,引導她說話和行動。

  在第一章裏面,提到三個人被聖靈充滿:施洗約翰(15節);以利沙伯(41節);和撒迦利亞(67節)。

  被聖靈充滿的生命的其中一個特徵是唱頌詩章、頌詞和靈歌(弗五1819)。因此在這一章找到三首詩歌,而在下一章找到兩首,我們一點也不感到奇怪。這五首詩歌是:(1)以利沙伯的問候[一4245];(2)尊主頌[一4655];(3)撒迦利亞頌[一6879];(4)榮歸主頌[二14];和5)西面頌[二2932]。

1:42 高聲喊著說:「你在婦女中是有福的!你所懷的胎也是有福的!

1:43 我主的母到我這裏來,這是從哪裏得的呢?

1:44 因為你問安的聲音一入我耳,我腹裏的胎就歡喜跳動。

1:45 這相信的女子是有福的!因為主對她所說的話都要應驗。」

  4245:以利沙伯憑著特別的默示,向馬利亞問安時稱她為“我主的母”。她心裏並沒有絲毫嫉妒之意,只因還未出生的嬰孩是她的主而感到喜樂歡欣。馬利亞在婦女中是有福的,因她得到懷彌賽亞的特別福分。她“所懷的胎也是有福的”,因他是主,也是救主。聖經從未說馬利亞是“神的母親”。不錯,她是耶穌的母親,而耶穌是神;然而,要說神有母親,在教義上是荒謬的。耶穌是自有永有的,而馬利亞是有限的受造物,她的存在是從一個特定日子開始。只有在耶穌成為肉身那段時間,馬利亞才是主的母親。

  以利沙伯講述當馬利亞一開始說話時,她還未出生的孩子看來本能地雀躍起來。然後她使馬利亞相信,她的信心會得到很大的賞賜,她的期望會實現,她沒有徒然相信,她的孩子會按應許出生。

1:46 馬利亞說:我心尊主為大;

1:47 我靈以 神我的救主為樂;

1:48 因為他顧念他使女的卑微;從今以後,萬代要稱我有福。

1:49 那有權能的,為我成就了大事;他的名為聖。

  4649:馬利亞的尊主頌類似哈拿的頌歌(撒上二110)。首先,馬利亞因主為她成就的讚美他(46下~49)。注意她說(48節)“萬代要稱我有福”,她不是賜祝福的,而是蒙祝福的。她稱神為她的救主,證明馬利亞無罪之說是不正確的。

1:50 他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。

1:51 他用膀臂施展大能;那狂傲的人正心裏妄想就被他趕散了。

1:52 他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高;

1:53 叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。

  5053:其次,她讚美主,因他世世代代都憐憫敬畏他的人,他使狂傲和有權柄的失位,又抬舉卑賤和饑餓的。

1:54 他扶助了他的僕人以色列,

1:55 為要記念亞伯拉罕和他的後裔,施憐憫直到永遠,正如從前對我們列祖所說的話。

  5455:最後她尊崇主對以色列的信實,他向亞伯拉罕和他的後裔守約。

1:56 馬利亞和伊利莎白同住,約有三個月,就回家去了。

  馬利亞和以利沙伯同住約有三個月後,就回拿撒勒的家去了。她仍未出嫁,無疑會成為左鄰右裏猜疑和中傷的對象,但神會為她辯白,她能忍耐等候。

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<聖經靈修版/網路>

當馬利亞聽到伊利沙伯說“我主的母親”時,她的內心也許會有點興奮?有點疑惑?
1:41-43 看來聖靈已告訴伊利沙伯,馬利亞的孩子就是彌賽亞,因為她歡迎這年輕的表親時,稱她為“我主的母親”。當馬利亞跑去探望她的親戚時,一定還在想這幾天發生的事究竟是不是真的,伊利沙伯對她的祝福,必定增強了她的信心。

對於一些特別受到神祝福的人,你是既想祝福他,又感到有點不是味兒嗎?
1:42-43 縱然伊利沙伯現已懷孕了,她仍可以忌妒馬利亞,因為馬利亞的兒子將會比自己的兒子更偉大。然而,她卻因她主的母親來探訪她而喜樂。你會不會忌妒那些明顯地得到神特別祝福的人呢?醫治忌妒的良方就是與你所忌妒的人一同歡喜快樂,並且明白神用最合適的的人選來成就祂的計劃。

這是一首甚麼歌,那些歌詞實在扎心,你有同感嗎?
1:46-55 這首歌一般稱為“尊主頌”(取名自拉丁文版本第一個字),經常在聖樂和讚美詩中使用。馬利亞像撒母耳的母親哈拿一樣(參撒上2:1-10),通過詩歌將榮耀歸給神,因神將要藉著她來成就祂為世人所做的事。這兩首詩歌都描述神扶助貧窮的人,安慰受壓迫的人,顧念被蔑視的人。

馬利亞為自己的福分而稱謝神;神所賜給你的,你如何看待?
1:48 馬利亞說:“從今以後,萬代要稱我有福”,她是不是驕傲呢?不,她不是驕傲,而是認識主,接受神賜給她的恩典。若她否定其不可思議的位分,就是把神的祝福退回給神。驕傲就是拒絕接受神的禮物,或向神誇耀自己的功勞;謙卑則是接受神的禮物,並以此讚美服事神。所以,不要否定、小看、漠視神給你的恩典,當為這些恩典感謝神,並以此來榮耀神。

也許馬利亞一早便知道耶穌的使命……
1:54-55 神答應亞伯拉罕,對祂的子民施與恩典和慈愛,直到永遠(參創22:16-18)。基督的降生實現了這個應許。馬利亞明白這點,當她的兒子最終宣告自己是彌賽亞時,她並不感到驚奇。耶穌未出生,她已知道祂的使命。(有關神對以色列的應許,請參撒下22:50-51;詩89:2-4103:17-18;彌7:18-20。)

馬利亞長途跋涉去伊利沙伯家,要做甚麼?
1:56 當時交通不方便,人們探訪親友時往往要住一段長時間。馬利亞對伊利沙伯一定有很大的幫助,因為伊利沙伯是在高齡時初次懷孕的人。

2008年11月3日靈修小品

靈命日糧 - 2008113

上帝的商品目錄

「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約翰福音1335節)

  又是聖誕購物的時節。每次打開信箱,總會收到一大疊設計精美的郵購商品目錄,每個商家都聲稱能立即滿足我的需求。「不要遲疑!」「限量供應!」「馬上訂購!」

  廣告詞發揮了效用。我翻開商品目錄,想看看是否有些新產品是我需要的。果然,幾分鐘前我根本不知道它們存在的東西,現在我覺得非買不可。製造商以商品目錄的說明激發消費者對商品的需求。

  基督徒在某種程度上就是上帝的商品目錄。他用我們向世人說明他的工作。他在我們生命中動工,使我們成為生命品質的範例,而人們看到這些特質在我們身上動工後,才會察覺它們的重要與必要。

  耶穌祈禱他的門徒合而為一,好叫世人知道上帝差遣他來,也知道上帝愛世人如愛他一樣(約翰福音1723節)。當基督在我們裡面活著,我們便成為上帝愛的典範。我們不能生產愛,因為上帝才是生產者,而我們則是他的「產品」。

  當你瀏覽聖誕商品目錄時,請思考你的生命「目錄」如何代表上帝。人們能在你身上看到令人渴慕上帝的特質嗎?JAL

世人是否能從我們身上,
發現不可缺的生命特質?
他們是否能從我們身上,
看到智慧和愛人的誠摯?Sper

基督徒是「上帝的廣告」,人們想擁有你的特質嗎?

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靈氣芬芳/知信行網上團契 - 2008113

愚昧人和智慧人

「行這些事的人必永不動搖。」(詩篇十五5

  耶穌說過一個關於愚昧人和智慧人的寓言,愚昧人把房子蓋在沙土上,而智慧人把房子蓋在磐石上。今日選讀的兩首詩與耶穌的寓言近似,用人生觀截然不同的兩個人作對比。第一個人膚淺、重私利,蔑視任何聖潔的事,尋找即時的快樂。

  第二個人則謙卑求問:「耶和華啊,誰能寄居你的帳幕?」那就是耐心認清神的要求的人,而神所要求的,是說實話、行公義和尊重別人。這樣的人內心已經改變了。她不再為自己而活。耶穌說:「所以凡聽見我這話就去行的、好比一個聰明人、把房子蓋在磐石上。」(太七24

  你的生命建基於何物?生活往往忙碌得要命,要求嚴苛,迫使我們只想享受眼前一刻,把問題暫時解決便算。「今次就當做看不見吧!」「做一次無大礙!」「現在先不處理這件事!」不過我們要知道,打穩根基需要時間!沒錯,我們一直都想重過自律守紀的生活。不過,當我們一時不慎,孩子便看出他們的母親說話不算,朋友便知道我們滿口空言,同事很難相信我們的說話,而我們就不明白自己為何好像還沒長大或成熟。

  耶穌說過,聽道而不行道是無益的。你要說老實話;你願意人怎樣待你,你也要怎樣待人﹔尊重別人﹔不要輕易被人操縱。愚昧人以為沒人在看,心裡也不怕神。智慧人知道,敬畏耶和華是智慧的開端,以此來整理自己的生命。沒錯,內心安穩的人早已奠好基礎,可我們現在開始建立也不遲啊!

主啊,求你幫助我,
能持久地以耐心和智慧建立生命,
幫助我克己自律,貫徹始終,阿們。

經頭腦





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