2011年10月16日 星期日

20111016約拿書1章10-16節


<新國際版研讀本、啟導本>

1:10 他們就大大懼怕,對他說:「你做的是甚麼事呢?」他們已經知道他躲避耶和華,因為他告訴了他們。

   《新》你做的是甚麼事呢:這修辭問句實際上是句控詞。

1:11 他們問他說:「我們當向你怎樣行,使海浪平靜呢?」這話是因海浪越發翻騰。

1:12 他對他們說:「你們將我抬起來,拋在海中,海就平靜了;我知道你們遭這大風是因我的緣故。」

   《新》拋在海中:約拿願意以死來挽救這些驚懼的水手,這與他後來硬心地走出尼尼微城,停在一個安全地點來觀望這城被毀—至少他仍盼望這城會被毀(見4:5)—的心態正成對比。

1:13 然而那些人竭力盪槳,要把船攏岸,卻是不能,因為海浪越發向他們翻騰。

   《新》竭力盪槳:此處希伯來經文用了一個生動的字,意思是「掘」(用槳),表示他們用盡全力。這船是用帆、槳,或二者並用來前行。他們不願將約拿拋入海中,與約拿不願去警告尼尼微人那將臨的審判,亦構成強烈的對比。

1:14 他們便求告耶和華說:「耶和華啊,我們懇求你,不要因這人的性命使我們死亡,不要使流無辜血的罪歸與我們;因為你耶和華是隨自己的意旨行事。」

1:15 他們遂將約拿抬起,拋在海中,海的狂浪就平息了。

1:16 那些人便大大敬畏耶和華,向耶和華獻祭,並且許願。

   《新》大大敬畏耶和華:經文並沒有提出任何證據,表明那些水手否定所有其他神祇(對照乃縵,王下5:15)。古代異教徒隨時願意相信多神的存在與能力。至少水手們承認以色列的神掌管目前的情況,祂是那位攪動又平靜風浪的神,因此也是那位在此刻應該被接受與敬拜的神。

   《啟》船上的外邦人,看見約拿所見證的耶和華,能平靜風和海,覺得應該敬拜,遂向祂獻祭。



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<聖經靈修版/網路>

既說敬畏神,但又躲避神——約拿如是,我們又是怎樣?
1:9-12 我們不可能同時尋求神的愛,又躲避祂。約拿很快認識到,無論走到哪裡,他都不能避開神。約拿要回轉向神,必先要停止走相反的路。神到底要求你做甚麼?我們要更多得著神的愛和能力,必須甘心樂意承擔祂給我們的責任。如果不照祂的話去做,就不能說是真正的相信神(參約壹2:3-6)。

這時,約拿說出了真相……
1:12 約拿早知道風暴是衝著他不順服來的,但是到船員們掣籤掣出他來,他才說出真情。他情願捨命救船上的人,卻拒絕為尼尼微人作出同樣的犧牲。他對亞述人的仇恨,深深地影響了他對事物的看法。

那些水手竟這樣盡力挽救約拿,那些非信徒是這樣的服事人——怎不教我慚愧……
1:13 約拿不想去警告尼尼微人審判將到,水手們卻盡力挽救約拿的性命,這些外邦水手顯得比約拿更有同情心。非信徒若比信徒更願意關懷與同情人,信徒們就該自覺羞愧。神要我們關心所有屬祂的百姓,無論是失喪的或是已蒙恩的。

神使用約拿的錯去引導人歸神,我相信;但要我如約拿般認錯嘛,這……
1:14-16 約拿曾違背神,直等到他逃開後,才停止悖逆,全心順服。那時船員們因為看到狂浪平靜下來,而開始敬拜神。神能夠使用我們的過錯,去幫助其他人認識祂。認罪也許是很痛苦的事,但卻能成為有力的見證,引導未認識神的人歸向神。外邦水手向神獻祭禱告並許願事奉祂,做了整個以色列民族不去做的事,對以色列人來說實在是極大的諷刺。




2011年10月16日靈修小品


靈命日糧

伍登的規則

身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。—哥林多前書12章14節

  約翰·伍登是加州大學洛杉磯分校的一位傳奇性籃球隊教練。他為球隊制定了一個有趣的規則。每當有球員得分時,這位球員得向協助他的人表示感謝。當他在中學擔任教練時,有個球員問他:「教練,這不會花太多時間嗎?」伍登回答:「我並沒有叫你跑過去擁抱他,點一下頭就足以表達謝意了!」

  伍登知道要在籃球場上贏得勝利,最重要的就是要教導球員明白,他們是一個團隊,而非「只是一群獨立的球員」,每個人對其他人的成功都有所貢獻。

  這讓我想到,基督的教會也應如此。根據哥林多前書12章19-20節,我們每個人都是一個身體的各個部分。「若都是一個肢體,身子在哪裡呢?但……肢體是多的,身子卻是一個。」一個牧師、查經班或教會活動的成功,難道是單憑一個人的努力嗎?豈不是有許多人為著家庭和諧、教會和福音機構的運作順利而付出嗎?

  伍登教練的規則與哥林多前書12章,都根植於看見我們彼此需要的這項準則。讓我們在基督身體中運用我們的恩賜,來建造、堅立,並遵行上帝的旨意(1-11節)。CHK

基督徒都被賦予恩賜,
因著上帝給予的恩典,
經裝備來建造與堅立,
擁有信心與愛的教會。Fitzhugh

基督身體裡,人人都重要。





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靈修靜思

神僕的心懷

摩西就呼求耶和華說:「我向這百姓怎樣行呢?他們幾乎要拿石頭打死我。」(出十七4)

  在教會事奉,有很多吃力不討好的時候,特別是擔任領袖,或要帶領某些事工的。你有過做領導者的挫折和壓力嗎?

  摩西擔任以色列人的領袖,不但要承擔責任,也面對難當的挑戰──不是僅來自環境的,也是來自所領導的群眾,承受著許多誤解,難免感到孤獨。

  他帶領以色列人出埃及的勞累還未消去;百姓出埃及的喜悅卻已然消失。紅海水分開的奇蹟尚在記憶裡排山倒海;百姓沒水喝的憂憤卻已蔓延激增。出埃及時神施展的大能還歷歷在目;神的雲柱在百姓心中已如煙消退……。摩西難免沮喪,問神:「我拿這些百姓怎麼辦呢?他們幾乎要動手打死我了。」

  但摩西對百姓的忍耐、承擔,也是令人敬服的。縱然百姓是如此刁難、悖逆,這位極其謙和的神僕,仍一次又一次地為百姓代求。他深深明白人性的軟弱、百姓的善變,卻仍然懷抱他們,直到進入迦南地之前。我們不能單單渴慕做領袖的位份,神若選召我們在祂的教會、祂的群羊中間作領袖,我們有摩西的心懷和忍耐嗎?      ~李文屏




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