2011年11月3日 星期四

20111103申命記9章1-29節


<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋/網路>

9:1 「以色列啊,你當聽!你今日要過約旦河,進去趕出比你強大的國民,得著廣大堅固、高得頂天的城邑。

   《啟》本章講神會幫助以色列人趕出住在巴勒斯坦的原居民,但不是因為百姓有甚麼美德或本領(參8:12及以後),而是因為:1.以色列人是神的產業(祂自己的子民)。看4:20;7:6;2.神對百姓的先祖所作的應許(5節);3.原地居民的罪惡已到無可赦免的地步(4節)。

  《馬》1~3:本章一開始便描述以色列即將要在戰場上面對的國民。以色列不應像四十年前一樣害怕,因為神必為他們而爭戰。“(神)要滅絕他們,你就要照耶和華所說的趕出他們,使他們速速滅亡。”留意作主的神與代行的人互相補足的工作。為了取得應許地,這兩方面的工作都是重要的。

9:2 那民是亞衲族的人,又大又高,是你所知道的;也曾聽見有人指著他們說:『誰能在亞衲族人面前站立得住呢?』

   《啟》看1:28註。此節當指《民數記》13:28探子去迦南地後回報“惡信”一事。

9:3 你今日當知道,耶和華你的 神在你前面過去,如同烈火,要滅絕他們,將他們制伏在你面前。這樣,你就要照耶和華所說的趕出他們,使他們速速滅亡。

   《新》將他們制伏在你面前…趕出他們:耶和華不僅走在以色列人前面,更以能力伴隨他們,並賜能力使他們得勝。耶和華的參與及以色列軍隊效命的記載,遍布在整卷申命記和征服迦南的史實中。

   《啟》烈火:參4:24及《出埃及記》24:11註,神走在祂的子民前面,與他們一同作戰,取得勝利。

9:4 「耶和華你的 神將這些國民從你面前攆出以後,你心裏不可說:『耶和華將我領進來得這地是因我的義。』其實,耶和華將他們從你面前趕出去是因他們的惡。

   《啟》以色列人必須謹守遵行神的命令,作“看為正看為善”的事,才可得到迦南美地為業(6:17;8:1)。這是能進入迦南的條件,但切不可以此自傲,忘記了神(8:14、17)。

  《馬》4~7:神打敗了應許地上的迦南人之後,以色列人不應自誇。聖經三次警告以色列人不要把成功歸因於他們自己的義(4-6節)。神把這地賜給以色列人,是因為當時應許地上居民的惡(4節),並因為神要堅定地向亞伯拉罕、以撒、雅各所應許的話(5節),而不是因為他們任何的功勞。事實的真相是,他們本是硬著頸項的(不聽話的)(6節),悖逆和令人生氣的(7節)。

9:5 你進去得他們的地,並不是因你的義,也不是因你心裏正直,乃是因這些國民的惡,耶和華你的 神將他們從你面前趕出去,又因耶和華要堅定他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓所應許的話。

   《啟》迦南原居民失去在原地居留的權利,是因為他們的罪惡已滿盈(參創15:16)。

9:6 「你當知道,耶和華你 神將這美地賜你為業,並不是因你的義;你本是硬著頸項的百姓。

   《啟》硬著頸項:指以色列人的“頑梗不化”,如不肯負軛的公牛(參出32:9;33:3;34:9)。

9:7 你當記念不忘,你在曠野怎樣惹耶和華你 神發怒。自從你出了埃及地的那日,直到你們來到這地方,你們時常悖逆耶和華。

   《啟》7~21:關於摩西在何烈山領受石版的事,看《出埃及記》31-32及34章和有關註解。摩西在這裏細述以色列人上一代在西奈山拜金牛犢招罪的事,提醒切莫重蹈覆轍。

9:8 你們在何烈山又惹耶和華發怒;他惱怒你們,要滅絕你們。

  《馬》8~21:摩西舉出百姓在何烈山(西奈山)的行為作為例子(8-21節)。留意金牛犢怎樣被毀壞以至於不能復原(21節)。

9:9 我上了山,要領受兩塊石版,就是耶和華與你們立約的版。那時我在山上住了四十晝夜,沒有吃飯,也沒有喝水。

9:10 耶和華把那兩塊石版交給我,是 神用指頭寫的。版上所寫的是照耶和華在大會的日子、在山上、從火中對你們所說的一切話。

9:11 過了四十晝夜,耶和華把那兩塊石版,就是約版,交給我。

9:12 對我說:『你起來,趕快下去!因為你從埃及領出來的百姓已經敗壞了自己;他們快快地偏離了我所吩咐的道,為自己鑄成了偶像。』

9:13 「耶和華又對我說:『我看這百姓是硬著頸項的百姓。

9:14 你且由著我,我要滅絕他們,將他們的名從天下塗抹,使你的後裔比他們成為更大更強的國。』

   《啟》將他們的名從天下塗抹:參出32:32,指從生命冊上塗去其名(詩69:28)。

9:15 於是我轉身下山,山被火燒著,兩塊約版在我兩手之中。

9:16 我一看見你們得罪了耶和華你們的 神,鑄成了牛犢,快快地偏離了耶和華所吩咐你們的道,

9:17 我就把那兩塊版從我手中扔下去,在你們眼前摔碎了。

9:18 因你們所犯的一切罪,行了耶和華眼中看為惡的事,惹他發怒,我就像從前俯伏在耶和華面前四十晝夜,沒有吃飯,也沒有喝水。

9:19 我因耶和華向你們大發烈怒,要滅絕你們,就甚害怕;但那次耶和華又應允了我。

   《新》但那次耶和華又應允了我:摩西第一次的代求(9:26-29),是為以色列國存留祈求的許多偉大禱文之一(見撒上7:5、8-9;耶15:1)。

9:20 耶和華也向亞倫甚是發怒,要滅絕他;那時我又為亞倫祈禱。

9:21 我把那叫你們犯罪所鑄的牛犢用火焚燒,又搗碎磨得很細,以致細如灰塵,我就把這灰塵撒在從山上流下來的溪水中。

9:22 「你們在他備拉、瑪撒、基博羅哈他瓦又惹耶和華發怒。

   《啟》以色列的上一代在這幾個地方犯罪:1.他備拉:惡語譭謗神(民11:1-3);2.瑪撒:因缺乏食水而發怨言(出17:1-7);3.基博羅哈他瓦:起貪慾埋怨神(民11:31-34)。

  《馬》22~29:第22至23節提到他們在別的地方犯罪的事例︰他備拉(民一一3);瑪撒(出一七7);基博羅哈他瓦(民一一34);加低斯巴尼亞(民一三31-33)。摩西提醒以色列人,他們在卅八年前因不信神而不能進入迦南地。神雖然行了許多大事,他們仍然不信祂的幫助。他們只看本身的有限而不仰望神,所以不願跟隨祂。不信是眾多罪惡禍患的根源﹗在西奈山上,唯一拯救百姓免於耶和華之怒氣的,是摩西的代求。他並不是根據百姓的義來作出懇求(進一步顯示他們並不是義的),而是根據神的產業︰“你的百姓……你的產業”(26節);神的應許︰“求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、雅各”(27節);神的能力(神的能力被埃及人嘲笑)︰“免得你領我們出來的那地之人說︰耶和華因為不能……”(28節)。

9:23 耶和華打發你們離開加低斯巴尼亞,說:『你們上去得我所賜給你們的地。』那時你們違背了耶和華你們 神的命令,不信服他,不聽從他的話。

   《啟》加低斯巴尼亞:在迦南地南疆外的曠野中,為沙漠中的綠洲。參1:2註。以色列人因為不信,功虧一簣,被罰在曠野流浪(民14章)。

9:24 自從我認識你們以來,你們常常悖逆耶和華。

9:25 「我因耶和華說要滅絕你們,就在耶和華面前照舊俯伏四十晝夜。

9:26 我祈禱耶和華說:『主耶和華啊,求你不要滅絕你的百姓。他們是你的產業,是你用大力救贖的,用大能從埃及領出來的。

   《啟》摩西為以色列人代求的禱詞,記載在26-29節,措詞誠懇而優美;他甚至願以身贖罪(出32:32)。他用三個理由求神赦免百姓:1.以色列人乃大能的神從埃及救出,是祂的產業;2.神對他們祖先的應許(27節;出32:13);3.埃及人可能會誤以為神無力履行諾言才把百姓毀滅(28節)。

9:27 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、雅各,不要想念這百姓的頑梗、邪惡、罪過,

   《新》不要想念:(編者註:新國際版譯作「寬容」)見徒17:30(「並不監察」)註釋。

9:28 免得你領我們出來的那地之人說,耶和華因為不能將這百姓領進他所應許之地,又因恨他們,所以領他們出去,要在曠野殺他們。

9:29 其實他們是你的百姓,你的產業,是你用大能和伸出來的膀臂領出來的。』」



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<聖經靈修版/網路>

因亞衲族人的高大而不敢進入應許之地!不完全是怕人家高大,而是自己沒信心……
9:2-3 亞衲族人身材高大,有些身高達2.1到2.7公尺。與大衛爭戰的歌利亞,身高2.7公尺多,可能就是這種巨人的後裔(參撒上17:4-7)。這些巨人僅憑體魄,就把以色列的探子嚇怕了(參民13:28),他們強悍的名聲令以色列人在卅八年以前,不敢進入那地。摩西使用一切方法去說服百姓,指出神能處理這些恃強凌弱的人。他說神乃是烈火,任何巨人都不能抵擋祂。

四十晝夜俯伏在耶和華面前——摩西在做甚麼呢?
9:18 從出埃及記32章看,似乎摩西在以色列人敬拜牛犢以後立刻行動,將牛犢燒成灰,磨碎成粉倒在水中,並強迫百姓喝那水;但實際上摩西是用四十晝夜為他們代禱後才做這事的。(參出32:1-35)

明明有神的應許,以色列人還不信不聽從;這不正像我嗎?
9:23 摩西提醒以色列人,他們在卅八年前因不信神而不能進入迦南地。神雖然行了許多大事,他們仍然不信祂的幫助。他們只看本身的有限而不仰望神,所以不願跟隨祂。不信是眾多罪惡禍患的根源。有時你感到無所適從,可能是因為你不尋求神,反而向別處求指引之故(參詩81:6-12;95:8;106:13-20;來3:17-19)。



2011年11月3日靈修小品


靈命日糧

尋找水源

人若喝我所賜的水,就永遠不渴。—約翰福音4章14節

  美國曾耗資數百萬美元在火星尋找水源。幾年前,美國太空總署將一對命名為「機會」和「精神」的機器人送上了火星,在這個紅色的星球上尋找水源,或者曾有水源存在。科學家們仔細地研究這兩個機器人傳回來的數據,試圖得出火星上是否有生命存在的結論。因為要有生命,就必須要有水的存在。沒有水就沒有生命。

  兩千年前,也有兩個人在一個名叫撒馬利亞偏遠的鄉間小鎮尋找水源。這兩個人一位是住在附近的婦人,另一位是來自加利利的男人。他們最後在敘加這個村落附近的井邊相遇,結果,耶穌找到了祂要找的水,而那位婦人卻找到了自己所不知道的生命活水(約翰福音4章5-15節)。

  對肉體和屬靈生命來說,水都是不可或缺的。耶穌在井邊給了那位婦人一個驚喜,祂賜給她生命活水──祂自己!祂正是那使人重新得力、更新的「泉源,直湧到永生」(約翰福音4章14節)。

  你知道有誰正在尋找水源嗎?有誰正處在靈命乾渴的境地嗎?快告訴他們關於生命的活水──耶穌。無論任何時代,祂都是人類尋獲的最珍貴水源。JDB

全能救主滿有恩慈,
萬物根源恆久長存;
以活水泉解我乾渴,
生命活水純淨清澈。Vinal

唯有耶穌這生命活水,可以滿足那乾渴的靈。





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生命的信念/知信行網上團契

神是我的元帥
與屬靈氣的撒但爭戰

經文:以弗所書六10-13

  世界上存在很多不同的勢力,有些是有形的,有些是無形的。

  有形的勢力諸如國家、政府或是社會上的機構,是透過組織制度顯露其勢力的存在,可以直接影響人的生活;無形的勢力包括正、邪和善、惡的勢力,這些勢力都存在人的心中。

  保羅提醒信徒要穿起屬靈的全副軍裝,去抵擋肉眼所看不見的無形勢力,那是撒但的勢力,牠以牠的力量控制著一個罪惡、幽暗的世界,控制著無數人黑暗的心靈,牠利用世上一切事物來迷惑人的心。

  有人被撒但利用他對金錢的貪婪,以致欺騙行詐、不擇手段,甚至殺人擄掠;有人戀慕權力,不斷打擊別人,為要攀得高位;有人迷戀色情,終日思念淫亂的事。這都是撒但用來控制人的罪惡勢力。

  弟兄姊妹,要張開屬靈的眼睛,看清楚撒但控制人心的勢力,我們的敵人是不可低估的。然而感謝神!我們已有一位至大的神作我們的元帥。




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